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摘要： “明月几时有把酒问青天”，这个世界上，无论东方还是西方，我们生命的深处总有一种自然的和上天的联系。中国古称“天朝”，神传文化渗透在中华儿女每个人的血脉里。人们常说“人心生一念，天地悉皆知”， 上天对人类了若指掌，而我们，又如何知晓天想要对人说什么？ 翻开浩瀚的中华...
“明月几时有把酒问青天”，这个世界上，无论东方还是西方，我们生命的深处总有一种自然的和上天的联系。中国古称“天朝”，神传文化渗透在中华儿女每个人的血脉里。人们常说“人心生一念，天地悉皆知”， 上天对人类了若指掌，而我们，又如何知晓天想要对人说什么？
翻开浩瀚的中华文明史，我们看到“天垂像，见吉凶，圣人像之。”上天显示各种天象，表示吉凶，圣人以此推算。“则之”，那就是顺天意而行。
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚（公元５４１年７月２１日——公元６０４年８月１３日）平定五胡之乱、灭西晋，建立了隋朝。统一全国后，杨坚励精图治，开创了辉煌的“开皇之治”。
杨坚称帝后，住在北周的宫殿里老是觉得不舒服，一是北周宫殿建得“制度狭小”，宫殿规模不够大；二是据说“宫内多妖异”，他产生了另建新都城的念头。
建新都城是一件大事，不能说建就建，当时国家刚刚建立，财政也不宽裕，百废待兴。天下方定然人心未稳，搞这么大的工程，大臣会怎样想？国家财力能承受吗？隋文帝疑虑颇多。
其时，朝政常务由两大臣所掌：一为纳言苏威，另一位是尚书左仆高颍。某晚，他邀来苏威、高颍共商迁都一事。然而，谈了一个晚上，隋文帝还是下不了决心。
岂料，次日早晨上朝，隋文帝收到掌管天文太史的通直散骑侍郎庾季才的奏折，展开一看，奏折中竟然写道：“臣夜观天象，俯察图记，发现必有迁都之事。上古尧都平阳，舜继位后就迁都于冀，可知帝王所居，历代不同。长安城自西汉建都以来，至今已有八百年。水质已经变得咸卤，不宜饮用。愿陛下顺从天意人心，定迁徙之计。”
这位庾季才是当时著名的天文学家。他８岁时诵《尚书》，１２岁通《易经》，好占天象。在前朝也掌天文太史之职，他的著作《灵台秘苑》一书至今尚收录在《四库全书》内，是我国古代星象学名著。隋朝建立之后，他仍是掌管天文太史的通直散骑侍郎。
一看之下，隋文帝大为愕然，昨晚与高颍、苏威议论过的事，没有任何人知道，两个臣子要通风报信给庾季才也没有时间。因此，阅悉庾季才此奏，帝惊谓：“是何神也？”
没多久，太师李穆也呈上奏折，请求迁都。
庾季才“观天象知迁都”，德高望重的太师也有相同意见，迁都真乃天意也！隋文帝终于下了决心。说：“天道聪明，已有征应，太师人望，又有此表，看来天时与人和都具备了，迁都之事，一定可行。”随即下诏：“旧长安城自汉代以来，凋残日久，屡为战场，经饱丧乱，至今已不适宜作帝王之居。”
那么选址在哪里？建成什么样？
朝廷派人经过多番勘察，发现龙首山“山川秀丽，卉物滋阜”，隋文帝甚是喜欢，于是便在此建新都。
新都城称为大兴城，后来改名为长安，就是现在的西安，新都城南对终南山及子午谷，北临渭水，东有浐、灞二水，城西有一片草原。宫城建在城中央偏北，宫殿坐北向南，当时称为大兴城。长安城布局严谨，结构紧凑，以南北向的御道朱雀大街为中轴线，东西两边各有５４个坊和一个市，凸显中国传统审美观和迎合《诗经》所云“凯风南来”的地理风水，以求风调雨顺、国泰民安。
新都很快建成了，开皇二年规划，开皇三年三月迁都，诺大的工程并没搞得官怒民怨，而且仅仅只花了十个月就完成了，很是顺利。新都被称为大兴城。隋文帝希望大兴城成为隋朝辉煌的开端。果不其然，隋后来成为地球上当时最大的帝国。
事实上，新都也为后来的盛唐奠定了一个好基础，后来唐朝也纳此为都城，只做了一些小改造，没做大的方面的改建。
为了表彰庾季才，隋文帝赐给庾季才绢三百段，马两匹，晋爵为公。隋文帝对苏威和高颍赞叹说：“这个庾季才看星象的本领真是太神奇了！”
从此以后，隋文帝对天意垂像深信不疑：“朕自今以后，相信有天道了。”
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