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摘要：但这种关联的积累并不等于意识理论。但是伽利略想要一个纯粹的物理世界的定量科学，因此他提出，这些品质并不是真正的物理世界，而是在意识中，他规定意识不在科学的范畴之内今天是科学的大背景。严格地说，它是不能被检验的；意识的不可观察性意味着任何超越单纯关联的意识理论，严格地说是不能被检验的。泛心理学避免了这两个极端，这就是为什么我们的一些主要神经科学家现在把它作为建立意识科学的最佳框架来接受的原因。
解释了像意识这样复杂的东西是如何从大脑中一个灰色的、像果冻一样的组织块中出现的，可以说是我们这个时代最大的科学挑战。大脑是一个非常复杂的器官，由将近1000亿个细胞组成，每个细胞被称为神经元，每个细胞与10000个其他细胞相连，产生大约10万亿个神经连接。
我们在理解大脑活动以及它如何促进人类行为方面取得了很大进展。但到目前为止，还没有人能够解释这一切是如何产生情感、情绪和经历的。神经元之间的电子和化学信号的传递是如何导致疼痛感或红色体验的？”人们越来越怀疑传统的科学 ... 永远无法回答这些问题。幸运的是，有一种替代的 ... 可能最终能够破解这个谜团。
在20世纪的大部分时间里，人们都有一个很大的禁忌去质疑神秘的意识的内在世界——这并不是“严肃科学”的合适话题。事情已经发生了很大的变化，现在人们普遍认为意识问题是一个严重的科学问题。但是许多意识研究者低估了挑战的深度，认为我们只需要继续检查大脑的物理结构就可以知道它们是如何产生意识的。
然而，意识的问题与任何其他科学问题都截然不同。一个原因是意识是不可观察的。你不能看一个人的内心，看他的感受和经历。如果我们只是从第三人称的角度出发去观察，我们根本就没有理由去假设意识。
当然，科学家们习惯于处理不可观察的事物。例如，电子太小，看不见。但是科学家假设不可观测的实体来解释我们所观察到的东西，比如云室中的闪电或蒸汽轨迹。但是在意识的独特情况下，被解释的东西是不能被观察到的。我们知道，意识不是通过实验而存在的，而是通过我们对自己的感受和经历的直接认识而存在的。当我们处理观察数据时，我们可以做实验来检验我们所观察到的是否与理论预测相符。但是当我们处理意识的不可观测数据时，这种 ... 就崩溃了。最好的科学家所能做的就是通过扫描人们的大脑并依赖他们关于他们的私人意识体验的报告，将不可观察的体验与可观察的过程联系起来，这种看不见的饥饿感与大脑下丘脑的可见活动有关。但这种关联的积累并不等于意识理论。我们最终想要的是解释为什么有意识的经历与大脑活动相关。为什么下丘脑的这种活动伴随着饥饿感？”事实上，我们不应该惊讶于我们的标准科学 ... 在处理意识方面的困难。当我在新书《伽利略的错误：新意识科学的基础》中探索时，现代科学被明确地设计为排除意识。
在“现代科学之父”伽利略之前，科学家认为物理世界充满了诸如颜色和气味等品质。但是伽利略想要一个纯粹的物理世界的定量科学，因此他提出，这些品质并不是真正的物理世界，而是在意识中，他规定意识不在科学的范畴之内今天是科学的大背景。只要我们在其中工作，我们所能做的就是在我们能看到的定量大脑过程和我们无法解释的定性体验之间建立联系。
思维就是物质我相信有一条前进的道路，一种根植于20世纪20年代哲学家伯特兰·罗素和科学家亚瑟·艾丁顿。他们的出发点是物理科学并没有真正告诉我们物质是什么。
这看起来很奇怪，但事实证明，物理只是告诉我们物质的行为。例如，物质具有质量和电荷，这些性质完全以行为为特征——吸引、排斥和对加速的阻力。物理学没有告诉我们哲学家们喜欢称之为“物质的内在本质”的东西，也没有告诉我们物质是如何存在于自身之中的。
结果表明，在我们的科学世界观中有一个巨大的洞——物理学让我们完全不知道物质到底是什么。罗素和艾丁顿的建议是用意识来填补这个空洞。
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的结果是一种“泛心理主义”——一种古老的观点，意识是物质世界的基本和普遍的特征。但泛心理主义的“新浪潮”缺乏以往观点形式的神秘内涵。只有物质，没有精神或超自然的东西，但物质可以从两个角度来描述。物理科学从行为的角度“从外部”描述物质，但“从内部”描述的物质是由意识的形式构成的。
这意味着头脑就是物质，即使是基本粒子也表现出令人难以置信的基本意识形式。在你注销之前，考虑一下这个。意识可以在复杂中变化。我们有充分的理由认为，马的有意识体验远不如人复杂，兔子的有意识体验也不如马复杂。当有机体变得更简单时，意识可能会突然关闭，但也有可能它只是消失，但从未完全消失，这意味着即使是一个电子也有一个很小的意识元素，将意识融入我们科学世界观的优雅方式。严格地说，它是不能被检验的；意识的不可观察性意味着任何超越单纯关联的意识理论，严格地说是不能被检验的。但我相信这可以通过一种推理的形式来得到最好的解释：泛心理主义是关于意识如何融入我们的科学故事的最简单的理论。
，而我们目前的科学 ... 根本没有提供理论-只有关联-声称意识在灵魂中的传统选择导致一个挥霍无度的自然图景，在其中心灵和身体是不同的。泛心理学避免了这两个极端，这就是为什么我们的一些主要神经科学家现在把它作为建立意识科学的最佳框架来接受的原因。
我乐观地认为，有一天我们会有意识科学，但它不会是我们今天所知道的科学。我们只需要一场革命，它已经在路上了。
科学无法解释十大谜团的十大现象是你的“自我”只是一种幻觉吗“这篇文章最初是在对话中发表的。这篇文章为《生命科学》的专家之声：评论与见解贡献了一篇文章。”特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。