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摘要：崔婆一生吃素，禀赋很愚钝，笨嘴拙舌，哪怕是跟地位差不多的人在一起，也不会与他们争长论短。崔婆七十二岁那一年得了病，腹泻得非常严重，以致不能下床，但她念佛却念得更加精勤诚笃了。忽然有一天崔婆好像没有任何病痛一样，说了一首偈子：“西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲华步步生。”荼毗之后，崔婆的舌根不化，呈现出像莲华一般的形状，使见者闻者都增长了念佛求往生的信心。
宋代山东东平府梁家雇了一位保姆，叫崔婆，是淄州人。 崔婆一生吃素，禀赋很愚钝，笨嘴拙舌，哪怕是跟地位差不多的人在一起，也不会与他们争长论短。 主母晁夫人修学禅宗，崔婆每天在主母旁边做很多的家务事，却只念阿弥陀佛，很虔诚，从不稍微间断。她念佛不用数珠计数，也不知念了几千万遍。 崔婆七十二岁那一年得了病，腹泻得非常严重，以致不能下床，但她念佛却念得更加精勤诚笃了。忽然有一天崔婆好像没有任何病痛一样，说了一首偈子：“西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲华步步生。” 有人问：“这是谁作的偈子啊？” 崔婆说：“是我作的。” 这就有点让人感到很惊讶了，那人又问：“那婆婆你什么时候可以去呀？” 崔婆说：“我申时（15-17点钟）去。” 那是预知时至啊，果然她就是在申时这个时候往生的。因她预知时至的神奇感应，在她往生之后，大家就用出家人的荼毗法礼葬于她。荼毗之后，崔婆的舌根不化，呈现出像莲华一般的形状，使见者闻者都增长了念佛求往生的信心。
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