以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：【芒芴】的意思是什么？【芒芴】是什么意思？ 【芒芴】的意思是：芒芴máng wù亦作「芒忽」。亦作「芒惚」。亦作「茫惚」。同「恍惚」。形容不可辨认，不可捉摸。 ●《庄子•至乐》：「察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎...
【芒芴】的意思是什么？【芒芴】是什么意思？
【芒芴】的意思是：芒芴máng wù亦作「芒忽」。亦作「芒惚」。亦作「茫惚」。同「恍惚」。形容不可辨认，不可捉摸。 ●《庄子•至乐》：「察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。」 ●唐韩愈《驽骥》诗：「因言天外事，茫惚使人愁。」 ●宋秦观《变化论》：「化者自无入于有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。」 ●明徐渭《鞠赋》：「谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！」 ●清黄景仁《夹石》诗：「风利欠幽寻，神游付芒惚。」★「芒芴」在《汉语大词典》第12793页 第9卷 276★「芒芴」在《汉语辞海》的解释芒芴máng wù亦作「芒忽」。亦作「芒惚」。亦作「茫惚」。同「恍惚」。 形容不可辨认，不可捉摸。 ▶ 《庄子•至乐》：「察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。」 ▶ 唐·韩愈《驽骥》诗：「因言天外事，茫惚使人愁。」 ▶ 宋·秦观《变化论》：「化者自无入于有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。」 ▶ 明徐渭《鞠赋》：「谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！」清·黄景仁《夹石》诗：「风利欠幽寻，神游付芒惚。」
芒芴的拼音máng wù
芒芴是什么意思
芒芴máng wù亦作「芒忽」。亦作「芒惚」。亦作「茫惚」。同「恍惚」。形容不可辨认，不可捉摸。●《庄子•至乐》：「察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。」●唐韩愈《驽骥》诗：「因言天外事，茫惚使人愁。」●宋秦观《变化论》：「化者自无入于有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。」●明徐渭《鞠赋》：「谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！」●清黄景仁《夹石》诗：「风利欠幽寻，神游付芒惚。」
★「芒芴」在《汉语大词典》第12793页 第9卷 276 ★「芒芴」在《汉语辞海》的解释 芒芴máng wù亦作「芒忽」。亦作「芒惚」。亦作「茫惚」。同「恍惚」。形容不可辨认，不可捉摸。 ▶ 《庄子•至乐》：「察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。」 ▶ 唐·韩愈《驽骥》诗：「因言天外事，茫惚使人愁。」 ▶ 宋·秦观《变化论》：「化者自无入于有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。」 ▶ 明徐渭《鞠赋》：「谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！」清·黄景仁《夹石》诗：「风利欠幽寻，神游付芒惚。」
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。