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本名:展获

别称:柳下惠、展禽、柳下季

字号:字子禽,一字季

所处时代:春秋时期

出生地:鲁国柳下邑

主要成就:“展”姓和“柳”姓的创始人

参考资料:《还原“和圣”柳下惠》《柳下惠墓》

柳下惠–和圣

  柳下惠(公元前720年—公元前621年),本名展获,字子禽(一字季),谥号惠,因其封地在柳下,后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑,今属山东省曲阜市吴村镇柳庄村。中国古代思想家、政治家、教育家。

  柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”,孟子尊称其为“和圣”。

  柳下惠是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。

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    河南省杞县刘理顺先生,早年曾在一富翁家设馆授徒。因此在富翁家人及其他人看来,刘老师与婢女之间的关系,可能是不寻常的。至于富翁诗中赞誉刘老师像柳下惠一样的坐怀不乱,我们不妨再谈谈柳下惠的故事。柳下惠为了救人而不避嫌疑,不犯淫行,所以孟子赞誉柳下惠是圣之和者。富翁认为刘理顺先生的德行,可与春秋时的柳下惠媲美,所以诗句中说:‘情近坐怀从未乱,方知柳下不虚传。’一个有道德修养的人,前途都是光明的。

  2. 刘理顺坐怀不乱的故事

    河南省杞县刘理顺先生,早年曾在一富翁家设馆授徒。因此在富翁家人及其他人看来,刘老师与婢女之间的关系,可能是不寻常的。至于富翁诗中赞誉刘老师像柳下惠一样的坐怀不乱,我们不妨再谈谈柳下惠的故事。柳下惠为了救人而不避嫌疑,不犯淫行,所以孟子赞誉柳下惠是圣之和者。富翁认为刘理顺先生的德行,可与春秋时的柳下惠媲美,所以诗句中说:‘情近坐怀从未乱,方知柳下不虚传。’一个有道德修养的人,前途都是光明的。

  3. 刘理顺坐怀不乱

    河南省杞县刘理顺先生,早年曾在一富翁家设馆授徒。因此在富翁家人及其他人看来,刘老师与婢女之间的关系,可能是不寻常的。至于富翁诗中赞誉刘老师像柳下惠一样的坐怀不乱,我们不妨再谈谈柳下惠的故事。柳下惠为了救人而不避嫌疑,不犯淫行,所以孟子赞誉柳下惠是圣之和者。富翁认为刘理顺先生的德行,可与春秋时的柳下惠媲美,所以诗句中说:‘情近坐怀从未乱,方知柳下不虚传。’一个有道德修养的人,前途都是光明的。

  4. 柳下惠的命运怎么样?21岁名满长安,最后病死异乡

    >柳下惠原名展获,因封地在柳下,所以,后人以柳为姓,秦末崛起,南北朝鼎盛,到了唐朝,便已经与薛氏、裴氏一起,并称为河东三大世家。>好在他非常聪明,公元793年,21岁的时候,便进士及第,殿试当中的前三甲,在全国举子当中脱颖而出,一时名满长安,名声大振。

  5. 柳下惠真的坐怀不乱吗 真实的故事是什么样

    说起柳下惠,我们马上能想到的就是他“坐怀不乱”的故事,柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。>元明去春秋时期,已经有一千六七百年,柳下惠的坐怀不乱故事才完全成型,能不让人奇怪么?>其次,假如柳下惠真有坐怀不乱的事,为什么在发生之初,世界上没见传播,直到汉朝才有人知道一点点,元明时人才完全了解事情的来龙去脉呢?纵使有文物出现,也展现不了坐怀不乱这样极富戏剧性的情节。春秋时的柳下惠是合适人选。

  6. 明朝的“柳下惠”汪一清

    明朝嘉靖年间,广东的张连为寇作乱。漳州秀才汪一清不幸被贼人抓获。不久贼人又抓来一个妇人,汪一清一看,竟然是朋友的妻子。贼人因此把汪一清和朋友的妻子关在一间空屋子里,夜夜都住在一处,自始至终,汪一清也没起邪念。过了一个多月,二人才被赎回家,妇人向丈夫诉说了经过,他的朋友哭着向他礼拜表示感谢。不久之后,汪一清就中了进士。

  7. 唐湘清居士撰:因果报应录(4)

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  8. 柳下惠是真实存在的吗?坐怀不乱的真实性有多大?

    人们常说柳下惠是坐怀不乱,男性很难抵挡得住所谓的“诱惑”,但其实说白了,还是内心无法抑制住自己的冲动,所以人们常常拿出柳下惠来说事。说他坐怀不乱的真实性有多高,真的可信吗?虽然说这个故事并没有直接说明柳下惠坐怀不乱的经过,但至少从侧面佐证了,在西汉初年时就已经有了柳下惠的民间传说了。所以说,展获的个人人格在当时已经获得了社会的广泛认可,他是完全具备“坐怀不乱”的道德修养水平的。

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    包含有“夷”字的全部成语及解释:履险如夷——走在危险的地方就象走在平地一样。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。以夷治夷——利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。同“视险如夷”。指将伯夷责骂为盗蹠。毁宗夷族——把同宗簇的人都杀死。朝夷暮蹠——早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗蹠。用夏变夷——夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。

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