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摘要：弘一大师李叔同和宣化上人堪称是节俭的楷模。新中国成立后，李叔同先后在几所大学任教，1975年在杭州一寺院正式剃度，皈依佛教。弘一大师身上有许多值得我们终生学...优秀品质，无论是学问和学术，也无论是修行传道，抑或是做人生活的细节，处处都闪耀着那种我们须仰视才可以看到的伟大和光辉。真是无独有偶，宣化上人也是节俭的叫人感动。宣化上人和居士们吃的是一样的饭菜。
弘一大师李叔同和宣化上人堪称是节俭的楷模。弘一大师李叔同在新中国成立前曾经留学几个国家，是个非常有才华的奇人，琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋都有很高的造诣。他的朋友好多都是社会名流和 ... 官员，但他本人却淡泊名利和虚华，醉心于学问、学术和佛教的研究。新中国成立后，李叔同先后在几所大学任教，1975年在杭州一寺院正式剃度，皈依佛教。说到这里有一个伤感美丽的故事：据说大师削法为僧后，他美丽深情的妻子诚子小姐（日本人）回日本前曾经专程去过杭州那家寺院看望他，希望能够见大师最后一面，结果大师始终没有露面，诚子小姐等了三天带着一颗失望而破碎的心回国了，此后再也没有来中国。由此可见，弘一大师当初一心向佛的虔诚和决心！这叫我们俗世的人感动，也叫我们汗颜！弘一大师身上有许多值得我们终生学 ... 优秀品质，无论是学问和学术，也无论是修行传道，抑或是做人生活的细节，处处都闪耀着那种我们须仰视才可以看到的伟大和光辉。特别值得一提的是他终生养成的异常简朴的生活习惯，他那种节俭的程度是一般人所难以想象的。大师不管走到哪里都是一床破被褥，一张破凉席，一把破扇子和一条破毛巾，特别是他的毛巾已经用了十多年，实在是破的好像不能用了。他的朋友夏丐尊实在是看不过去了，给他备了一套新的被褥和毛巾，大师却连连推辞说：“不需要的，不需要的，好好的，都还可以再用的。”真是无独有偶，宣化上人也是节俭的叫人感动。一张餐巾纸他总是用两天，每次吃 ... 用餐巾纸的一角把嘴擦擦，然后把餐巾纸叠起来放在口袋里，下一次再用时再叠一个角，如此这样一张餐巾纸总是用两天的。有一次在美国万佛城做法会，到场的居士非常的多。中午万佛城给居士们提供免费的午餐，所吃的蔬菜好多是从超市捡来的菜帮子或者是不太新鲜的蔬菜，抑或是老一些的青菜。宣化上人和居士们吃的是一样的饭菜。吃过午饭，宣化上人走到一个饭桌前，发现有一个居士把嚼过的蔬菜吐到了桌子上，于是就问：“这为什么不吃呢？”那个居士说：“我咬不动。”上人二话没有说，伸手把他嚼过的蔬菜夹起来放进了自己嘴里，嚼了嚼吃掉了，并且说：“我们不敢浪费呀，我害怕我没有那么大的福报。”而实际上呢，那个把蔬菜吐到饭桌上的居士比宣化上人年轻多了，面对宣化上人他简直羞愧地无地自容！当时在场的所有居士都被感动了，他们齐刷刷地跪在地面向大师叩首。看到这两个小故事，诸位有何感想呢？有时我想，我们俗世的人们对于这种节俭的传统美德真的是太欠缺了，短视的人们只顾眼前的生活和利益，资源耗尽我们的子孙后代怎么办?现在人们的生活富裕了，物质丰富了，很多人们有意或者是无意中都把这种美德给忽略了或者是丢弃了，特别是那些80后和90后的孩子们，好像什么都不稀罕，糟蹋东西，浪费资源的现象随处可见。很多东西都是一次性的：一次性茶杯，一次性筷子，一次性牙刷，一次性鞋垫，等等，真是浪费的很！好多人们对于生活中的用品即使不是一次性的也用不了几回，比如说衣服，那些时尚女人们总是穿不几次就闲置或扔掉了，叫人寒心的是很多人们已经习惯了这样过度浪费和消费的行为！还有名车豪宅的气派，婚嫁喜宴的奢华，公款吃喝的 ... ，等等，都意味着惊人的浪费和过度的消费！我的婆婆是个虔诚的佛教徒，她活着的时候总是说：住在山边不能旷烧柴，住在河边不能旷费水，否则那有罪，要下地狱的。还说，一个人的一生所享受的福禄是有定数的，浪费完了就活不成了，因为没有福禄了当然是死路一条嘛！婆婆的话很经典，值得我们每一位有良知的中国人去深思！在此我建议俗世的人们从我做起从身边的小事做起，节约资源，杜绝浪费，比如，节约每一滴水，每一张纸，每一粒粮食，每一度电，每一分钱，看似是小事，实际上是大事，因为节约乘以十三亿是多么叫人惊喜 ，而浪费乘以十三亿是多么叫人恐惧！所有的同胞们，所有有良知的中国人，学学弘一大师和宣化上人吧，行动起来，我们坚信，只要大家共同努力，未来一定会更美好！
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