以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：古代社会到近代社会转型的主要特征概述 在学习世界近代史时，近代社会与古代社会比较有哪些先进和优越的地方，很多同学没有搞清楚。从本质方面去考察，近代社会与古代社会的不同之处主要有三个基本方面，即商品经济取代自然经济；以法律为标志的国家权力取代以君主为代表的贵族特权；公民...
古代社会到近代社会转型的主要特征概述
在学习世界近代史时，近代社会与古代社会比较有哪些先进和优越的地方，很多同学没有搞清楚。从本质方面去考察，近代社会与古代社会的不同之处主要有三个基本方面，即商品经济取代自然经济；以法律为标志的国家权力取代以君主为代表的贵族特权；公民取代臣民。
一、商品经济取代自然经济
近代社会在经济上的突出表现是商品经济取代自然经济。前资本主义时期占统治地位的经济形式是自然经济，又称作自足经济。“足”决非是指富足，而是指生产者或经济单位几乎能够生产出自己所需要的一切产品，因而基本上不必进行交换。这里所说的经济单位是指家长制的农民家庭、封建领地或庄院、农民村社等。自然经济是生产力水平低下和社会分工极不发达状态下的产物。它的生产目标主要是为了满足自我消费，而不是为了交换，这就注定了它必然是闭塞的，因而其发展滞缓，少有活力。
商品经济则恰恰相反，它是一种直接为了交换而进行生产的经济形态。它面对的是全社会乃至全世界市场，还要面对一切竞争对手。在这种情况下，为了生存和发展，为了赚取更多的利润，从事商品生产和经营的人，就必须不断地改进产品质量，提高产量，并奋力开发新产品。因此可见，商品经济是外向的、开放型的，充满了活力。这正是它比自然经济更具优越性之所在。它使生产力得到迅速发展。
商品经济最典型的特征是自由。首先，是要取得占有生产资料的自由。在封建社会，最基本的生产资料就是土地，君臣之间是有着相应权利和义务的等级所有制。而资本主义商品经济所需要的，则是无条件的绝对的私有制，不能容忍各方干预和设置条件，所以要取得占有生产资料的自由。因此，近代早期资产阶级提出的“私有财产神圣不可侵犯”的口号具有鲜明的反封建性。第二，是人的自由，如果人身没有自由，其余的自由自然就要受到众多的限制。在各国反封建斗争时期，资产阶级关于自由、民主、人权等口号，就是在这个背景下顺应时代的要求而提出的。
商品经济是适应生产力发展并可进一步推动其发展的经济形态，是近代社会能够飞速发展的根基。
二、以法律为标志的国家权力取代以君主为代表的贵族特权
近代社会在政治上的突出特征是建立了以法律为标志的国家权力，用以取代以君主为代表的贵族特权，即法治取代人治。
在欧洲进入专制君主制时期后，中央集权的专制君主制度使国家在政治上实现了真正的统一，（高中历史 www.lishirenzhi.com）但“王”与“国”也就难以分清了。国王是最高统治者，也是国家的象征。国家属于国王及其家族，全国官民都是臣民。商品经济要求自由，要求人的自然权利，那就必然与封建制度下的神权、王权与特权形成尖锐的对立，因而也就不能容许专制与特权。“法律面前人人平等”口号完全是针对封建制度提出的，是近代社会到来之时十分响亮的口号。
近代法治国家的特征是实行议会民主制，三权分立，议会成员由选举产生，立法、行政、司法三权分别由不同的机构执掌，相互有制约作用。尽管在形式上各国有所不同，机构的名称也有差异，但是本质上三个权力机构职能是一样的。近代社会以国家取代王朝，以法律取代专制与特权，原则上就是将 *** 在君改变成 *** 在民，是近代社会在政治法律上的必然选择，是国家制度发展史上空前的巨大进步。
三、公民取代臣民
近代社会是法律社会，以 *** 在民取代 *** 在君，实行议会民主制，执政者由选举产生。这样，原来只是对国王、领主效忠的臣民，转变成为参与国事的公民，拥有法定的权利与义务，才开始真正有了自己的人格。强调人的尊严和人的价值的课题，第一次被提上历史日程。因此，公民取代臣民，也是一种人的解放。人们意识到自身的价值和作用以后，也就更加懂得自我完善的意义。正是由于人的主动性这个因素，才使近代社会较之古代社会更充满着活力，文明的进步更加迅捷。
上述商品经济取代自然经济、以法律为标志的国家权力取代君主为代表的贵族特权、公民取代臣民这三个方面，实际上包含了经济基础、上层建筑和人本身这样三个重要的社会组成部分，基本上概括了人类历史的最主要的内涵。
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。