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摘要：清代麒麟送子图青花罐麒麟，为我国古代传说中的一种神灵动物，亦称仁兽。麒为雄，麟为雌，靡身、牛尾、狼头、独角。麒麟是吉祥的象征，民间认为它能为人们带来予嗣，东汉时的哲学家王充在《论衡》中曾有描述孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于家院，“麟麟送子”的典故即源于此。南北朝时，对聪明可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟，即杰出人才之喻。此后“麒麟送子图”作为版画应运而生，有的上刻对联：“天上麒麟儿，地上状元郎”。
清代麒麟送子图青花罐
麒麟，为我国古代传说中的一种神灵动物，亦称仁兽。麒为雄，麟为雌，靡身、牛尾、狼头、独角。麒麟是吉祥的象征，民间认为它能为人们带来予嗣，东汉时的哲学家王充在《论衡》中曾有描述孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于家院，“麟麟送子”的典故即源于此。南北朝时，对聪明可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟，即杰出人才之喻。此后“麒麟送子图”作为版画应运而生，有的上刻对联：“天上麒麟儿，地上状元郎”。唐代诗人杜甫《徐卿二子歌》云：“君不见徐卿二子多绝奇，感应吉梦像追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”，胡朴安在《中华拿国风俗志·湖南》中云：“妇女围龙可受眙，痴心求千亦奇哉，真龙不及纸龙好，能做麒麟送子来。(原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇女一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麒麟送子”)麒麟属于龙族，此乃以龙灯代麒麟者。这里介绍的一件麟麟送子图青花罐，就是取材于此。
这件麒麟送子罐，通高20厘米，口径8厘米，底径l2厘米。圆口，缺盖，椭圆腹，溜肩，腹下渐收，浅圈足，底有釉，胎质洁白细腻，釉色白中泛青，青料发色鲜艳。腹上以青花绘有“麒麟送子图”，有一男孩骑在麒麟背上，正在向前行走，前后分别有一童子撑伞护送，画面形象生动活泼，洋溢着一种热闹、喜庆、吉祥、欢乐的气氛，令人看了爱不释手。
从该罐的造型、胎釉、青料 ... 工艺等风格以及麒麟送子的纹饰为清代常用题材等特征来看，该罐应该属清代晚期的器物，有一定的收藏价值。
来源：收藏界 编辑：古语
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