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摘要：贫苦老太的一盏油灯在一些古今流传的一些佛教经典中我们总是能找到一些简短却令人深省的故事，以下就是摘自于《贤愚经》中的一则小故事：王舍城旁，住有一位非常穷苦，名叫南陀的老太太。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里，南陀虽很想供奉一盏灯火，但用她仅有的钱却只能买到一点点灯油。说也奇怪，那天晚上城中无故刮了一阵强风，将所有供奉佛祖的灯火都熄灭，唯有南陀的那盏小灯火，依然在那里燃烧，大放光明。
贫苦老太的一盏油灯在一些古今流传的一些佛教经典中我们总是能找到一些简短却令人深省的故事，以下就是摘自于《贤愚经》中的一则小故事： 王舍城旁，住有一位非常穷苦，名叫南陀的老太太。在一个每百年才能见到一次佛祖的日子里，南陀虽很想供奉一盏灯火，但用她仅有的钱却只能买到一点点灯油。南陀就带着那盏小灯，跟着其他富有的信徒来到佛祖处，点燃灯火后诚心参拜。说也奇怪，那天晚上城中无故刮了一阵强风，将所有供奉佛祖的灯火都熄灭，唯有南陀的那盏小灯火，依然在那里燃烧，大放光明。由此可见，供奉神佛，重要的并不在于供物的大小，而是在于是否虔诚。 所谓布施一般而言就是指散发自己的财物来救济穷苦的人之意。但在《杂宝藏经》中，所劝于世人的却是“无财之七施”： 那就是第一的“眼施”，以慈祥而明亮的眼睛待人之意； 第二的“颜施”，以笑容待人之意； 第三的“身施”，以清洁而端正的仪容待人之意； 第四的“言施”，以温和的语气待人之意； 第五的“心施”以真心待人之意； 第六的“床座施”，把坐位、地位或名誉等让给别人之意； 第七的“房舍施”，以打扫得干干净净的房子接待访客之意。 如果遇到条件艰巨的人，自身又无有可以帮助的条件，如果是这样的话，在别人有能力布施的时候随即跟着生起清净的欢喜心，也同样的具有功德。
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