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恶口之祸：出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

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恶口之祸：出家僧对圣人造恶口 诚心忏悔免堕地狱

凤凰网佛教 >朋友！你见过夫妻间吵架么？如果见过，大底能领略那种不顾一切，让对方怎么不痛快自己就怎么说怎么来，然后自己就畅快，在这种场合人们的嘴巴威武的像狮子之口，说吞噬一切毫不夸张，而舌头则像激光之剑，摧毁一切，多少夫妻从此陌路。 >至于人，舌头除了啖食众生，撒谎骗人，没错，第三个用处，就要算“恶口”。简单来讲就是说恶毒的话语，而它的直接动力则是嗔恨，在佛经中有“牛主尊者”的公案，是这样说的： >在舍卫城境内，曾有一头老野牛，它去饮水时陷入淤泥里。舍利子尊者见后将它拽出，用手把它身上的泥擦得干干净净并为它宣说了三句法语，之后便离开了。 >老牛在对尊者生起信心之中死去了，后于舍卫城转生为一婆罗门子。因业力所感，他生来体态如牛，且长有两个咽喉，还能反刍食物。长大后出家，最终证得了阿罗汉果。他即是所称的“牛主尊者”。 >往昔迦叶佛时，他曾是一位博通三藏的出家僧人。一次，看到一位年迈的比丘在慢慢悠悠地进餐，他就说：“你像老牛反刍一样。”后来他得知老比丘是具功德者（圣者），便诚心忏悔，以忏悔力而没有堕入地狱。但是，以其恶语等流果他在五百世中转生为牛，如今成为最后有者时也是体态如牛。 >故事解析： >恶口一开，果报难偿。若是还不能自已，嗔恨触发，胆边恶生，至少在最后一关，付诸口言时能三思后言，纵话有十分理，亦可断一切情，且莫覆了卿卿慧命，伤了和气感情，后在兄弟反目、父子无言、邻里仇视、同事熬煎等等中落寞。 本文转自“灵隐寺”微信公众号 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

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