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摘要：为什么一个古老的，民间的，但非圣经的，像美人鱼这样的人物会进入这么多中世纪的欧洲教堂？而这样的美人鱼形象和符号能与更为明显的异教象征绿人和希拉娜演唱会联系起来吗？，就像这个预览，想继续阅读吗？加入我们，看看你错过了什么！！
为什么一个古老的，民间的，但非圣经的，像美人鱼这样的人物会进入这么多中世纪的欧洲教堂？而这样的美人鱼形象和符号能与更为明显的异教象征绿人和希拉娜演唱会联系起来吗？，14世纪的美人鱼长凳末端位于白金汉郡伊文霍的圣玛丽教堂（图片：由约翰·维加尔提供），欧洲中世纪教堂中有许多石雕和木雕，描绘的可能是非基督教的图像.
大多数人讨论的是绿人和Sheela纳吉，这些人从基督教神圣空间里偷偷存在的异教徒符号，到由石匠和木匠创造的简单装饰装饰品，以及教会的默许.
Llandrindod Wells博物馆（Celuici/CC BY-SA 4.
0）不像教堂中许多更直接的动物和兽人雕刻图像，绿色人和Sheela na gig的描绘不是从圣经文本中的段落中提取的，加强了他们来自自然异教徒信仰体系和民间思想的假设，它在中世纪一直在基督教正统的雷达之下运作.
似乎有某种教会的允许来容忍这些编码的民粹主义图像，即使它们唤起了（特别是在性露骨的希拉娜演唱会的情况下）一个潜在的异端宇宙论，中世纪晚期的美人鱼在圣波托夫教堂的墙上画，拉普顿，北安普敦郡（图片：礼节约翰·维加尔），但有另一个流行的非圣经的图片经常出现在所有地位的教堂，特别是在英国和爱尔兰流行：美人鱼.
它们可以在石头浮雕、长凳、吝啬鬼、屋顶老板中找到，偶尔也可以在近百座中世纪教堂的壁画中找到，这些教堂通常都很显眼，有时隐藏起来，但最常见的是类似的设计，这种设计在11世纪至15世纪之间基本保持不变.
美人鱼一直是全球神话的一部分几千年的本体论.
公元前1000年左右，当阿塔尔加蒂斯女神意外 ... 死她的人类情人，将自己变成美人鱼，作为一种自我惩罚后，他们在亚述首次出现在文学上.
但这幅美人鱼的画可能是基于巴比伦神Ea的早期传统，Ea被描绘成一条有人头的鱼，阅读更多…，就像这个预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有高级商品均提供全套服务，可立即访问.
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，作者感谢johnivigar/上的John Vigar提供的图片，Neil Rushton是一位考古学家和自由撰稿人，他出版了从城堡防御工事到民间传说等各种各样的主题.
他的第一本书是《太阳中心的控制》，上图：特拉明（南蒂罗尔）卡斯特拉斯的圣詹姆斯教堂：罗马式壁画（1210年）展示了神奇的生物.
尼尔·拉什顿（公共领域）是一位考古学家和自由撰稿人，发表了从城堡防御工事到民间传说等各种各样的主题.
最近他一直在探索意识、疯狂和现实之间的融合，以及它们是如何通过.阅读更多.
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