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摘要:1870年5月8日,李庥牧师在木栅礼拜堂首次举行施洗,有男18名女1名受洗;同年8月7日,施洗男33名女4名;是日包括前次受洗者共62名恭守圣餐。现在是否能找出几位这些早期领洗者之名?关于戴加来,甘为霖牧师在《台湾省素描》略云:戴加来,属平埔族,在木栅村外持有小农地,1870年5月8日受洗后,不久就任长老,一直续任到超过80岁而身体衰弱辞任为止。关于属柑仔林教会的陈炎及买密,另提。

1870年5月8日(同治9年4月8日),李庥牧师 ( Rev. Hugh Ritchie) 在木栅礼 拜堂首次举行施洗,有男18名女1名受洗;同年8月7日 ( 同治9年7月11日),施洗 男33名女4名;是日包括前次受洗者共62名恭守圣餐。现在是否能找出几位这些 早期领洗者之名? 翻开光绪19年(1893年) 《台南府属长老名簿》(《台南府城教会报》99期, 光绪19年6月,69页),木栅教会有三位长老,就是戴加来,74岁,同治7年4月 8日受洗;姬密,71岁,同治7年11日受洗;刘弄,62岁,同治9年7月11日受洗 ;柑仔林教会有二位长老,陈炎,61岁,同治9年4月8日受洗;买密,52岁,同 治9年7月11日受洗。 关于戴加来,甘为霖牧师 ( Rev. William Campbell) 在《台湾省素描》( Sketches from Formosa, 1915, p.368) 略云:戴加来,属平埔族,在木栅村外持有小农地, 1870年5月8日受洗后,不久就任长老,一直续任到超过80岁而身体衰弱辞任为 止。他在狭小的乡村天地过著坚实的生活,邻人们都看它是一位亲切正直的教 徒,连教外者也尊敬他。在他任职期间我(指甘为霖)常在教会或区会里同 座。他不是多话的,但征求他意见时,他的发言都是有益的。我们有很多处理 规律(Discipline) 的场合,他一面哀怜违反规律者 (Offender),但也为维持教会的 纯洁而苦心。我未曾见过他发脾气,也未曾听过他对任何人的恶言。在祈祷会 上,我们可看出他柔和敬虔的心神。 关于姬密,所知不多。据《教会的来历 -- 木栅》(《台湾省府城教会报》 165期,1898年12月刊 ),1870年修建的木栅礼拜堂,结构用竹,盖瓦。使用5- 6年之后,因负荷量重,有崩溃之虞,乃商洽甘为霖牧师。甘牧师向众说,会众 多,该自己设法,如钱不够,也可不盖瓦而用草盖亦非不可。会友募得300多 元,就派长老姬密前往府城见甘牧师。甘牧师甚喜,准改建,得施大辟牧师 (Rev. David Smith) 之设计。前次改建,小工、土墼、竹料是会友所献,教士会 供雇师傅及购瓦的钱;而此次会众就募得300元,加教士会之补助,一座坚固的 礼拜堂,终于1877年7月中旬落成了(参见Campbell. Handbook, 1:5, 3:1, 又见 Campbell. Missionary Success. V.2, p.435, 436) 戴加来,于同治9年10月19日任长老,是木栅首次选出二名长老之一;姬 密,于同治11年11月15日任长老;刘弄,于光绪6年8月8日,始任长老。关于属 柑仔林教会的陈炎及买密,另提(见《教会史话》147)。 《台湾省教会公报》2061期 1991年9月1日以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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