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摘要：“昆士兰农村医学教育，作者吴明仁，我是一名大学生，正在攻读考古学学士学位.我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
澳大利亚土著人认为，歌曲（也称为梦境轨迹）是造物祖先（或造物主）在做梦时穿越土地的旅程.
在澳大利亚土著人的信仰体系中，做梦是地球被创造的时间点.
然后，造物的祖先从地球和天空中出现，开始穿越大地.
在这一过程中，他们形成了山水，创造了生物，甚至制定了统治人类社会的法律，这些古老的歌谣在传统的歌、故事、舞蹈和艺术中得以保留.
这种知识形式代代相传，每一个土著群体都有自己的一套歌词，歌词在澳大利亚土著人民的社会中发挥着各种各样的作用.
有人断言，通过按特定顺序演唱某些传统歌曲，人们能够在陆地上航行，经常穿越各种地形和天气，而不会迷路.
，描述了巴伦比尔（一个与金星有关的创世祖先）穿越海岸，将第一批人类从东方带到澳大利亚时所走的道路.
约朗格在传统的葬礼仪式中使用中空的圆木.
他们也是一个重要的“画布”为他们的艺术，原住民纪念.
（NGA）这首歌包含在Yolngu晨星仪式中，包括各种地貌的位置，如山脉、水洞、地标和边界.
随着时间的推移，随着人们跟随歌曲的路线，这些路线上留下了雕刻和蚀刻图案，它们成为帮助未来旅行者旅行的地标.
例如，在新南威尔士州的沃勒米国家公园（Wollemi National Park）就可以看到这一点，那里发现了许多土著岩石蚀刻物.
一些歌曲描述的不是穿越土地的路径，而是穿越天空的路径.
尤阿莱伊和卡米拉罗（居住在澳大利亚东南部的土著群体）拥有这样的歌曲线，这些歌曲线来自查特温的歌曲线.
然而，有了这些歌曲，尤拉伊和卡米拉罗人用星星来“提醒人们歌曲的去向，通常是在它们到达目的地的几个月前.
”在某些情况下，据说这些歌曲包含了告诉人们如何导航的指令，除了识别地面和天空位置的信息，除了导航，歌曲线还有其他重要功能.
据说，这些歌曲又定义了这些不同的群体，包括他们居住的土地，他们生活的法律，以及他们与他们居住的土地有关的仪式和义务，.
这样做的一个结果是，来自邻近语言群体的人们相互联系起来.
关于创世祖先的信仰和与之相关的法律是共享的，这些群体之间可以交流文化知识，从而丰富每一个群体，也有人指出，歌曲线可以被绘制出来.
然而，为了使这项工作取得成功，在原住民团体是必需的，因为每个团体都有自己的一套歌曲.
只有通过合作，才能 ... 出如此宏大的歌线地图，创造出“一种将澳大利亚所有土著人联系在一起的故事文化网络”，专题图片：《什么是歌线》截图？“昆士兰农村医学教育，作者吴明仁，我是一名大学生，正在攻读考古学学士学位.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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