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隋末汪华建吴国称王 主动归顺唐朝死后被封为神(4)

汪华奋斗史:从放牛娃到国公 如今汪姓能名列中国第60位大姓,汪华功不可没。汪华是隋唐时期一个相当有影响的历史人物,曾建立吴国称吴王,后来归顺唐朝,被封为越国公。如今,凡是要研究徽文化的,不能不把汪华文化作为重要内容。汪华有9个儿子,个个身名显赫,各立支派。现今很多汪姓人,都说是汪华的后裔。 幼年贪玩好耍长大武艺超群 >汪华(587-649年)【武汉汪兴吾改编 ... 的《汪氏通宗世谱》中说是(590-649年)】,原名汪世华,生于一个世代为官的家庭,因避唐太宗 ... 名讳改名汪华。据说,汪华出生时,“香雾覆室,三日始散。”这种传说,似乎预示了他今后是个干大事的人。 > 但童年时的汪华,却和其他孩童一样,贪玩好耍,没有一点干大事的迹象。母亲经常带他到娘家舅舅那里,他喜欢帮着舅舅去放牛。一群放牛娃聚在一起,当然少不了要做游戏。汪华成了这群顽童的老大,常常坐在石头上指挥小伙伴“打仗”,不听指挥的,就要挨打。 >17岁那年,汪华到睦州拜南山和尚罗玄为师,苦练刀剑弓枪,武艺超群。第二年,他回到歙州老家,以勇侠闻名乡里。当时在隋朝当武官的堂叔汪宝欢,很喜欢他,认为他今后必成大器。只要有空,汪宝欢就传授教汪华兵法。汪华身边围聚了一批年轻人,包括堂弟汪铁佛、族弟汪天瑶等,大家常在一起操练武功。 >汪华20岁那年,新安郡贼寇四起,弄得老百姓不得安宁。太守派兵前去围剿,结果大败而归。没办法,太守只得在郡内招贴告示,招兵募将。汪华感觉到机会来了,带领一帮弟兄前去应征,随后被派去剿寇。汪华出手,贼寇立败。凭此战功,汪华被任命为新安郡裨将(副将),从此进入“公务员”的行列。 >建立吴国称王关心民众疾苦 >汪华的“公务员”生活没过几年,到了隋朝末期,天下渐乱,四海豪杰并起,窦建德、王世充、李密、杜伏威等各自割据建号。杜伏威占据江淮,新安太守张士想投靠杜伏威,但又怕汪华反对,就想把汪华干掉。 >张士派汪华去箬岭凿山修路,那里山高路险,而且时间很紧,张士想以违抗军令或办事不力等理由 ... 掉汪华。汪华和汪天瑶领兵开挖,日夜奋战,按期完成了任务。 >张士一计不成又生一计,以汪华分派差役不公为借口,不但不给奖赏,反而训斥汪华。汪华忍了,但手下弟兄不干了。汪天瑶带人冲入府衙,张士吓得从后门逃走。众人推拥汪华为太守,主持军政事务。 >这样一来,汪华和李密、杜伏威等人的行为就一样了,是在造反。临近的宣城太守不服,起兵征讨。汪华带兵斩 ... 对方大将程罗明,其他人纷纷投降。宣城太守损兵折将,只得宣布投降。对主动投降的将士,汪华一律宽容优待,大获人心,各地相继前来依附。 >汪华很快就占领了杭州、睦州、婺州、饶州等六地,势力遍及皖南、浙西、赣东地区,拥兵10万,声誉日隆。为确保六州不受外来侵犯,手下众将认为,如果汪华还是以太守的名义统领六州,无论凝聚力还是号召力,都不够强。要想在遇到外地势力侵入时号召大家团结一心,就得要有更高的地位。所以,大家建议,汪华应该立国称王。 >众望所归,汪华无法推辞,就建立吴国,自称吴王,定都歙州(新安)。汪华在“公务员”中摸爬滚打多年,政治上成熟、决策上有前瞻性,他给自己留了一条后路,没有自立国号,仍以“隋朝正朔”为年号纪元,以表示自己身为隋臣,并无二心,称王自立不过是权宜之计。 >称王后,汪华为政清廉,赏罚分明,关心民众疾苦,特别注意发挥土著人首领在团结土著人中的作用,在保境安民口号下调和境内矛盾。在他的治下,吴国安定和谐10多年,史称“镇静一方,保境安民”。徽州百姓称他为“太平之主”,从唐代至民国1000多年里,汪华被当地人顶礼膜拜,视为菩萨、太阳神。 >主动归顺唐朝死后被封为神 >李渊起兵取代隋朝建立唐朝后,派 ... 出师江左。汪华审时度势说:“日月已出,义声昭布,烽火可熄矣,版图宜有所归。”准备归顺。他写了《奉籍归唐表》,派汪铁佛等人秘密进入长安献给朝廷。李渊封汪华为上柱国、越国公,食邑三千户,任歙州剌史。 >汪华归唐时,唐朝政权还不怎么稳定,也没有完全统一全国,归降的割据势力经常造反。所以,对于汪华,朝廷多少还有一点戒备之心,把他召进长安,冷落了六七年,直到贞观2年(628年), ... 才免去他的歙州剌史职务,任命他为左卫白渠府(今陕西泾阳)统军,参掌禁军。 >从拥兵10万到坐冷板凳六七年,虽然当上了白渠府统军,但带兵不过千人。在别人看来,可能是一个侮辱,但汪华不计较这些,仍兢兢业业地埋头苦干,不怨天不怨地,更没怨朝廷怨命运。 >10多年里,汪华的职位没有任何升迁,也没离开京师半步,几个儿子都被外放任职。但聪明的汪华却用自己的实际行动表明了忠心,不仅经受住了组织的考验,还保全了家族。 >晚年的汪华,得到 ... 的充分信任。 ... 在远伐辽时,任命汪华为忠武大将军、九宫(行宫九成宫)留守。其间,汪华鞠躬尽瘁,不顾年老,认真办事。 ... 还朝后,大力褒奖了他。 >贞观23年(649年),汪华病重, ... 多次关心和问候他的病情。汪华最终医治无效去世。 汪华归顺唐朝后,歙州人为他建立了生祠。汪华死后,祠内更是香火旺盛。后来,从宋真宗到明太祖前后,有8个皇帝共15次对他进行追封。明洪武4年(1371年),朱元璋封汪华为“徽州土主”。这意味着,汪华成了徽州的神,人称汪公大帝或汪公老帝。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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