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摘要：但在成都的宽窄巷子中，有两个怀揣着传统文化梦的人——龚剑和李永开，专心地铸起了刀剑，他们的梦想，是把那些流落在外国博物馆的中国古代宝剑复制出来，并让古代器物走进今天人们的生活。>▲龚剑，李永开>传说，一个人的名字，便决定了这个人的命运。然而对于铸剑，两人既非家传，亦无师承，可谓从零开始。
【十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。】这首出自唐代贾岛之手的《剑客》，虽然并不出众，但是却感染过许多有着武侠情怀的人们，尤其对刀剑江湖的快意恩仇，以及十年磨一剑的坚守，个中意味牵动了无数刀剑爱好者的心。说起手工铸剑，在很多人的意识中，更多的存在于武侠小说之中。但在成都的宽窄巷子中，有两个怀揣着传统文化梦的人——龚剑和李永开，专心地铸起了刀剑，他们的梦想，是把那些流落在外国博物馆的中国古代宝剑复制出来，并让古代器物走进今天人们的生活。 >▲龚剑，李永开 >传说，一个人的名字，便决定了这个人的命运。”龚剑的父亲搞了一辈子航天工作，他万万没想到给儿子起的名字，却让儿子干了做了和名字相关的工作。龚剑从小喜好冷兵器，四十岁的时候将喜好变为了现实，成了一位铸剑人。这个不知道怎么言说的工作令父亲颇为担忧。一年中，有半年他和李永开过着铁匠的生活。工坊中空气灼热，而与他们作伴的，只有风箱、炉火、以及烧红的铁器。 >▲龚剑工作室的案台 >龚剑是在大秦岭的基地里长大的。父母所在的军工厂周围只有成片的农村和白茫茫的秦岭山脉，或许是因为名字的关系吧，那个年代的男孩们都喜欢舞刀弄剑，但是龚剑确是其中最为出格的那个。他曾经把父亲厂中维修车间裁下来的废钢做成小刀，用竹子做竹弓，带着一群朋友上山打猎。山上没见着狗熊，回来的路上却看到老乡家的猪正四处闲逛，这群小男孩们的热血找到了出口，拿着竹弓一通乱射，居然把猪给射死了。父母下班，老乡找上门来，自然又是挨一顿打，并且全校批评。纵然自小劣迹斑斑，但是龚剑依然我行我素，尽管大学选了自动化专业，但毕业后还是不愿意回家接父亲的班，反而开了古董店。 >▲龚剑 >70年代，大陆人民尚未听闻金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。龚剑却梦想着哪天有个人冒着大雪敲开他的房门：“兄弟，我们去梁山。”30年后，李永开敲开了他的店门。那时的龚剑在成都送仙桥开古董店，收藏了许多古代兵器。李永开开着广告公司，喜欢收藏少数民族服饰，研究民俗学，朋友介绍来龚剑的店看看。古董行业是最骗不了人的，三言两语，高下立见。二人你来我往，竟越聊越投机。说起古装电视里的道具谬误，两人又笑又气，秦代人拿着清代的刀，汉代人拿着明代人的配饰，这些方面出现的错误比比皆是，贻笑大方。 >这两个相见恨晚的汉子决定用他们多年以来对于兵器收藏的知识，去复原一些中国传统的有价值的兵器，告诉人们历史里的东西“到底是怎么回事”。 >▲龚剑的工作室 >接下来的3年，他们从朋友圈消失，各自放下以前的营生，专注复原古代刀剑。对上古和中古冷兵器进行纯手工复原，在大众看来，也就是铸剑。然而对于铸剑，两人既非家传，亦无师承，可谓从零开始。铸剑是一个充满遗憾的过程，每一个步骤都异常艰难，兵器文化长期处在历史研究的边缘地带，留存下来的资料并不多，他们只有尽可能地购买国内外各种文献。 >▲龚剑在铸剑工坊 >在复原明代的永乐剑时，因为这把剑在很久之前就已流失海外，国内外几乎没有任何的研究资料，能拿来参考的也只有英国伦敦皇家利兹军械博物馆收藏的原件。他们二人只能通过邮件与该博物馆反复交涉，最后支付了600英镑，以换取博物馆在借调展陈的间隙拍得的一些照片。而其中光是等待的时间就超过半年。随后根据照片绘制图纸，又是半年，为复制永乐剑，单是资料汇总到制图就是一年时间。 >▲龚剑，李永开二人复制的永乐剑 >除了永乐剑之外，像是战国漆鞘铁剑、唐金银平脱横刀、金刚杵法剑、乾隆贯霄剑…… 这些顶级刀剑的原物，大多早已流失与日本，美国，英国等各地的博物馆中。而龚剑和李永开光是在在收集这些流失海外的刀剑资料上，所花费的时间和精力早就不知几何了。 >▲龚剑，李永开二人复制的金银平脱唐横刀及其局部 >其实以当今科技的发达，想要打造一把刀剑，自然不需费多大力气，用机器就能解决问题。但龚剑和李永开为了最大限度的还原那些古刀剑，而坚持采用古法铸剑，实现起来着实不是一件容易的事情。春秋铸剑，夏天做漆，冬天组装。古法铸剑讲究靠天吃饭，天气一冷，漆干不了，只能等来年夏天。龚剑说，“做剑是一个遗憾的过程”，任何一个环节都有可能出错。头一两年，错误经常发生，有时候剑体锻造完成，开始研磨才发现里面开裂了。锻造的时候温度不够，不同硬度的铁结合不好，到研磨这一刻露出了真相。烧的碳和流的汗消失在裂缝中，所有心血只剩下灰烬，这几年来，他们做失败的剑加起来有三四十把。 >▲龚剑，李永开二人复制的乾隆地字一号太阿腰刀 >在他们闭关苦修几年之后，那十几把失传已久的古刀剑终于重新出现在了人们的面前，其中，复制了三把的永乐剑，分别被 ... 文化博物馆，和利兹博物馆各收藏了一把。 >在这个充满“快”的时代里，龚剑和李永开却用铸剑让一切慢了下来。真的精致都必须依靠时间的堆积打磨。在潜心研究这些载有先人智慧的器物，他们常常觉得历史的浩然之气聚于其内，每一件作品都是集义而生，不断地促使自己要将中国古代武备的文化精髓及其特有的艺术内涵展现给世人。 >▲龚剑，李永开二人复制的乾隆大阅佩刀 >兵器本身带有礼仪的性质，中国古代就有尚武精神，其中蕴含的品格要求对人有很大影响，比如：重义、守节、利他、轻生死等。而龚剑和李永开也在于刀剑相伴多年之后，将冷兵器中隐含的那些道理传播给大众，并不是诸多谬误中所理解的‘凶器’。” >▲龚剑，李永开二人复制的金刚杵法剑 >武侠的情怀影响存在于每一个刀剑爱好者的心中，但只有潜心去实现这样的过程，才会感受到它原来的意义。而龚剑与李永开正是通过制剑，才在这个过程里重新了解历史，触摸历史，更懂了那份自古就存在于这片华夏大地的勇武、责任、与担当。
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