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摘要：人無完人，這是世人皆知的道理，但很多時候文學作品中的人物卻是被塑造得過於臉譜化，好人就必須是一塵不染，壞人就一定是罪無可恕，其實這種設定早已過時，讀者們的口味越來越挑剔，這種單一而純粹的人設早已無法激發人們閱讀的慾望，所以金庸老先生的故事之所以如此吸引人就在於他筆下那些正派角色也難免犯錯，比如《天龍八部》中的蕭峯，他如同着了魔的一般認定段正淳才是當年的帶頭大哥，卻忽略了段正淳的年齡對不上，也忽略了
人無完人，這是世人皆知的道理，但很多時候文學作品中的人物卻是被塑造得過於臉譜化，好人就必須是一塵不染，壞人就一定是罪無可恕，其實這種設定早已過時，讀者們的口味越來越挑剔，這種單一而純粹的人設早已無法激發人們閱讀的慾望，所以金庸老先生的故事之所以如此吸引人就在於他筆下那些正派角色也難免犯錯，比如《天龍八部》中的蕭峯，他如同着了魔的一般認定段正淳才是當年的帶頭大哥，卻忽略了段正淳的年齡對不上，也忽略了段正淳是個大理人士，中原羣雄又如何會聽他號令？但他還是一掌下去，打死的卻是阿朱，事實上這算不上蕭峯的“污點”，金庸如此寫，反而是讓蕭峯這個角色的形象變得立體起來，畢竟人非聖賢孰能無過？
（楊過劇照）
而本文要提到的楊過之善舉帶來的一系列蝴蝶效應很明顯也是超出了楊過的料想，他的出發點自然是好的，但帶來的結果卻並不盡如人意，最終雖是造就了3位宗師，卻也是讓一位一生未嘗一敗的高手白白枉死。
事實上楊過是金庸筆下比較討喜的主角之一，他沒有段譽的出身，機遇不斷卻沒有虛竹那麼好命，本性不惡卻又沒有張無忌那種啥都能包容的聖母心，四處留情卻又不像韋小寶那般輕浮，他就是一個矛盾的綜合體，無法被定義就是楊過更好的標籤，因爲現實中的每個人也都是複雜的，所以楊過這種角色就難免會走彎路。
原著中的楊過的確是走了不少彎路，他生性叛逆，甚至差點兒誤入歧途，若他真的將郭靖害死，那他將陷入萬劫不復的境地，還好他懸崖勒馬，重回正道，最終成爲一代神鵰大俠，在江湖中的聲望甚至要比他的郭伯伯還要高，這一點從郭襄生日一事便能看出，郭靖請不來的一衆高手皆聽神鵰大俠的號令，甚至就連江湖中那些遊走於正邪兩道之間的人物也佩服神鵰大俠，可見楊過聲望之高，而本文要提的楊過的這一善舉，就與這生日會有關。
（張三丰劇照）
楊過招來一衆高手爲郭襄祝賀，有的人當場獻禮，而有的卻因事未能親自到場，而其中就有一位身份特殊人物選擇託人送禮，這人便是少林寺羅漢堂首座無色禪師，他派江湖怪客人廚子前往襄陽爲郭襄送上一對寺中特製的鐵羅漢賀壽，而根據《倚天屠龍記》開篇的劇情來看，郭襄是學習了藏在這鐵羅漢中的羅漢拳，而楊過讓無色禪師送鐵羅漢給郭襄這事卻是拉開了一場悲劇的大幕。
郭襄闖少林，她以羅漢拳對付無色禪師時是讓無色禪師認出了她的身份，事情發展至此並無任何問題，而後來郭襄卻是將這鐵羅漢送給了張君寶，這事可就不簡單了，在後續的劇情中，“崑崙三聖”何足道是來挑戰少林武學，而覺遠禪師和張君寶是先後與他交手，而張君寶因使出這羅漢拳擊退了何足道之後反而是被少林高僧斥責，並舉以“火工頭陀事件”說明偷學武功的嚴重性，覺遠擔心弟子受罰，於是以鐵桶挑着郭襄和張君寶逃出少林。
（無色禪師劇照）
覺遠在逃跑的過程中不停的唸叨着那《九陽真經》的內容，直到他死去，除了郭襄和張君寶之外，還有一直默默保護他們的無色禪師也聽到了他唸誦的經文，因此這三人分別修煉了部分《九陽神功》，並且分別創出了峨眉九陽功、武當九陽功以及少林九陽功，三人皆從一代宗師，從這一角度來看，當年楊過若是不讓無色禪師送這鐵羅漢，還真是引不出後來這一系列事件，他們三人也無法練就《九陽神功》。
（覺遠劇照）
而從另一角度來說，覺遠大師這人可以說是金庸全書內力最爲深厚之人，比起那空有兩百多年功力的虛竹要深厚得多，他什麼能在石板上踏出坑來，而從覺遠在《神鵰》之末以及《倚天》之初的表現來看，他雖是絲毫不會攻擊型的武功，卻在防禦方面做到了極致，防禦的功力已成他的本能，甚至用倆鐵桶都能對付何足道，且不說他能不能擊敗世間所有高手，反過來想，世間只怕無人能夠擊敗他，所以他也算是天下無敵了，只可惜這麼一位高手，居然在連夜挑着兩個孩子奔跑後活活累死。
楊過這一善舉是將《神鵰》和《倚天》的故事串聯起來，不得不感嘆金老的伏筆着實是妙。
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