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帽子的产生是源于防暑御寒的需要,想象人类的祖先们把一大片树叶盖在头顶遮日或防雨,把一块皮毛包在头上防冻,画面简直栩栩如生。在中国,有「 ”冠冕堂皇”、「 ”弹冠相庆”、「 ”衣冠楚楚”等成语,其中「 ”冠”和「 ”冕”就是古代广义的帽子,可见其与人类生活是密不可分的。一、「 ”首服”:身份、等级的象征 古代的冠戴服饰称为首服,包括「 ”冕”、「 ”弁”、「 ”冠”、「 ”巾”、「 ”幞头”、「 ”笠”等。雪梨选三种给大家简单介绍一下。

1.冕是帝王、诸侯、卿大夫所戴的一种礼冠,专用于重大祭祀。戴冠者面前有数串玉珠遮蔽视线,耳旁各有两颗充耳垂在耳际,这样的设计目的是提醒戴冠者在祭祀时「 ”视而不见”、「 ”充耳不闻”。2.冠是古代帝王与百官在日常公务活动——「 ”朝会”中所戴首服。帝王一般戴通天冠,文官、儒士一般戴进贤冠,武官一般戴武冠。

古代妇女也有冠饰,其中最贵重的是凤冠,只有命妇才有资格在祭祀行礼时佩戴。如明定陵出土的孝端皇后的「 ”九龙九凤冠”以做工之精美震惊后世,作为镇馆之宝现被藏入中国国家博物馆,被列为禁止出国(境)展览的文物。3.幞头是在东汉幅巾基础上演变而成的一种首服。隋代在幞头中加入一个衬垫物,使用时扣在发髻上,再用巾帕包裹,这样的改良使得幞头更加美观了。

唐穆宗喜爱打马球,心血来潮就随时呼唤宫廷侍者上场相陪,侍者怕因系幞头慢了遭皇帝面斥,于是发明了一种新的幞头:先用木料做好头型,然后把巾帕裹在头型上,使用时直接戴上,无需临时系裹,非常方便快捷。到宋代,脑后多出两角向左右伸展,形如直尺样的直角幞头被用作官帽,据说这样做是为了防止官吏上朝时交头接耳,窃窃私语。明代官帽在幞头外面蒙上乌纱,左右各插一个帽翅。这就是大名鼎鼎的「 ”乌纱帽”,自那时起,乌纱帽正式成为做官为宦的代名词。

二、「 ”冠礼”:源自周朝的成人礼 「 ”礼”是中国文化的精髓,是由周人带入中国的一股清新之风。而有「 ”礼之始”之称的「 ”冠礼”在中国古代社会至关重要。什么叫冠礼?它是一种仪式,一种成人礼。古代男孩子小时候多披着头发,直至冠礼时束发为髻,表示成年。

冠礼过程中要加三次冠,第一次是缁布冠(实际生活中改戴玄冠),象征冠者拥有治人的权力;第二次是皮弁,象征着冠者从此可以参加戎事;第三次是爵弁,象征冠者有了参加家族祭祀的权力。在这样肃穆的氛围中,冠者每加一次冠,都会产生一种强烈、真实的道德情感体验,使精神得以升华。这种「 ”知行合一”的身体性哲学,自有一种神奇的力量,使冠者能够认清自身的社会角色,今后也能主动承担自身的责任和义务。可惜这种庄重的成人礼到唐代就已经开始趋于颓势。

反观现今社会孩子的18岁成人礼,多是一种教育仪式,学校领导、老师、家长大而化之的充满政治性和等级性的训导、口号、标语等,剥夺了青年人的仪式主体地位,也在某种程度上偏离了成人仪式本身的意义,值得反思。经以上分析,古代的首服抛开保暖防晒等实用性功能以外,更多的是一种身份认同的标帜,它多与权力、荣誉和奖励挂钩。封建社会以「 ”礼”为核心的思想体制,等级森严,人们没有追求个性的自由,中国冕服形制的形成到清朝结束,规定了各个阶层的样式,几乎没有什么变化。三、现代「 ”帽子民俗”构成因素:从职业、功能、民族、审美说起 直到近现代的帽子,风格多变起来。

一方面是社会的发展和进步;一方面是国内外多民族互相影响融合,交通和网络的发达更加促进了这一点;还有一方面是人们平等、自由、进步的思想推翻了封建社会的种种禁锢,更加追求个性的张扬。职业因素。不同的职业配有不同的制服,其中包括帽子。如各种军帽:海陆空三军的帽子、贝雷帽、迷彩帽等等,军人佩戴它充分显示了军人的尊严。

在「 ”文革”初期的春秋两季,人人头上都流行戴一顶单军帽。而且军帽还有真假之分,真的军帽为的确良面料,颜色碧绿,帽檐尖挺,里面印有长方块的章,标着姓名、年龄、血型等栏;假的无论颜色、面料、样式都能让孩子一眼望穿,不值钱,给人的感觉反倒有点土。军队大院的孩子们喜欢戴军帽摆「 ”酷”,但是又很容易被「 ”飞”,即走在大街上,帽子被骑车而过的胡同小痞子顺势从头顶上摘走,真是防不胜防。其他职业的还有如法官帽 、护士帽 、厨师帽等。

日本也是一个礼仪之国,很多地方的工作人员都有自己的制服和帽子,如电梯小姐、车夫、列车清洁员等。功能因素。现代的帽子除了基本的防晒御寒功能外,还有很多功能。如睡帽,有的人睡觉时习惯戴,除了护发外,还有防风防感冒的作用;高尔夫帽、棒球帽、游泳帽等则是运动的时候戴的;安全帽是为了保护头部不受伤,多为建筑工人和摩托骑手所佩戴;小黄帽是我国专为小学生制造的 , 以在其过马路时引起驾驶员的注意从而避免交通事故;小红帽则是火车站帮旅客运送行礼的工作人员所佩戴。

民族因素。不同的民族有不同的帽子,中国单55个少数民族的帽子就有好几百种以上,款式更是千姿百态。... 尔族人平日戴的是黑白、彩线绣成花纹的四拐小帽,每逢节日、婚礼、歌舞盛会、走亲访友,都要用小花帽「 ”朵帕”(意即 ... 尔族花帽)打扮自己或作为礼品赠给最尊敬的客人,以表达殷殷的情意;毛南族的花竹帽,是用金色的细竹蔑间以黑色竹茂编织精致图案而成,轻巧美观,既遮光避雨,又 是赴会必备的装饰,更是用于定情的信物;此外还有云南哈尼族妇女的尖顶「 ”帕常帽”;怒族妇女饰有各色装饰物的「 ”珠珠帽” ;广西瑶族女性刺绣的「 ”三角帽” ;都是常见的民族传统帽子。新疆 ... 尔小花帽 审美因素。

现代是一个多元文化碰撞的时代,物质文明高度发达,人们追求时尚新潮,标新立异。因此帽子的款式、颜色、质地等方面也是丰富多彩,人们戴帽子的目的更多是为了搭配服饰以彰显自己的个性。从质地上说,帽子成型材料的使用范围比以前广泛,从草编材料到纺织、皮毛、毡呢材料等,装饰材料的范畴就更加广泛,从纺织材料到金属、塑料等,都会创造出意想不到的效果。从款式上说,年轻人中流行各种牌子的棒球帽、渔夫帽、爵士帽、贝雷帽、毛线帽等等。

有时一些名人街拍或热门电视剧中的主角们佩戴的方式或款式,通过媒体能影响大批的年轻人,刮起一阵潮流旋风,这点从淘宝网上大批「 ”某某某同款”下面的热销数字就可略知一二了。结语:帽子是人类文明的一部分,其与人类的生活密不可分,从古至今,帽子都扮演着重要的角色:它能保暖遮阳、防风防沙;它代表着人在社会中的等级、地位;它标识着不同职业的人;它被不同民族、信仰的人运用;它彰显着人的个性与审美…… 此外,帽子已然融入到每个民族的话语体系和思维观念中,形成了很多约定俗成,可引申出其他含义的词语,如绿帽子、扣帽子、乌纱帽等等。乡巴在《帽子文化》一文中说道:「 ”帽子文化博大精深,应该到社会生活中去接受‘帽子文化’的洗礼。”雪梨认为他说得没错,帽子文化离不开社会生活的影响,离不开政治、经济、文化的影响,要了解一个民族的特点和心理,就从「 ”头”开始了解他们的帽子吧! 您的点赞、关注、转发是对我最大的鼓励!期待与您一起交流服饰文化,非常感谢! 参考文献: 1.高春明著,《中国历代服饰艺术》,中国青年出版社,2009年12月。

2. 张强伟,《帽子文化研究综述》,赤峰学院学报(汉文哲学社会科 学版),2013年第2期。3. 蒋栋元,《帽子民俗的文化解读》,西北民族大学学报,2005年第1期。备注:图片均来自网络,侵权必删。

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