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摘要：唐河万德莲居士往生当时感动真廓大和尚潸然泪下万德莲居士，1911年9月14日生于河南省南阳市唐河县黑龙镇。成家后，于农历2月19日观音菩萨圣诞日生下一子，取名相善。1982年，我国佛教逐步开放以后，万德莲即与当地几位斋公在发山之顶，盖了两间小石屋用功，日日持诵观世音菩萨圣号。大众即改口称念观音圣号。时隔多年，我整理这篇短文的目的，就是要告诉有缘人，念阿弥陀佛能往生西方净土，念观世音菩萨一样也可以往生净土。
唐河万德莲居士 往生当时感动真廓大和尚潸然泪下万德莲居士，1911年9月14日生于河南省南阳市唐河县黑龙镇。自幼善根夙深，笃信佛教，常随母亲去佛堂烧香拜佛。从小母亲就告诉她，人生苦短，无常迅猛，一定要在今生求得自在解脱，只有依靠观世音菩萨才能得以救度。于是，从那时候起，万德莲就每天早晚念观世音菩萨圣号数千声，稍有闲暇时间，也是一句菩萨名号在心，常年不辍。成家后，于农历2月19日观音菩萨圣诞日生下一子，取名相善。当时正处我国上一世纪六十年代，因自然灾害加上各种社会因素，万德莲不得不背井离乡，辗转流浪到山西，住在一个破窑洞内，过着寄人篱下的生活。各方面的条件自然是异常艰苦的，但对万德莲来说，那段经历却是她一生中最美好的回忆，她认为即使过着漂泊的日子，但她感觉每天一样拥有快乐的时光。饿了，就去讨点饭，回到窑洞后，几乎所有的时间都是在独自用功，或练习打盘（坐禅），或念观世音菩萨圣号，内心非常清净、充实。就这样，一过就是18年。文革后，万德莲从山西回到老家，与儿子一起住在黑龙镇。听她儿子说，她从山西回来后每天也只坐不卧。她常说：“别人都说这个好吃那个好吃，我只要一盘腿什么都不想吃”，也许，这就是她能在窑洞自在生活18年的原因吧。1982年，我国佛教逐步开放以后，万德莲即与当地几位斋公（吃素念佛的人）在发山之顶，盖了两间小石屋用功，日日持诵观世音菩萨圣号。1992年，从少林寺请回真廓老和尚，在此建寺度众。这时，她随即在老法师门下求授三皈，正式成为一名佛弟子。其时，她的儿子相善也在老和尚座下出家（就是现在的如善师）。真廓老和尚一生专修净业，回山后，即广宣净土法门，教四众弟子念佛，求生西方极乐净土。自此，万德莲居士才知道发愿往生西方净土，才是此生求得解脱生死的最方便的法门。1999年12月7日，万德莲居士突然感到身体不适，去医院检查，也无病状，几天后自不吃饭不说话，只喝清水。于是，我们寺院的常住师父和众居士为其昼夜不停地轮流念佛。直到10日凌晨4点左右，她突然开口说“你们不要再念阿弥陀佛了，观音菩萨已经来接我了！”大众即改口称念观音圣号。稍后，满屋放起了黄光，奇香扑鼻，助念人都为之惊叹。再看老人家，已面带微笑，功满西归。12日入龛时，身体柔软，光泽如生，面如孩童，四肢移动自如。87岁的真廓老和尚闻之见此，不觉潸然泪下，感叹到：我们普化寺竟有这般修行人！时隔多年，我整理这篇短文的目的，就是要告诉有缘人，念阿弥陀佛能往生西方净土，念观世音菩萨一样也可以往生净土。 >
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