烟云寄兴——程门大事年表

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摘要：烟云寄兴——程门大事年表1833年：程门生于安徽黟县五都田段村。目前有四件程门作于1865年的作品面世。《烟云寄兴》册由程门自题册名，引首为晚清著名书法家鲁琪光所书“模范山水”隶书大字，后有晚清书画家章绶和当时的景德镇同知翁宝仁的题跋。目前存世的三册程门山水中，《烟云寄兴》册和由张鸣柯题诗的一册应是四册中的两册，另两册已经遗失。目前已发现程言1874年的作品。

烟云寄兴——程门大事年表

　　1833年：程门生于安徽黟县五都田段村。关于程门的生年，《黟县四志》没有记载，1833年的说法是《中国浅绛彩瓷》一书的作者梁基永先生根据一块程门瓷板上的题款推断而来，以后各种资料均延续了这种说法，惜未见实物，有待发现确切的实物资料。

　　同治四年（1865年）：同治四年对于浅绛彩瓷来说是一个划时代的年份，这一年，御窑厂重建，大量文人画家纷纷来到景德镇，在客观上为文人瓷画的兴起创造了条件。从目前发现的资料看，这一年，程门也来到了景德镇。目前有四件程门作于1865年的作品面世。其中1865年春天所作的山水瓷板是目前所见最早的程门作品。题款为：“乙丑春侨寓昌江，偶假毫锋绘料写此遣闷，特料性滞碍，真可谓出笔墨鲑径之外者。”“侨寓昌江”说明程门1865年初到景德镇绘画谋生，“偶假毫锋绘料写此遣闷”说明御窑厂的工作还没着落，心情郁闷。“特料性滞碍，真可谓出笔墨鲑径之外者”说明程门刚到昌江对用釉料作画还不十分熟悉，用笔还有点滞碍，也说明瓷上作画与宣纸作画有很大区别。

　　1865年3—4月间，程门在景德镇为县令“小仙”创作了一对瓷板，分别为仕女人物和花鸟。落款为“乙丑暮春雪笠程增培识”。红色印章为“生香室”，这也是程门最早的斋号。增培的名字在以后的瓷画作品上很少出现过，这是一个待解之谜。程门在花鸟板上写明仿罗饭牛画法，罗饭牛就是清初江西画派的开派英才罗牧。

　　同年，程门创作了一块山水烛台。正面题款为“有友人携得人物册子过我，用笔高超，颇有新罗之趣”，“闲看蜻蜓立钓丝，雪笠”。四周题长铭：“非砚非池，形制支离，巧工雕琢，不袭规矩，宁歌夜茗，宋赋秋悲，文章千古，得失君知，悠然梦返，物色相宜。同治乙丑雪笠散人铭于昌江之寄庐。”

　　从“侨寓昌江”和“昌江之寄庐”的说法看，同治四年程门刚刚在景德镇定居，有一种寄人篱下之感。在这四件作品上，程门沿袭了纸绢绘画的创作习惯，题写了自己的创作感悟，这在其他画师的浅绛彩瓷作品上是见不到的。

　　同治八年（1869年）：创作《烟云寄兴》等山水四册。《烟云寄兴》册由程门自题册名，引首为晚清著名书法家鲁琪光所书“模范山水”隶书大字，后有晚清书画家章绶和当时的景德镇同知翁宝仁的题跋。其中章绶的题跋作于同治八年（1876）冬天，可知此册页创作于同治八年之前。而翁宝仁的题跋作于光绪七年（1881），跋中说程门给他出示的画册有四册。目前存世的三册程门山水中，《烟云寄兴》册和由张鸣柯题诗的一册应是四册中的两册，另两册已经遗失。在由张鸣柯题诗的册页中，程门在一幅雪景山水上题款：“己巳秋仲作于豫章之古楠书屋”。明确说明这套册页作于同治八年（1876）。这也说明同治八年程门是在南昌居住的。这有两种可能：一是程门虽已到景德镇绘瓷，但家仍安在南昌，不定期回家探亲；二是同治四年到景德镇后，没有找到固定的工作，又回到了南昌。

　　同治十年（1871年）：创作平安图花鸟瓶。

　　同治十二年（1873年）：为伟堂先生华诞创作山水人物象鼻尊。

　　1873年，和金品卿合作山水、人物、花鸟大方瓶。在浅绛彩瓷创作史上，金品卿和王少唯合作的作品较多，程门和金品卿合作的作品较为罕见。

　　同治十三年（1874年）：1874年秋，为韵珊铨部大人创作山水瓷板。此时，其子程言亦随其父在景德镇绘瓷。目前已发现程言1874年的作品。

　　光绪二年（1876年）：为时任饶州知府薛云阶大人创作“垂帘燕坐图” 山水瓷板。

　　1876年冬，创作山水花鸟琮式瓶，其山水一面仿高房山，花鸟仿陆龟山。

　　1876年冬，创作山水瓷板一块。

　　光绪三年（1877年）：创作“寒梅冻雀图” 帽筒。落款为“丁丑首夏，笠道人写”。同时题诗一首，落款为“半园客补题”。

　　1877年，在珠山官廨创作“阁外云山”山水瓷板。

　　1877年冬，为锦春大人创作山水帽筒一对。题款为“山居岚影，仿白石翁笔意”；“树老不殊黄叶村，渔舟且傍白云曲。戏拈佳句借前人，矣乃一声山水绿。丁丑冬棹，锦春仁兄大人雅玩”。

　　光绪四年（1878年）：光绪四年，是程门浅绛彩瓷画创作最为辉煌的一年。目前存世的作品不仅数量众多，而且质量也最高。这一年，程门应景德镇地方官员唐基桐之邀，为江西巡抚刘秉彰创作了一批浅绛彩瓷，其中象鼻大尊一件，琮式瓶一件。第二年春天，唐基桐在程门册页上题跋：“笠道人余石交也，其志峻，其神逸，故山水脱尽烟火。间作诗词，亦潇洒尘寰，与徐天池、唐六如相仿佛。东南士大夫徒知宝其画，寸纸尺幅，恒争获之，而诗名遂为画所掩。噫嘻，举世茫茫，知音有几，后之识者，当不以为余意为？也夫。已卯（1879年）暮春，懋亭唐基桐跋。”从这段题跋看，程门和掌管御窑厂的官员唐基桐关系非常密切。

　　1878年春，创作“雨香云流”山水瓷板。

　　1878年春，与其子程小松合作，为叔纯先生创作山水、花鸟琮式瓶。

　　1878年冬，为栖园先生创作“福海图”琮式瓶。

　　1878年冬，为子玉先生创作“秋山行旅”山水瓷板。

　　1878年冬，为雨邨先生创作“树影搜凉”山水瓷板。

　　1878年冬，为杏邨先生创作“雨瀑平苔”山水瓷板。

　　1878年冬，为静荪先生创作山水。花鸟、人物琮式瓶。

　　1878年冬，为溶之先生创作山水。花鸟、人物琮式瓶。

　　1878年冬，创作柏酒延龄象鼻大尊。此尊高43厘米，是目前发现的此类器型中最大的一只。

　　光绪五年（1879年）：为漕运总督薛云阶大人创作“点穿松坞翠荫斜” 山水瓷板。

　　1879年夏，为伯山先生创作“南山春水” 山水瓷板。

　　1879年夏，创作“水清莲短”贯耳尊。

　　1879年夏，创作“满庭诗境”山水大笔筒。

　　1879年夏，创作“一带云根”山水大花盆。印章为“半园主人”

　　1879年冬，临赵大年笔意作山水瓷板。

　　1879年冬，作水阁松风瓷板。题款为“闲坐临溪阁，松声吼壁涛”。

　　光绪六年（1880年）：为敬卿大人创作“马蹄声特特” 山水瓷板。

　　1880年秋，为悟亭刺史创作“一啸苍山”山水瓷板。

　　光绪七年（1881年）：为霄严大人创作“山下云连山上”帽筒。同年七月，为霄严大人创作“云气半遮山”山水瓷板。

　　1881年7月，为玉卿都戎大人创作山水瓷板一块。题款为“玉卿仁兄都戎大人曾驻昌江，予亦帘垂景镇，迄今十年矣，彼此过从相得甚恰。兹在调省垣，黯十载之题襟，怅一朝之判诀，因留鸿爪，用祝莺迁。辛巳七月上浣，雪笠程门。在这块瓷板中，程门和玉卿大人的友情溢于笔端。

　　1881年夏，为月卿大人创作山水瓷板一块。

　　光绪八年（1882年）：1882年2月，为葆棠司马大人创作“白练松涛”大瓷板。

　　1882年冬，为修凯先生创作“秋水接天”山水帽筒。

　　光绪九年（1883年）：为子畦督察大人创作“淑气满林”山水瓷板。题款为“淑气满林，神游之妙，一艇横溪，翁其得道。癸未新秋，子畦督察大人钧鉴。雪笠程门写”。

　　1883年，为静山先生创作山水帽筒一对，署款程道人。款识一、竹径有时风为扫，柴门无事日长关，用赵宜兴笔意写朱庆余诗句，程道人。钤：松生（白文）；款识二、门径俯清溪，茆薝古木齐。红尘飞不到，时看水禽啼。癸未初冬写奉静山仁大先生大人钧鉴，蔚衫韩金铭。

　　光绪十一年（1885年）：1885年，创作鹅溪瓷板。

　　光绪十二年（1886年）：创作“小船能载两三人”山水帽筒。

　　光绪十三年（1887年）：创作山水小册一套。程门在最后一开雪景山水上题款：鹿床居士（戴熙）雪景小帧超秒多姿，偶师其意，丁亥夏仲，雪笠程门。”可知这套小册作于1887年。

　　1887年，为时任地方官吏的友人衡生作《鄱湖接天》山水风景瓷板，祈愿友人事事平安，一帆风顺。

　　1887年，为工部尚书贺寿慈创作梅雀图帽筒。

　　光绪十四年：1888年，创作山水中堂一幅。

　　光绪十五年至光绪二十三年：1889年以后，除筱园风格的作品外，再也未见到程门典型的瓷画作品存世，此时，程门可能已离开御窑厂，或已经英年早逝。

　　光绪二十四年（1898年）：创作“柳塘春荫”山水团扇。题款“戊戌夏首拟米家法，泳照仁兄大人雅嘱，笠道人写。此团扇目前为安徽黄山晨欣先生所藏，这是程门活到1898年的一个孤证。

　　关于程门的卒年，目前没有明确的定论。研究界一致采用的1908年前是根据张鸣柯所著《寒松阁谈艺琐录》一书推断而来，因张鸣柯死于1908年，其书中已明确记载程门已经辞世。

　　综上所述，我们可大致勾勒出程门的生活轨迹：程门于同治四年到景德镇绘瓷谋生，同年御窑厂重建时进入御窑厂，历经十年，到光绪初期，绘瓷技巧已炉火纯青，声名远播。光绪三年到光绪五年，为程门瓷画创作的高峰期，在这三年中，程门创作了大量瓷板、琮式瓶、象鼻尊、帽筒等陈设器，且多为达官贵人赠贺之物。光绪六年以后，程门作品逐渐减少，光绪十五年后，未见其瓷画作品存世。

　　在目前发现的浅绛彩瓷作品中，程门作于同治四年的山水瓷板是有明确纪年的最早的浅绛彩瓷。作为浅绛彩瓷的主要创始人之一，他和同时代的文人瓷画家一起，开启了文人画大规模入文人瓷的先河。

　　在艺术成就方面，程门借鉴古代先贤的绘画风格，并不断创新，形成了自己独特的绘瓷风格，从目前发现的实物资料看，程门是一个地地道道的画家。在已知的浅绛彩瓷画师中，王少唯、金品卿、汪友棠有少量纸绢画作品存世，程门的纸绢画存世最多。数量上唯一能与之相比的，就是籍贯江都的顾海林，而顾海林是颇负盛名的扬州派画家。雪笠道人是清初大画家王石谷的名号，程门号雪笠、笠道人，明显有追随王石谷之意。在程门的纸绢画作品和瓷画作品中，仿石田翁、高房山、陆山龟，倪高士、大痴、墨井道人、鹿床居士、奚前辈铁生、米家父子、梅花庵主（吴镇）、新罗山人、韩冶人、罗饭牛、瓯香馆画法的语句非常之多，而且题款中还有程门自己的作画感悟。

　　程门最擅山水，远师宋元诸大家，近学清初四王，得宋人之严谨，元人之放达，四王之俊秀。其山水气势之雄浑，已突破了南宗山水传统的清幽淡雅，而兼具北宗山水的壮美雄奇。程门的花鸟画承袭了徐熙的野逸之风，往往用一枝一鸟表现内心的情感，枯木寒鸦、寒梅冻雀等题材都尽显天性野逸之姿。部分作品则继承了华新罗的清新俊秀与率意疏容，画面上的鸟儿充满生机，表达了对生活的憧憬和向往。相对于山水和花鸟，程门笔下的人物比较鲜见，多为桐荫放鹤、孤舟笠翁等，未脱出文人士大夫传统的追求隐逸的窠臼。程门的文学素养也极高，大部分瓷画上的题诗都是自己创作。唐基桐在程门册页上的题跋 “东南士大夫徒知宝其画，寸纸尺幅，恒争获之，而诗名遂为画所掩”，高度赞誉了程门的文学成就。

　　存世众多的瓷画，超然卓绝的画功，敢为人先的风范，直接奠定了程门在浅绛彩瓷画史上的地位，称之为浅绛彩瓷开宗立派的大师当之无愧。

　　附注：

　　作品斋号：生香室、古香室、柚香书屋、古楠书屋、

　　作品署名：程门、增培、松生、雪笠、笠翁、笠道人、程道人、半园主人、半园客、雪笠散人。

　　创作地点：珠山官廨、珠山官舍、羊城廨舍、浮梁公署。

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