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摘要：《广清凉传》卷中记载：唐代景云年间有一位高僧名叫法云，不知他的俗姓俗名，当时他主持五台山大华严寺。当时有一位处士，名叫安生，不知从什么地方来到五台山。一天，安生来应法云大师的召募，为法云大师塑造文殊菩萨的塑像。安生于是对照文殊的现化妙容塑像。从初摹到完工，经过七十二次现化，才把文殊菩萨的真容塑好。从这身文殊菩萨真容像塑好以后，五台山圣灵传遍四方，僧俗大众远近皈依。因为这个缘故，把此寺院称为真容院。
《广清凉传》卷中记载：唐代景云年间（710年至711年）有一位高僧名叫法云，不知他的俗姓俗名，当时他主持五台山大华严寺。每次想到文殊大圣要教化大众，连一身尊像都没有，怎能使那些四方来游者有礼敬瞻仰的地方呢?于是法云大师就四处化缘集资，修造了一座殿堂。殿堂修造好后，招募能工巧匠为文殊菩萨塑画仪表形象。当时有一位处士，名叫安生，不知从什么地方来到五台山。一天，安生来应法云大师的召募，为法云大师塑造文殊菩萨的塑像。法云大师给了安生很高的报酬，要他很快完成文殊菩萨的塑像。安生对法云大师说：“如果不亲眼看到文殊菩萨的真身，塑出的像终会有不準确的地方。” 于是，法云大师和塑匠安生一起烧香叩拜，恳求文殊菩萨现化真身。不多一时，文殊大圣忽然出现在殿堂大庭。安生惊喜，伏地叩拜，对文殊大圣乞愿说：“请求大圣能留一顿饭的时刻，让我模仿塑好你的真容妙像。” 安生于是对照文殊的现化妙容塑像。此后只要心中有所疑惑，每一回顾，文殊大圣无不现化在一旁。从初摹到完工，经过七十二次现化，才把文殊菩萨的真容塑好。从这身文殊菩萨真容像塑好以后，五台山圣灵传遍四方，僧俗大众远近皈依。因为这个缘故，把此寺院称为真容院。[附记]
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