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菜根谭——本真即佛,何待观心

【原文】

心无其心,何有于观?释氏曰观心重增其障;物木一物,何待于齐?庄生曰齐曰方物方,自的共同。

【译文】

倘若一个人内心深处没有邪恶的念头或者是漂浮不定的思虑和忧愁,那么,又何必要时刻自省,需要别人观察监督呢?佛家所说的观察自己的内心,要是不正确对待,会给自己的修行带来一道难以突破的屏障。万物本来就是一物,都是同气连枝的,又何必要来贴上不平等的标签呢?长子所说的消除物我的界限,其目的是人们所共同的目的。

【心得】

佛祖曾说过本来无一物,何处惹尘埃,心中自是明镜高悬,又何必要需要别人监督呢?自己做事做人都无愧于心,行得正,走得稳,又何必在意别人的闲言碎语呢?人与人,物与物之间,其实都是一样的地位和等级,其实原本没有等级,普同一等,没有界限,而很多的是人为的要来强行区分和划分,消除物我的界限,达到天人合一的境界,其实是人类共同的目的。

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  6. 菜根谭——本真即佛,何待观心

    心无其心,何有于观?释氏曰“观心”重增其障;物木一物,何待于齐?佛家所说的“观察自己的内心”,要是不正确对待,会给自己的修行带来一道难以突破的屏障。长子所说的“消除物我的界限”,其目的是人们所共同的目的。人与人,物与物之间,其实都是一样的地位和等级,其实原本没有等级,普同一等,没有界限,而很多的是人为的要来强行区分和划分,消除物我的界限,达到天人合一的境界,其实是人类共同的目的。

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