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明神宗想取出埋藏在光山的「 ”神秘”骨骸,可是大臣却说:万万不可

明神宗朱翊钧是明朝著名的庸主之一,他在位期间曾干过不少荒唐事,有的大臣为了保住官位,见此情景也是敢怒不敢言。他曾在朝堂上提出一个大胆的想法,却意外地受到了朝堂众臣的坚决反对,究竟是什么事,会让大臣们异口同声地反对呢?如果您想知道事情的经过,那就让小编来为您揭秘: (本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座) 明代神宗皇帝,也就是我们后世所熟知的万历皇帝,他在位期间,大明王朝开始走向败落,虽然在张居正的辅佐之下,也一度出现了「 ”万历中兴”的景象,但这也只不过是明王朝回光返照而已。 万历皇帝的荒唐难以名状,曾创下了28年不上朝的世界纪录,深居宫中的他,每日只沉迷于酒色,将手中的大权全部交给大臣与太监。 多年以来,大臣们对此都颇有微词,但是碍于尊卑观念,没有一个人敢仗义执言,朝廷内部也在奸人的乱政下,变得乌烟瘴气。 万历皇帝曾经想干一件事,却被大臣们硬生生「 ”怼回去”的。怎么回事呢?原来万历皇帝想去一趟河南光山,要将埋藏于光山内的一种神奇的「 ”骨头”取出。大臣们听罢皇帝的提议后,纷纷站出来进谏,甚至还有人大 ... 皇帝「 ”败德”。 这种神奇的「 ”骨头”是什么?小编悄悄告诉您,那是——麒麟的骨头。很多读者看到这里,都会认为小编喝酒喝多了,因为麒麟不是假的么,根本就没有真麒麟,麒麟骨头肯定就是一个伪命题。 「 ”麒麟”是我国传统神话中的神兽,也是古人心目中的瑞兽,正因如此,古语有云:「 ”麒麟出没处,必有祥瑞”。 麒麟的形象很特殊,类似于「 ”四不像”,其身体融合了龙首,麋身,牛尾,以及马蹄,被称为是「 ”万兽之长”,可与龙、凤凰的等级相提并论。 在中国的传统民俗礼仪中,麒麟被制成了各种装饰物,用于摆设与佩戴,有祈福与平安之意。万历皇帝此次要挖出的「 ”麒麟骨”,正是麒麟死后的骨骼。 在我国的传统神话中,麒麟经常出现,可神话终究只是神话,古人也并不认为麒麟真实存在。可是明朝史书中的一段记载,却让很多人都大吃一惊,因为明朝还真的出现了麒麟。 明代有一个人叫马欢,他曾以通事翻译的身份,随着郑和三次下西洋。马欢将自己下西洋的见闻,写在了《瀛涯胜览》中,书中记载:「 ”麒麟,前二足高九尺余,后两足约高六尺,头抬颈长一丈六尺,首昂后低,人莫能骑。头上有两肉角,在耳边。牛尾鹿身,蹄有三跲,匾口。食粟、豆、面饼。” 郑和在将麒麟带回国内后,便将其献给了永乐皇帝,永乐皇帝对其感到十分好奇,并认为是「 ”天降祥瑞,保大明万里江山”,故此下令,将麒麟妥善安置起来,每日由专人伺候供养。在此之后,永乐皇帝经常来观看麒麟,直至多年之后,麒麟才老迈而死。为了让麒麟永佑大明,永乐皇帝差人找来诸多方士,经过严密的堪舆测算,才最终决定将其埋在了河南光山。 万历皇帝一生最崇拜之人,就是自己的祖先永乐皇帝朱棣,而面对着积弊已久的朝廷,他需要一个突破口。在他的内心中,祖先之所以会成为一代明君,除了其本身的英明神武之外,还与麒麟护佑有着很大的关系。 万历皇帝自认比不上祖先的英武,可他又不承认自己是昏君,他想去河南光山挖出麒麟骨,是要继承祖先的衣钵,更是要蹭蹭「 ”瑞兽”的福气。 可是万历皇帝怎么也没有料到,自己如此一个小小的愿望,居然会被满朝大臣批判为崇尚奢靡之风的败德行为。万历皇帝虽贵为天子,但是也无法与拧成一股绳的大臣们较劲,毕竟自己的做法确实有些「 ”荒唐”,皇帝被「 ”怼”,想想也是够窝囊的。 对于明代永乐年间郑和带回麒麟之事,宫廷画师还特意将其绘制成了图画。图画中的麒麟,由一个奇装异服的胡人牵着,它的长相也很奇怪,并非古书中所谓的「 ”龙首,麋身,牛尾,马蹄”,而是在全身长满斑点,挺着一根长长的大脖子,现代人看后都认为它是一只长颈鹿。 可是小编觉得,画中的动物究竟是麒麟还是长颈鹿,我们不能仅凭着第一印象断定,而是需要考古发掘,找到麒麟真正的埋骨所在地,经过科学化验,才能做出最终的结论。 文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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