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摘要:1926年因支持北京女师大学生运动,遭反动当局通缉,先后在厦门大学和中山大学任教。有《鲁迅全集》。◎郭沫若《鲁迅与王国维》2.(蔡元培)对于鲁迅始终是士别三日,当刮目相待的。
【鲁迅】的意思是什么?【鲁迅】是什么意思?
【鲁迅】的意思是: 鲁迅(1881-1936) : 文学家,思想家,革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。?1902年留学日本,先学医,后弃医从文。1909年回国,在北京大学等校任教。1918年参加编辑《新青年》,发表第一篇白话小说《狂人日记》。后创作小说《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等。1926年因支持北京女师大学生运动,遭反动当局通缉,先后在厦门大学和中山大学任教。四一二反革命政变后,愤而辞去教职。1930年在上海发起成立左联。后参加中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等。曾主编《奔流》、《莽原》、《萌芽》等文学杂志。九一八事变后,拥护中国 *** 的抗日民族统一战线方针。著有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》、《且介亭杂文》等。有《鲁迅全集》。是中国新文学的奠基者。★「鲁迅」在《汉语辞海》的解释
鲁迅是什么意思
鲁迅(1881-1936) : 文学家,思想家,革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。?1902年留学日本,先学医,后弃医从文。1909年回国,在北京大学等校任教。1918年参加编辑《新青年》,发表第一篇白话小说《狂人日记》。后创作小说《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等。1926年因支持北京女师大学生运动,遭反动当局通缉,先后在厦门大学和中山大学任教。四一二反革命政变后,愤而辞去教职。1930年在上海发起成立左联。后参加中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等。曾主编《奔流》、《莽原》、《萌芽》等文学杂志。九一八事变后,拥护中国 *** 的抗日民族统一战线方针。著有小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》、《且介亭杂文》等。有《鲁迅全集》。是中国新文学的奠基者。
(www.lishirenzhi.com) ★「鲁迅」在《汉语辞海》的解释用鲁迅造句
- 1.(蔡元培)对于鲁迅始终是士别三日,当刮目相待的。 ◎郭沫若《鲁迅与王国维》 2.(蔡元培)对于鲁迅始终是士别三日,当刮目相待的。(郭沫若《鲁迅与王国维》) 3.“割不正不食”这是他老先生的古板规矩,但“食不厌精,脍不厌细(食不厌精,脍不厌细)”的条令却有些稀奇。 ◎鲁迅《南腔北调集·由中国女人的脚……》 4.“古已有之”,“于今为烈”,我近来很有些怕敢看他了。(鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》) 5.“归真反璞”是要回到现在的口语,还有语录派,更主张回到中古的的口语。(朱自清《鲁迅先生的中国语文观》) 6.“还是杂文时代,还要鲁迅笔法。” 7.“解铃还需系铃人”,所以这回伏园回来,我仍要他将事情弄清楚。(鲁迅《两地书 六十九》) 8.“解铃还需系铃人”,所以这回伏园回来,我仍要他将事情弄清楚。(鲁迅《两地书·六十九》) 9.“强聒不舍”虽然是勇壮的行为,但我所奉行的,却是“不可与言而与之言,失言”这一句古老话。(鲁迅《二心集·关于翻译的通信》) 10.“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少。(鲁迅《花边文学 再论重译》) 11.“昨天局长到了没有?”“还是杳如黄鹤。”(鲁迅《彷徨 弟兄》) 12.“昨天局长到了没有?”“还是杳如黄鹤。”(鲁迅《彷徨·弟兄》) 13.《答北斗杂志社问》载鲁迅《二心集》。 14.《灵宝刀图》的复印本,真如原版一样,我希望这书的早日印成,以快先睹。★鲁迅《书信集·致郑振铎》 15.《鲁迅书信集》:“至于我,其实乃是箭在弦上,不得不发。” 16.《鲁迅书信集·致王志和》:“‘通信从缓和’和‘地址不随便告诉’是两件事;不知兄何以混为一谈而至于‘难受’;我是毫不含有什么言外之意的。” 17.《三侠五义》间在叙勇侠之士, *** 村市,安良除暴,为国立功。(鲁迅《中国小说史略》) 18.〔5〕见鲁迅《二心集·对于左翼作家联盟的意见》。 19.〔6〕参见鲁迅《且介亭杂文末编·附集·死》。 20.〖示例〗“大人是今天回京的?”一位大胆的属员,膝行而前了一点,恭敬的问。 ★鲁迅《理水》 21.〖示例〗“虽覆能复”很有些可怕。但这一种手段,我们在社会上是时常遇见的。 ★鲁迅《补白 二》 22.〖示例〗“虽覆能复”很有些可怕。但这一种手段,我们在社会上是时常遇见的。 ★鲁迅《补白·二》 23.〖示例〗不到两个时辰,我的意兴早已索然,颇悔此来为多事了。 ★鲁迅《彷徨 在酒楼上》 24.〖示例〗不到两个时辰,我的意兴早已索然,颇悔此来为多事了。 ★鲁迅《彷徨·在酒楼上》 25.〖示例〗单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”。 ★鲁迅《且介亭杂文 忆刘半农君》 26.〖示例〗单是提倡新式标点,就会有一大群人“若丧考妣”。 ★鲁迅《且介亭杂文·忆刘半农君》 27.〖示例〗但此处却一无所闻,我看这事情大约已经过去了。 ★鲁迅《致章廷谦》 28.〖示例〗但若形诸笔墨,昭示读者,自以为得了这作品的魂灵,,却未免象后街阿狗的妈妈。 ★鲁迅《〈出关〉的“关”》 29.〖示例〗其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。 ★鲁迅《朝花夕拾· 30.〖示例〗然而献出了粟米麻线,果真就天下太平,百事大吉了么? ★聂绀弩《鲁迅——思想革命与民族革命的创导者》 31.〖示例〗然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。 ★鲁迅《经验》 32.〖示例〗散文,在文苑中算是成功的,但试看今年的选本,便是前三名,也即令人有‘貂不足,狗尾续’之感。 ★鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 33.〖示例〗手拿黑漆皮灯笼,彼此都莫明其妙。 ★鲁迅《花边文学 一思而行》 34.〖示例〗手拿黑漆皮灯笼,彼此都莫明其妙。 ★鲁迅《花边文学·一思而行》 35.〖示例〗他(活无常)出来了,服饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹇著,不知道是在笑还是在哭。 ★鲁迅《朝花夕拾·无常》 36.〖示例〗他是一个民族解放的急先锋,给革命以很大的助力。 ★《论鲁迅》 37.〖示例〗我们山里人,小户人家,这算得什么? ★鲁迅《彷徨 祝福》 38.〖示例〗我们山里人,小户人家,这算得什么? ★鲁迅《彷徨·祝福》 39.〖示例〗我想熟门熟路,比生手实在好得多。 ★鲁迅《彷徨 祝福》 40.〖示例〗我想熟门熟路,比生手实在好得多。 ★鲁迅《彷徨·祝福》 41.〖示例〗无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾……经过若干时候,自然被忘得干干净净。 ★鲁迅《十四年的“读经”》 42.〖示例〗午觉醒来,精神百倍,于是学说也就压倒了涛声了。 ★《鲁迅选集·理水》 43.〖示例〗现在就以‘各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜’来做例子罢,这乃是被压迫者们的格言。 ★鲁迅《南腔北调集·谚语》 44.〖示例〗有时说自己的作文的根柢全是同情,有时将校对者骂得一文不值。 ★鲁迅《而已集 读书杂谈》 45.〖示例〗有时说自己的作文的根柢全是同情,有时将校对者骂得一文不值。 ★鲁迅《而已集·读书杂谈》 46.〖示例〗在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成著使释迦牟尼和苏格拉第都自愧弗如的特权阶级。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》 47.〖示例〗这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》 48.〖示例〗这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》 49.〖示例〗至于释迦牟尼,可更与文艺界风马牛了。 ★鲁迅《热风 反对含泪的批评家》 50.〖示例〗至于释迦牟尼,可更与文艺界风马牛了。 ★鲁迅《热风·反对含泪的批评家》 51.……益自尊大,宝自有而傲睨万物。(鲁迅《文化偏至论》) 52.Gastev是主张善用时间,别树一帜的,本集只收了一幅。(鲁迅《集外集拾遗 〈新俄画选〉小引》) 53.阿q是中国伟大作家鲁迅的著名小说《阿q正传》中的主角。 54.叭儿之类,是不足惧的,最可怕的确是口是心非的所谓“战友”,因为防不胜防。(鲁迅《致杨霁云信》) 55.宝钗妙玉则从徐说,旁征博引,用罚甚勤。(鲁迅《中国小说史略 清之人情小说》) 56.北京真是人海,情形可大不相同了,单是羊肉铺就触目皆是。(鲁迅《华盖集续编 一点比喻》) 57.被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。(鲁迅《华盖集 夏三虫》) 58.被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。(鲁迅《准风月谈 后记》) 59.被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。(鲁迅《准风月谈·后记》) 60.本朝人演本朝事,而颠倒纰缪至此,殊令人齿冷。(鲁迅《小说旧闻钞 杂说》) 61.本来,有关本业的东西,是无论怎样节衣缩食也应该购买的。(《鲁迅书信集 致赵家璧》) 62.比起先前用皂荚时候的只有一层极薄的白沫来,那高底真有霄壤之别了。(鲁迅《彷徨 肥皂》) 63.比起先前用皂荚时候的只有一层极薄的白沫来,那高底真有霄壤之别了。(鲁迅《彷徨·肥皂》) 64.毕业大家自然都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。 ◎鲁迅《朝花夕拾·琐记》 65.毕业大家自然都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。(鲁迅《朝花夕拾 琐记》) 66.编者谨掬一瓣心香,吁请海内文豪,从兹多谈风月,少发牢骚,庶作者编者,两蒙其休。(鲁迅《伪自由书·后记》引《申报》副刊《自由谈》 67.不但唱工,单是黑头涎脸扮丑角,丑角挺胸学黑头,戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑角多起来,也就滑天下之大稽。(鲁迅《花边文学·小品文的 68.不抵抗将军下台,上峰易人,我士兵莫不额手相庆。★鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》 69.不过倘要研究文学或某一作家,所谓“知人论世”,那么,足以应用的选本就很难得。(鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》) 70.不是夸大和开心,它本身就太轻飘,禁不起风吹雨打的缘故吗?(鲁迅《且介亭杂文二集 非有复译不可》) 71.不信运命,学不能“安分”,穷人买奖券,便是一种“非分之想”。(鲁迅《花边文学 运命》) 72.不知怎地我忽而记起了“燕巢危幕”的故事,看到这一大堆人物,不禁为之凄然。(鲁迅《两地书》九五) 73.曹禺《学习鲁迅》:“但前途渺茫,因为易卜生也只说到妇女应离开那样的家庭。” 74.臣乃脉定于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。(鲁迅《汉文学史纲要》第十篇) 75.承先生封都给我回信,于“小鬼”实在好象在盂兰节,食饱袋足,得未曾有了。(鲁迅《两地书 七》) 76.承先生封都给我回信,于“小鬼”实在好象在盂兰节,食饱袋足,得未曾有了。(鲁迅《两地书·七》) 77.吃了几筷,滑溜溜的不知道是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。(鲁迅《狂人日记》) 78.出了匕首、投枪,也还有发聋振聩的木铎,有悠然发人深思的静夜钟声。(茅盾《联系实际、学习鲁迅》) 79.出面的虽是章士钊,其实黑幕中大有人在。(《鲁迅书信集 致李秉中》) 80.初意却不过贪图少写一个字,并非有什么春秋笔法。(鲁迅《热风 反对“含泪”的批评家》) 81.初意却不过贪图少写一个字,并非有什么春秋笔法。(鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》) 82.揣古希腊哲人,似不无微知此意者,而厥后则牵强附会之说大行。(鲁迅《坟 人之历史》) 83.此公在厦门趋奉校长,颜膝可怜,适异己去后,而校长又薄其为人,终于不安于位,殊可笑也。(《鲁迅书信集·致郑振铎》) 84.此后要防的是“道路以目”了,我们等待着遮眼文学吧。(鲁迅《伪自由书 止哭文学》) 85.此后自当避免些无须必践的荆棘,养精蓄锐,以待及锋而试。(鲁迅《两地书 五》) 86.此后自当避免些无须必践的荆棘,养精蓄锐,以待及锋而试。(鲁迅《两地书·五》) 87.此外,曾出现在鲁迅笔下的咸亨酒店、子桥、谷祠、庆寺、济当铺等,都原汁原味地呈现在世人面前。 88.此小说卷精选了历届鲁迅文学奖的部分中、篇小说,如毕飞宇、一光等人,艺术思想性较强,可读性强。 89.此校学生曾起反对校长风潮,后虽平息,而常愤愤,每寻瑕伺隙,与办事人为难。(鲁迅《两地书》四九) 90.从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。(鲁迅《伪自由书 后记》) 91.从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。(鲁迅《伪自由书·后记》) 92.从格不相入,而成为视之懵然,结果即不免有些弄得乱七八糟,谁也莫明其妙。★鲁迅《扣丝杂感》 93.从先前的阿Q看来,小D本来是不足齿数。(鲁迅《呐喊 阿Q正传》) 94.从先前的阿Q看来,小D本来是不足齿数。(鲁迅《呐喊·阿Q正传》) 95.从一九年以来,她才仿佛从大梦初醒似的,又从事于版画了。(鲁迅《且介亭杂文末编·〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》) 96.达官知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。(鲁迅《幻灭》十四) 97.大概是明末的王思任说的罢:“会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地。”(鲁迅《且介亭杂文附集 女吊》) 98.大概学作文时,总患辞不达意。(鲁迅《两地书》一一) 99.大家公认鲁迅是中国最伟大的革命文学家。 100.大约这里的环境,本非有利于病,而不能完全不闻不问,也是使病缠绵之道。(《鲁迅书信集 致沈雁冰》) 101.大则指为“里通外国”,就是现在之所谓“汉奸”。(鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》) 102.但不知怎的总觉得他其实是和蔼近人,并不如先前自己揣想那样的可怕。(鲁迅《离婚》) 103.但此处却一无所闻,我看这事情大约已经过去了。★鲁迅《致章廷谦》 104.但高老夫子却不很能发表什么崇论宏议。★鲁迅《彷徨·高老夫子》 105.但近来作文,避忌已甚,有时如骨鲠在喉,不得不吐,遂亦不免为人所憎。(《鲁迅书信集 致黎烈文》) 106.但恐怕也有时会逼到非短兵相接不可的,这时候,没有法子,就短兵相接。(鲁迅《两地书 二》) 107.但鲁迅杂文的艺术手法,仍然是回黄转绿,掩映多姿。(茅盾《联系实际,学习鲁迅》) 108.但是,“不虞之誉”,也和“不虞之毁”一样地无聊。(鲁迅《三闲集 我和(语丝)的始终》) 109.但是,“不虞之誉”,也和“不虞之毁”一样地无聊。(鲁迅《三闲集·我和(语丝)的始终》) 110.但是,鲁迅结合中国现代文学发展的实际,对托洛茨基的文艺思想又进行了必要的扬弃和创造性发展。 111.但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有“嗜痂之癖”。 ◎鲁迅《热风·对于批评家的希望》 112.但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有“嗜痂之癖”。(鲁迅《热风 对于批评家的希望》) 113.但他人谁会想到他为了争一点无聊的名声,竟肯如此钩心斗角,无所不至呢。(鲁迅《两地书》十五) 114.但我们现在只听说许多人躺着吞云吐雾,却很少见有人象外国水兵似的满街发酒疯。(鲁迅《南腔北调集·家庭为中国之基本》) 115.但我相信倘有请益的时候,先生是一定不吝赐教的。(鲁迅《两地书》五) 116.但写出以后,却不很爱惜羽毛,有所谓“敝帚自珍”的意思。(鲁迅《华盖集 并非闲话〈三〉》) 117.但叶遂宁和梭波里是未可厚非的,他们先后给自己唱了挽歌,他们有真实。(鲁迅《三闲集 在钟楼上》) 118.但这是当时的风气,要激昂慷慨,顿挫抑扬,才能被称为好文章。 ★鲁迅《〈集外集〉序言》 119.但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去。(鲁迅《朝花夕拾 二十四孝图》) 120.但这也许是“刀笔吏”工的深文周纳。(鲁迅《华盖集续编 可惨与可笑》) 121.但执笔之际,避实就虚,顾彼忌此,实在气闷。(鲁迅《致台静农》) 122.当年鲁迅先生利用手中的笔杆写出了发聋振聩的绝世之作。 123.当章氏势焰熏天时,我也曾环顾这首善之区(首善之区),寻求所谓“公理”、“道义”之类而不得。(鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》) 124.当这个危急存亡,不顾性命的时候,还不振作起精神来,一致对外吗?!(鲁迅《两地书》二七) 125.党八股也就是一种洋八股。这洋八股,鲁迅早就反对过的。 126.到后来忘却了真,相信了谎,也就心安理得,天趣盎然了起来。(鲁迅《病后杂谈》) 127.道学先生于是乎从而禁之,虽然很象背道而驰,其实倒是心心相印。(鲁迅《坟 从胡须说到牙齿》) 128.都在向我们说明通力合作,进向平和的建设的道路。(鲁迅《且介亭杂文末编 记苏联版画展览会》) 129.对于反动派,鲁迅是从来不讲什么笔下留情的。 130.对于她的日夜的操心,使我也不能不一同操心,来算作分甘共苦。(鲁迅《彷徨 伤逝》) 131.对于她的日夜的操心,使我也不能不一同操心,来算作分甘共苦。(鲁迅《彷徨·伤逝》) 132.儿时的钓游之地,当然很使人怀念的。(鲁迅《华盖集 忽然想到》) 133.儿时的钓游之地,当然很使人怀念的。(鲁迅《华盖集·忽然想到》) 134.而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武”么? ◎鲁迅《华盖集·忽然想到》 135.而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武”么?(鲁迅《华盖集 忽然想到》) 136.而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家,公尔忘私的气概。(鲁迅《两地书》九) 137.而今而后,所当有利兵坚盾,环卫其身,毋俾封豕长蛇,荐食上国。(鲁迅《集外集拾遗 破恶声论》) 138.而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。 139.而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。(鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》) 140.而写碑的人偏要舞文弄墨,所以反面越舞越糊涂。(鲁迅《华盖集续编的续编 厦门通信》) 141.二、是对于现实要“蔽聪塞明”,麻木冷静,不受感触,先由努力,后成自然。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》) 142.凡为小说及杂剧戏文,须是虚实相伴,方为游戏三昧之笔,亦要情景造极而止,不必问其有无也。(鲁迅《小说旧闻钞·杂说》) 143.梵呗圆音,竟将为轻歌曼舞所“加被”,岂不出于意表也哉。(鲁迅《花边文学 *** 和歌剧》) 144.菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能“以子之矛,攻子之盾”。(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》) 145.废物利用又何尝不是“消磨生命”之术,但也许比“纵酒”稍胜一筹罢。(鲁迅《两地书》二五) 146.肺病的进行,似已被阻止;但偶仍发热,则由于肋膜,不足为意也。★鲁迅《书信集·致沈雁冰》 147.否则咬著了辣椒,哭笑不得的时候,我不能负责。(鲁迅《伪自由书 止哭文学》) 148.否则怎样,他却没有说。但这是“洞若观火”的,否则,就不给。(鲁迅《华盖集续编 记“发薪”》) 149.福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增加了否?(鲁迅《彷徨 祝福》) 150.福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增加了否?(鲁迅《彷徨·祝福》) 151.盖亦替‘天朝’扫除端人正士,使更易于长驱而入者。★鲁迅《书信集·指杨霁云》 152.敢作敢当,也是不可不有的精神。(鲁迅《两地书》十八) 153.公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。(鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》) 154.狗头煮熟,饮酒烂醉,鲁迅乃独坐灯下而兴叹。 155.古圣人所教的“慢藏诲盗,冶容诲淫”,就是说子女玉帛的处理 *** ,是应该坚壁清野的。(鲁迅《坟·坚壁清野主义》) 156.古时候曾有“囊萤照读”、“凿壁偷光”的志士。(鲁迅《且介亭杂文 难行和不信》) 157.古时候曾有“囊萤照读”、“凿壁偷光”的志士。(鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》) 158.故鲁迅所杀,猛士劲敌有之,僧丐无赖、鸡狗牛蛇亦有之。 159.桂花蝉顾名思义,想是香味如桂花,或因桂花开时乃有,未详。(鲁迅《两地书》七七) 160.国学国学,新学家既“薄为不足道”,国学家又道而不能亨,你真要道尽途穷了!(鲁迅《热风·“以震其艰深”》) 161.孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。★鲁迅《朝花夕拾·五猖会》 162.好容易给他进了中西折中的学堂,英文又专是“口耳并重”的。(鲁迅《彷徨 肥皂》) 163.好容易给他进了中西折中的学堂,英文又专是“口耳并重”的。(鲁迅《彷徨·肥皂》) 164.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,——这是鲁迅先生的方向,也是鲁迅先生的立场。 165.后来大抵带在身边,只是情随事迁,已没有翻译的意思了。(鲁迅《为了忘却的记念》) 166.后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了。(鲁迅《南腔北调集 为了忘却的记念》) 167.后来他对于我那“人心惟危”说的怀疑减少了。(鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》) 168.还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;教授有教授的架子,不能畅所欲言。(鲁迅《而已集 读书杂谈》) 169.即使目下还有点逆水行舟,也只好拉纤。(鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》) 170.即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢?(鲁迅《华盖集续编 送灶日漫笔》) 171.记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是‘不耻最后’。(鲁迅《华盖集 补白》) 172.记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是‘不耻最后’。(鲁迅《华盖集·补白》) 173.际兹一发千钧,全国国民宜各立所志,各尽所能,各抒己见。(鲁迅《二心集 沉滓的泛起》) 174.际兹一发千钧,全国国民宜各立所志,各尽所能,各抒所见。★鲁迅《二心集·沉滓的泛起》引叶华文 175.加以象现在的昏天黑地,你若打开窗子说亮话,还是免不了做牺牲。(鲁迅《两地书》九) 176.假使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民,往往有自欺欺人的不治之症,那可真是没有面子了。(鲁迅《二心集·以脚报国》) 177.将以乡党自好,无毁无誉者为完人乎?则趼人怒目翕张,不屑为也。(鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》) 178.将这手段使一个公爵使用,可见也是贵族的东西,堂皇冠冕。★鲁迅《三闲集·通信》 179.街道上的行人还不多;所遇见的不过是睡眼惺忪的女人,在井边打水。(鲁迅《故事新编 采薇》) 180.她赤身露体地,石象似的站在荒野的中央。(鲁迅《颓败线的颤动》 181.她真是走投无路了,只好来求老主人。(鲁迅《彷徨 祝福》) 182.金风送爽,凉露惊秋。(鲁迅《述香港恭祝圣诞》) 183.旧朋友是变化多端,几乎是不剩一个了。(《鲁迅书信集 致曹靖华》) 184.就是钩头耸背,低眉顺眼,一副死板板的脸相的所谓“好孩子”。(鲁迅《南腔北调集 上海的儿童》) 185.就在这样一个昏黑的晚上,我照常没精打彩的回来。★鲁迅《彷徨·伤逝》 186.就这样,清朝统治集团所自吹自擂的“中兴大业”,转眼间已成一场春梦。(茅盾《联系实际,学习鲁迅》) 187.据说是曾和现代派的‘主将’在‘北京文艺界’上交过战了。好不堂哉皇哉。★鲁迅《而已集·革“首领”》 188.绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,尤为超俗。”(鲁迅《月界旅行辩言》) 189.君子是只读四书五经,做八股,非常规矩的。(鲁迅《二心集 上海文艺之一瞥》) 190.君子是只读四书五经,做八股,非常规矩的。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》) 191.看到鲁迅的将古典与现代融合为一体的举世无双的散文,我们是何等惊奇而双目为之一明啊! 192.可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。(鲁迅《华盖集 “碰壁”之后》) 193.可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。(鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》) 194.可是中国真也还有好事之徒,竟有人不怕中暑的跑到真茹的“望岁小农居”这洋楼底下去请教他了。(鲁迅《伪自由书·后记》) 195.孔子好象受了当头一棒,亡魂失魄的坐着,恰如一段呆木头。(鲁迅《故事新编 出关》) 196.孔子好象受了当头一棒,亡魂失魄的坐着,恰如一段呆木头。(鲁迅《故事新编·出关》) 197.孔子好象受了当头一棒,亡魂失魄地坐着,恰如一段呆木头。(鲁迅《故事新编 出头》 198.孔子好象受了当头一棒,亡魂失魄地坐着,恰如一段呆木头。(鲁迅《故事新编·出头》 199.恐怕大抵要以为这是作者贫嘴薄舌,随意捏造,以挖苦他所不满的人们的罢。(鲁迅《花边文学 奇怪》) 200.口上仁义礼智,心里男盗女娼。(鲁迅《坟 论“他妈的!”》) 201.快呀,请指示我!莫要“为德不卒”!(鲁迅《三闲集 通信》) 202.快呀,请指示我!莫要“为德不卒”!(鲁迅《三闲集·通信》) 203.况且,未能将坏人“投畀豺虎”于生前,当然也只好口诛笔伐之于后身。(鲁迅《华盖集续编 有趣的消息》) 204.况且,未能将坏人“投畀豺虎”于生前,当然也只好口诛笔伐之于后身。(鲁迅《华盖集续编·有趣的消息》) 205.例如画家的画人物,也是静观默察,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。(鲁迅《且介亭杂文末编·“出关”的“关”》) 206.鲁迅《“题未定”草》:“我以为都应该集印的,其中当然夹杂着许多废料……,然而这才是深山大泽。” 207.鲁迅《〈呐喊〉自序》:“然而我虽然自有无端的悲哀;却也并不愤懑;因为这经验使我反省;看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。” 208.鲁迅《保留》:“遂于次日绑赴新站外枭首示众云。” 209.鲁迅《北人与南人》:“最后投降……是矢尽援绝,这才罢战的南方之强。” 210.鲁迅《不是信》:“虽然偶有些‘耳食之言’,又大抵是无关大体的事。” 211.鲁迅《朝花夕拾 范爱农》:“回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎无地可容。” 212.鲁迅《朝花夕拾·》:“可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。” 213.鲁迅《朝花夕拾·》:“一到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了。” 214.鲁迅《朝花夕拾·范爱农》:“回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎无地可容。” 215.鲁迅《朝花夕拾·范爱农》:“我们酒后常谈一些愚不可及的疯话;连母亲偶然听到了也发笑。” 216.鲁迅《朝花夕拾·琐记》:“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,结果还是一无所能。” 217.鲁迅《出关》:“关官一冲向前,看见了老子的脸,就惊叫了一声,即刻滚鞍下马,打着拱。” 218.鲁迅《从百草园到三味书屋》:“给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。” 219.鲁迅《从百草园到三味书屋》:“有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的,有念‘上九潜龙勿用’的。” 220.鲁迅《从帮忙到扯淡》:“后来却不过叫他献诗作赋,‘俳优畜之’,只在弄臣之列。” 221.鲁迅《答托洛斯基派的信》:“我看了你们印出的很整齐的刊物,就不禁为你们捏一把汗。” 222.鲁迅《灯下漫笔》:“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’。” 223.鲁迅《端午节》:“现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢?‘易地则皆然’。” 224.鲁迅《而已集 大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住’正人君子’们。” 225.鲁迅《而已集·大衍发微》:“只作如是观,虽然太煞风景,对不住’正人君子’们。” 226.鲁迅《二心集 我们要批评家》:“然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀。” 227.鲁迅《二心集 译本序五》:“有时句法也大约受些影响,而且前车可鉴。” 228.鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“却该受无产阶级的威胁,去做讴功颂德的文章。” 229.鲁迅《二心集·风马牛》:“牛马同是哺乳动物,为了要‘顺’,固然混用一回也不关紧要。” 230.鲁迅《二心集·我们要批评家》:“然而新的批评家不开口,类似批评家之流便趁势一笔抹杀。” 231.鲁迅《二心集·夏娃日记》:“又得译者将丰神传达,而且朴素无华。” 232.鲁迅《二心集·宣传与做戏》:“教育经费用光了,却还要开几个学堂,装装门面。” 233.鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》:“所谓‘人琴俱亡’者,大约也就是这模样的罢。” 234.鲁迅《反对“含泪”的批评家》:“便加以和《金瓶梅》一样的罪:这是锻炼周内的。” 235.鲁迅《彷徨 肥皂》:“只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏著布马褂底下的袍子的大襟后面的口袋。” 236.鲁迅《彷徨 伤逝》:“只是镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。” 237.鲁迅《彷徨 祝福》:“她往往自言自语的说:’她现在不知道怎么样了?’” 238.鲁迅《彷徨·长明灯》:“不要这么傻头傻脑了,还是回去!睡觉去!” 239.鲁迅《彷徨·弟兄》:“你还是早点回去罢,你一定惦记着令弟的病。你们真是‘鹡鸰在原’。” 240.鲁迅《彷徨·弟兄》:“你昨天竟急得那么样,叫旁人看了也不能不感动,这真所谓‘兄弟怡怡’。” 241.鲁迅《彷徨·肥皂》:“这是什么闷胡卢,没头没脑?” 242.鲁迅《彷徨·肥皂》:“只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏著布马褂底下的袍子的大襟后面的口袋。” 243.鲁迅《彷徨·高老夫子》:“但时移俗易,世风也终究觉得好了起来。” 244.鲁迅《彷徨·孤独者》:“大家此唱彼和,七嘴八舌,使他得不到辩驳的机会。” 245.鲁迅《彷徨·孤独者》:“真是‘一日不见,如隔三秋’,满眼是凄凉和空空洞洞,不但器具所余无几了。” 246.鲁迅《彷徨·离婚》:“她在大人面前还是这样。那在家里,简直闹的六畜不安。 247.鲁迅《彷徨·离婚》:“她在大人面前还是这样。那在家里;简直闹的六畜不安。” 248.鲁迅《彷徨·离婚》:“他就是著了那滥 *** 的迷,要赶我出去。我是三茶六礼定来的,花轿抬来的呵!” 249.鲁迅《彷徨·伤逝》:“她目不邪视地骄傲地走了,没有看见。” 250.鲁迅《彷徨·伤逝》:“况且她又这样地终日汗流满面,短发都粘在脑额上;两只手又只是这样地粗糙起来。” 251.鲁迅《彷徨·祝福》:“幸而府上向来是宽洪大量,不肯和小人计较的。” 252.鲁迅《彷徨·祝福》:“这实在是叫作’天有不测风云’,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上?” 253.鲁迅《坟 论费厄泼赖应该缓行》:“’犯而不校’是恕道,’以眼还眼,以牙还牙’是直道。 254.鲁迅《坟 我的节烈观》:“父兄丈夫力不能救,左邻右舍也不帮忙,于是她就死了。” 255.鲁迅《坟·寡妇主义》:“她们却以为不安本分了:都有罪。” 256.鲁迅《坟·看镜有感》:“但是要进步或不退步,总须时时自出新裁,至少也必取材异域。” 257.鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。” 258.鲁迅《坟·娜拉走后怎样》:“但人不能饿著静候理想世界的到来;至少也得留一点残喘;正如涸辙之鲋;急谋升斗之水一样;就要这较为切近的经济权;一面再想别的办法。\” 259.鲁迅《坟·文化偏至论》:“全欧人士,为之栗然震惊者有之,芒然自失者有之。” 260.鲁迅《坟·文化偏至论》:“以所拾尘芥,罗列人前,谓钩爪锯牙,为国家首事,又引文明之语,用以自文。” 261.鲁迅《坟·我之节烈观》:“所以历史上亡国败家的原因,每每归咎女子。” 262.鲁迅《坟·我之节烈观》:“他便只好饮恨吞声,做一世次等的人物。” 263.鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“倘在民康物阜的时候,因为十景病的发作,新的雷峰塔也会再造的吧。” 264.鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“同胞张献忠杀人如草。” 265.鲁迅《革“首领”》:“自己一动不动,故我依然,姓名却已经经历了几回升沉冷暖。” 266.鲁迅《故事新编 理水》:“至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔,他们’饱食终日,无所用心’。” 267.鲁迅《故事新编 起死》:“全身赤条条的 *** 。” 268.鲁迅《故事新编 铸剑》:“我四处打听,也杳无消息。” 269.鲁迅《故事新编·奔月》:“马只能认着白色的田塍走,而且早已筋疲力竭,自然走得更慢了。” 270.鲁迅《故事新编·奔月》:“远处散点着几间小小的土屋。风和日暖,鸦雀无声。” 271.鲁迅《故事新编·理水》:“他终于在百姓的万头攒动之间,进了冀州的帝都了。” 272.鲁迅《故事新编·理水》:“以及怎样请了天兵天将,捉住兴风作浪的妖怪无支祁。” 273.鲁迅《关于小说题材的通信·来信》:“并不是先生所说的那一辈略有小名,便去而之他的文人。” 274.鲁迅《过年》:“放鞭炮,打麻将,拜年,‘恭喜发财’!” 275.鲁迅《汉文学史纲要》第二篇:“忿而不戾,哀而不伤,乐而不淫,虽诗歌,亦教训也。” 276.鲁迅《后记》:“好像他们的一群倒是吸风饮露,带了自己的家私来给社会服务的志士。” 277.鲁迅《后记》:“我的只能令青年失望,是无可置辩的。” 278.鲁迅《后记》:“因为他帮同勾魂摄魄,大家就称之为‘无常’。” 279.鲁迅《后记》:“这于我是很不好的,所以赶紧订正宁此,庶几‘收之桑榆’云。” 280.鲁迅《花边文学·安贫乐道法》:“脱衣服,浴凉风,其乐不穷,这叫作‘席卷天下’。” 281.鲁迅《花边文学·安贫乐道法》:“这也是一张少见的富有诗趣的药方,不过也有煞风景在后面。” 282.鲁迅《花边文学·北人与南人》:“北方人是‘饱食终日,无所用心’;南方人是‘群居终日,言不及义’。” 283.鲁迅《花边文学·点句的难》:“我记得好像是同时开始于北京大学,这真是恶作剧。” 284.鲁迅《花边文学·看书琐记》:“一卖钱,这就是商品,买主也有了说好说歹的权利了。” 285.鲁迅《花边文学·清明时节》:“这又和扫墓救国说相反,很伤孝子顺孙的心了。” 286.鲁迅《花边文学·一思而行》:“彼此莞尔而笑,我看是无关大体的。” 287.鲁迅《花边文学·运命》:“’智者千虑,必有一失’,这里的’失’,是在非到盖棺之后,一个人的运命’终是’不可知。 288.鲁迅《花边文学·做文章》:“则称‘白话文’为‘古文’,似乎也无所不可。” 289.鲁迅《华盖集 并非闲话》:“然而也没有什么要紧,局外人那里会知道这许多底细呢,无伤大体的。” 290.鲁迅《华盖集 碰壁之后》:“现在我可以大胆地用’妇姑勃溪’这句古典了。” 291.鲁迅《华盖集 牺牲谟》:“你不要这么萎靡不振,爬呀!朋友!” 292.鲁迅《华盖集 牺牲谟》:“在这四郊多垒时候,那里来这许多饭?” 293.鲁迅《华盖集·并非闲话》:“然而也没有什么要紧,局外人那里会知道这许多底细呢,无伤大体的。” 294.鲁迅《华盖集·导师》:“虽然有些杀风景,就是:自己也未必可靠的。” 295.鲁迅《华盖集·牺牲谟》:“在这四郊多垒时候,那里来这许多饭?” 296.鲁迅《华盖集·这个与那个》:“中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,‘自求多福’之道却在于挖。” 297.鲁迅《华盖集续编 海上通信》:“我不是别人,那知道别人的意思呢?’先意承志’的妙法,又未曾学过。” 298.鲁迅《华盖集续编·》:“除夕的亥时一过,也许又可望心回意转的罢。” 299.鲁迅《华盖集续编·的成因》:“在这事实发生以前,以我的浅见寡识,是万万想不到的。” 300.鲁迅《华盖集续编·海上通信》:“我不是别人,那知道别人的意思呢?’先意承志’的妙法,又未曾学过。” 301.鲁迅《华盖集续编·空谈》:“许褚赤体上阵,也就很中了好几箭。” 302.鲁迅《华盖集续编·再来一次》:“我那时和这位后来称为‘孤桐先生’的,也毫无‘睚眦之怨’。” 303.鲁迅《集外集·烽话五则》:“但老太爷叹‘人心不古’时,则无非因为受了儿子或姨太太的气。” 304.鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“虽遭投梭之拒,而未能忘情者也。” 305.鲁迅《集外集拾遗·出世辞》:“倘不尽一得之愚,殆自放于国民之外。” 306.鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“土人仅耕石田,于生计可绰有余裕焉。” 307.鲁迅《记念刘和珍君》:“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。” 308.鲁迅《孔乙己》:“接连便是难懂的话,什么‘君子固穷’,什么‘者乎’之类,引得众人都哄笑起来。” 309.鲁迅《狂人日记》:“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言。” 310.鲁迅《两地书》:“而当时改革的人;个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家;公尔忘私的气概。” 311.鲁迅《两地书》:“所谓‘北大同人’,正在发昏章第十一,排班欢迎。” 312.鲁迅《两地书》:“我的父母一生都是这样傻,以致身后萧条,子女窘迫。” 313.鲁迅《两地书》:“周刊上常有极锋利肃杀的诗,其实是没有意思的,情随事迁,即味如嚼蜡。” 314.鲁迅《两地书》:“昨天又同兼士合写了一封信给孟余他们,可做的事已做,且听下回分解。” 315.鲁迅《两地书》序言:“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹,不过以为因通信而累及别人,是很无谓的。” 316.鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“总而言之;不过说是‘落水狗’未始不可打;或者简直应该打而已。” 317.鲁迅《名人和名言》:“讲《说文》,当然娓娓可听。” 318.鲁迅《南腔北调集 答杨邨人先生 *** 的 *** 》:“不过因为急促的变化,苦心的躲闪,弄得左支右绌。” 319.鲁迅《南腔北调集·答杨邨人先生 *** 的 *** 》:“便称’弃邪归正’,骂’土匪’,杀同人,也激烈得很。” 320.鲁迅《南腔北调集·谁的矛盾》:“偏要当他百科全书,问长问短,问天问地。” 321.鲁迅《南腔北调集·谚语》:“《汉书》上有一句云,‘口含天宪’,此之谓也。” 322.鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》:“至于‘忠实于自己的艺术的作者’,却并未视同一律。” 323.鲁迅《南腔北调集·祝》:“那幸运也是缺点之处,是总喜欢引古证今带些学究气。” 324.鲁迅《呐喊 阿Q正传》:“因为文体卑下,是’引车卖浆者流’所用的话。” 325.鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“但真所谓‘塞翁失马,安知非福’罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。” 326.鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“这是咸与维新的时候了,所以他们便谈得很投机。” 327.鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“这样满脸胡子的东西,也敢出言无状么?” 328.鲁迅《呐喊·风波》:“无思无虑,这真是田家乐呵!” 329.鲁迅《呐喊·药》:“他的精神;现在只在一个包上;仿佛抱着一个十世单传的婴儿;别的事情;都已置之度外了。\” 330.鲁迅《呐喊·一件小事》:“幸而车夫早有点停步,否则伊是要栽一个大斤斗,跌到头破血出了。” 331.鲁迅《呐喊·一件小事》:“在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般,背不上半句了。” 332.鲁迅《徘徨·长明灯》:“‘那自然!’三个人异口同音地说。” 333.鲁迅《前记》:“他们是弟兄,所见的又是同一的东西,想到的用法却有这么天差地远。” 334.鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“但后来脍炙人口的虐政是文字狱。” 335.鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“第二种却也是却病延年的要诀,连古之儒者也不讳言的。” 336.鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》:“生逢盛世,荡荡难名,一以寄没世不忘之恩。” 337.鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》:“怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!” 338.鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。” 339.鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“利己损人的教训多,则相信的人更其少。” 340.鲁迅《且介亭杂文·以眼还眼》:“他们就将‘民治’的金字招牌踏得粉碎,何况其他?” 341.鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉了自信力了吗》:“一到求神拜佛,可就玄虚之至了。” 342.鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“但可怕的是大抵眼光如豆,抹杀了作者真相的居多。” 343.鲁迅《且介亭杂文二集·六论“文人相轻”——二卖》:“皤然一老莅故都,吴稚晖语妙天下。” 344.鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:“这些案件,是不是有名公巨卿在内的。” 345.鲁迅《且介亭杂文二集·萧红作序》:“路上是骆驿不绝的行李车和人。” 346.鲁迅《且介亭杂文末编 关于太炎先生二三事》:“但这也不过白圭之玷,并非晚节不终。” 347.鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》:“出身是小姐,是尼姑,还是’小家碧玉’呢,我不明白。” 348.鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“但这也不过白圭之玷,并非晚节不终。” 349.鲁迅《且介亭杂文末编·下卷序言》:“自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垄’的意思的。” 350.鲁迅《热风·对于批评家的希望》:“那是无论怎样的呆厨子,也难免要说这位客官是痰迷心窍了。” 351.鲁迅《热风·随感录》:“人类尚未长成,人道自然也尚未长成,但总在那里发荣滋长。” 352.鲁迅《热风·随感录》:“他们终是未达一间,想不到缠足这好法子。” 353.鲁迅《热风·随感录49》:“从老到死,却更奇想天开,要占尽了少年的道路,吸尽了少年的空气。” 354.鲁迅《热风·随感录三十八》:“不去拖人下水,反以自己的丑恶骄人。” 355.鲁迅《三闲集 我和的始终》:“而一到觉得有些危急之际,也还是故意隐约其辞。” 356.鲁迅《三闲集 在钟楼上》:“于是只好袭用仙传的古法,装聋作哑,置之不问不闻之列。” 357.鲁迅《三闲集·“醉眼”中的朦胧》:“要而言之,就因为先前可以不动笔,现在却只好来动笔。” 358.鲁迅《三闲集·流氓的变迁》:“他们的旗帜是‘替天行道’。” 359.鲁迅《三闲集·我的态度气量和年纪》:“即使在我以为是直道而行,他们也仍可认为‘尖酸刻薄’。” 360.鲁迅《三闲集·在钟楼上》:“有的是‘饱食终日,无所用心’,有的是‘群居终日,言不及义’。” 361.鲁迅《三闲集·在钟楼上》:“于是只好袭用仙传的古法,装聋作哑,置之不问不闻之列。” 362.鲁迅《三闲集·怎么写》:“恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。” 363.鲁迅《十四年的“读经”》:“‘瞰亡往拜’……最巧玩艺儿,经上都有,我都熟过的。” 364.鲁迅《十四年的“读经”》:“无论怎样言行不符,名实不副。” 365.鲁迅《书信·致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫然无知,耳目所涉,也未知有专门的学者。” 366.鲁迅《书信集 致曹聚仁》:“现在当局之手段,除摧毁一切,不问新旧外,已一无所长。” 367.鲁迅《书信集 致杨霁云》:“所谓名家,大抵徒有其名,实则空洞,其作品且不及无名小卒。” 368.鲁迅《书信集·致曹靖华》:“它嫂平安,惟它兄仆仆道途,不知身体如何耳。” 369.鲁迅《书信集·致曹靖华》:“印在书内之插图,与作者自印的一比,真有天渊之别。” 370.鲁迅《书信集·致曹聚仁》:“一版能卖完,已属如天之福也。” 371.鲁迅《书信集·致黄源》:“他们一不高兴,就可以不说理由,只须一举手之劳,致出版事业的死命。” 372.鲁迅《书信集·致黎烈文》:“除《铸剑》外,都不免油滑,然而有些文人学士,却又不免头痛。” 373.鲁迅《书信集·致黎烈文》:“近来所负笔债甚多,拟稍稍清醒,然后闭门思过,革面洗心,再一尝试。” 374.鲁迅《书信集·致李桦》:“假使以意为之,那就决不能真切,深刻,也就不成为艺术。” 375.鲁迅《书信集·致李康中》:“然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。” 376.鲁迅《书信集·致台静农》:“然兹事体大,万一生意清淡,则影响于生计。” 377.鲁迅《书信集·致魏猛克》:“新的艺术,没有一种是无根无蒂,突然发生的。” 378.鲁迅《书信集·致许寿裳》:“看来许之罪其实是‘莫须有’的,大约有人欲得而甘心,故有此辣手。” 379.鲁迅《书信集·致许寿裳》:“至整顿一层,不如待天气清明以后,或官已做稳,行有余力时耳。” 380.鲁迅《书信集·致姚克》:“《文选》就有用,忽然为描写汉晋宫殿着想,真是‘身在江湖,心存魏阙’了。” 381.鲁迅《书信集·致郑振铎》:“《新光》中作者皆少年,往往粗心浮气,傲然陵人,势所难免。” 382.鲁迅《书信集·致郑振铎》:“和此辈相处一两年,即能幸存,也还是有损无益的。” 383.鲁迅《死魂灵百图·小引》:“例如男子的衣服,和现在虽然小异大同,而闺秀们的高髻圆裙,则已经少见。” 384.鲁迅《谈“激烈”》:“即要研究,也必先由老师宿儒,先下一番改定工夫。” 385.鲁迅《题记》:“记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中,我所对付的不过一小部分。” 386.鲁迅《题记》:“所以我的应时的浅薄的文字,也应该置之不顾,一任其消灭的。” 387.鲁迅《 *** 》:“倘使都当反面文章看,可就太骇人了。” 388.鲁迅《为了忘却的记念》:“但一面又很为我的那两本书痛惜;落到捕房的手里,真是明珠投暗了。” 389.鲁迅《伪自由书·电的利弊》:“或则是古今英雄,所见略同。” 390.鲁迅《伪自由书·后记》:“而后者的文字往往颇觉新奇,值得引用,以消愁释闷。” 391.鲁迅《伪自由书·文章与题目》:“每天又有帮闲的敲边鼓,给人们听惯了,就不但做得出,而且也行得通。” 392.鲁迅《伪自由书·以夷制夷》:“我还记得;当去年中国有许多人;一味哭诉国联的时候;日本的报纸上往往加以讥笑;说这是中国祖传的以夷制夷的老手段。 393.鲁迅《伪自由书·战略关系》:“现在一切准备停当,行都陪都都 *** 俱全。” 394.鲁迅《文坛三户》:“一面持筹握算,一面诵诗读书。” 395.鲁迅《文学的阶级性》:“人是同样的圆顶方趾,要吃饭,要睡觉。” 396.鲁迅《文学和出汗》:“从评评家听谈文,都令人毛孔痉挛,汗不敢出。” 397.鲁迅《谣言世家》:“连流氓也少有浙东似的‘白刀子进,红刀子出’的打架。” 398.鲁迅《野草·死后》:“我却总是既不安乐,也不灭亡地不上不下地生活下来,都不能副任何一面的期望。” 399.鲁迅《知难行难》:“那时似乎并不谈什么国家大计。” 400.鲁迅《致曹聚仁》:“今之衮衮诸公及其叭儿;盖亦深知中国已卖绝;……如《汗血月刊》之以明亡归咎于东林;即其微意也。” 401.鲁迅《致台静农》:“而且所收到的印本断断续续,也提不起兴趣来。” 402.鲁迅《致许寿裳》:“固非不当,受命之日,没齿无怨。” 403.鲁迅《中国小说史略》:“有心之人,方切齿痛心,恨不得即剖其心,食其心。” 404.鲁迅《中国小说史略》第11篇:“又广见洽闻,多所著述。” 405.鲁迅《中国小说史略》第27篇:“遗民未忘旧君,遂渐念草泽英雄之为明宣力者。” 406.鲁迅《铸剑》:“仇人相见,本来格外眼明,况且是相逢狭路。” 407.鲁迅《准风月谈 打听印象》:“我们里面,发表意见的固然也有的,但常见的是无拳无勇。” 408.鲁迅《准风月谈·吃教》:“清朝人称八股为‘敲门砖’,因为得到功名,就如打开了门,砖即无用。” 409.鲁迅《准风月谈·打听印象》:“我们里面,发表意见的固然也有的,但常见的是无拳无勇。” 410.鲁迅《准风月谈·归厚》:“小妇人的嘁嘁喳喳,又何尝不可以消闲。” 411.鲁迅《准风月谈·后记》:“因为这是一篇我们的‘改悔的革命家’的标本作品,弃之可惜,谨录全文。” 412.鲁迅《准风月谈·男人的进化》:“你愿意拿几个钱,你就得如此这般,百依百顺,咱们是公平交易!” 413.鲁迅《准风月谈·中国文坛的悲观》:“无论中外古今,文坛上总归有些混乱。” 414.鲁迅不怕死,何为以死悼之? 415.鲁迅常谓文人写作,固不在藏诸名山,此语甚当。 416.鲁迅从长妈妈的手里,连带着她的那一份无比深厚的情意接受了过来。 417.鲁迅的《狂人日记》是现代中国文学的第一部短篇小说。 418.鲁迅的《伤逝》和史铁生的《礼拜日》对爱情困境的思考就是对爱与自由这一悖论的思考。 419.鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。 420.鲁迅的两句诗,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,应该成为我们的座右铭。 421.鲁迅的一些杂文入木三分地揭示了 *** 反动派的丑恶嘴脸。 422.鲁迅的杂文;不但自成一家;而且足以千秋不朽。 423.鲁迅的杂文绝大部分是对准敌人的。 424.鲁迅的杂文有时正言厉色;有时嘻笑怒骂;都给敌人以沉重的打击。 425.鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化,进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。 426.鲁迅故家的败落 427.鲁迅将永远作为中国新文化运动的光辉先驱受人歌颂。 428.鲁迅深受理学精神的熏陶,极为重视个体道德生命的完善,绝不茍且行世。 429.鲁迅深知暗箭难防;所以时刻警惕来自背后的袭击。 430.鲁迅说过“犯而不校”是恕道;“以眼还眼;以牙还牙”是直道。 431.鲁迅所持非丈二长矛,亦非青龙大刀,乃炼钢宝剑,名宇宙锋。 432.鲁迅投鞭击长流,而长流之波复兴,其影响所及,翕然有当于人心,鲁迅见而喜,斯亦足矣。 433.鲁迅先生常常骂的奴才相, *** 员是不能有的。 434.鲁迅先生的沉默不是理屈词穷;而是对敌人最高的蔑视。 435.鲁迅先生的杂文;含义极深;真可谓一字千金。 436.鲁迅先生的杂文对当时的社会冷嘲热讽;真正做到了“嬉笑怒骂;皆成文章”。 437.鲁迅先生对白色恐怖毫不畏惧;一直把密信和文稿珍藏着。 438.鲁迅先生对于白色恐怖毫不畏惧,一直把密信和文稿珍藏着。 439.鲁迅先生深刻的思想时时散发出犀利的光彩;谈话时态度镇静、亲切而又从容;使听的人心情舒畅;真个有如坐春风的感觉。 440.鲁迅先生诗歌的深刻,有如犀角烛怪,使社会上的一切“怪物”都现了原形。 441.鲁迅先生一息尚存便秉笔直言;抨击黑暗的现实;指斥部分文人的 *** 。 442.鲁迅先生早年弃医学文。 443.鲁迅写的杂文锋芒逼人,是我们当时反击敌人的有力武器。 444.鲁迅写的杂文锋芒逼人;是我们当时反击敌人的有力武器。 445.鲁迅以笔做刀枪,淋漓尽致地揭露了辛亥革命的弊端。 446.鲁迅以笔做刀枪;淋漓尽致地揭露了辛亥革命的弊端。 447.鲁迅以一种悠闲的笔调进行写作。 448.鲁迅艺术学院音乐系 449.鲁迅与其称为文人,无如号为战士。 450.鲁迅与我相得者二次,疏离者二次,其即其离,皆出自然,非吾于鲁迅有轩轾于其间也。 451.鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”;其实老子是一个哲学家;这个形象;大概就是大智若愚吧。 452.鲁迅在《肥皂》中;戮穿了道学家那副悲天悯人的虚伪面孔 。 453.鲁迅在北京曾经住过的那栋房子现在是家博物馆. 454.鲁迅在他的作品中揭露了旧社会的罪恶。 455.鲁迅曾说:“联合战线是以有共同目的为必要条件的。… 456.茅盾《联系实际,学习鲁迅》:“除了匕首,投枪,也还有振聋发聩的木铎,有悠然发人深思的静夜钟声。 457.茅盾《联系实际;学习鲁迅》:“除了匕首;投枪;也还有振聋发聩的木铎;有悠然发人深思的静夜钟声。” 458.扪虱而谈,当时竟传为美事。(鲁迅《而已集 魏晋风度及文章与药及酒之关系》) 459.扪虱而谈,当时竟传为美事。(鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》) 460.那麦思敦更觉气色傲然,或饮或食,忽踊忽歌,大有“此间乐不思蜀”之意。(鲁迅《月界旅行》第七回) 461.那傻小子是“初出茅庐”,我们准可以扫光他!(鲁迅《彷惶 高老夫子》) 462.那声音大概是横笛,宛转悠扬。(鲁迅《社戏》) 463.那时民生凋敝,一心寻面包吃尚且来不及,那里有心思谈文学呢?(鲁迅《而已集 革命时代的文学》) 464.尼古拉二世‘龙御上宾’之后,罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。★鲁迅《坟·春末闲谈》 465.泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做。(鲁迅《坟 未有天才之前》) 466.你如有议论,敢乞源源寄来,不胜荣幸感极涕零之至。★鲁迅《两地书·致许广平十九》 467.你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?(鲁迅《彷徨 祝福》) 468.譬如祖母的脚是三角形,步履维艰的,小姑娘的却是天足,能飞跑。(鲁迅《华盖集 这个与那个》) 469.其次,是许多人梦想着将来的好社会,“各尽所能”呀,“大同世界”呀,很有些“越轨”气息了。(鲁迅《南腔北调集·听说梦》) 470.其谱一仍旧贯,并未变动。(鲁迅《且介亭杂文 不知肉味和不知水味》) 471.其谱一仍旧贯,并未变动。(鲁迅《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》) 472.其实举人老爷和赵秀才素不相能,在理本不能有共患难的情谊。(鲁迅《阿Q正传》) 473.其实世界上你所深恶的和期望的,走到十字街头,还不是一样么?(鲁迅《两地书》七八) 474.其中自然有古典,为“黄口小儿”所不知。(鲁迅《华盖集续编 古书与白话》) 475.其中自然有古典,为“黄口小儿”所不知。(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》) 476.骑士坐在上面喑呜叱吒,却还很能胜任愉快,虽然有些人见了,难免觉得滑稽。(鲁迅《准风月谈 冲》) 477.弃医从文的名作家鲁迅,曾写过影射当时中医草菅人命的散文。 478.侨胞亦知崇拜本国至圣,保存东方文明,故能发扬光大,盛极一时也。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》) 479.亲戚本家都说到舌敝唇焦,也终于阻挡不住。(鲁迅《彷徨 孤独者》) 480.穷人的孩子蓬头垢面的在街上转,富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。(鲁迅《热风 随感录二十五》) 481.全国受过教育的女子,无论已嫁未嫁,有夫无夫,个个心如古井,脸若严霜。(鲁迅《坟 寡妇主义》) 482.全国受过教育的女子,无论已嫁未嫁,有夫无夫,个个心如古井,脸若严霜。(鲁迅《坟·寡妇主义》) 483.群言淆乱,异说争鸣;众口铄金,积非成是。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》) 484.群众是浮躁,急不可待的。忍耐不过,众寡不敌,自难免日久变生,越发不可收拾。(鲁迅《两地书 二一》) 485.然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。(鲁迅《且介亭杂文末编 写于深夜里》) 486.然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。(鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》) 487.然而‘经一事,长一智’,二十世纪已过了四分之一。★鲁迅《华盖集续编·一点比喻》 488.然而“江山好改,秉性难移”,我知道自己终于不能安分守己。(鲁迅《淮风月谈 后记》) 489.然而“江山好改,秉性难移”,我知道自己终于不能安分守己。(鲁迅《淮风月谈·后记》) 490.然而不得已,也只好起承转合,上台去说几句。(鲁迅《而已集 通信》) 491.然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。(鲁迅《准风月谈 难得糊涂》) 492.然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异。(鲁迅《准风月谈·难得糊涂》) 493.然而南宋的小朝廷却仍旧在残山剩水间的黎民施威,在残山剩水间行乐。(鲁迅《且介亭杂文二集·田军作〈八月的乡村〉序》) 494.然而我们从古典里,听熟了仁人义士,来解倒悬的胡说了。★鲁迅《花边文学·倒提》 495.然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》) 496.然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说各人自扫门前雪,莫管他人瓦的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》) 497.然而这么一来,却又使一些看文字不用视觉,专靠嗅觉的“文学家”疑神疑鬼。(鲁迅《准风月谈 前记》) 498.然文字之学,早已一切还给章先生,略无私蓄,所以甚服此书之浩瀚,而不能赞一辞。(《鲁迅书信集·致台静农》) 499.人倘能够“超然象外”,看看报章,倒也是一种清福。(鲁迅《华盖集续编 马上支日记》) 500.人倘能够“超然象外”,看看报章,倒也是一种清福。(鲁迅《华盖集续编·马上支日记》) 501.任其生死,视如草芥。(鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》) 502.日本人何其不惮烦,孳孳汲汲地造了这许多从汉到唐的假古董。★鲁迅《坟·说胡须》 503.日颂当前之结果,于学者独恝然而置之,倒果为因,莫此为甚。(鲁迅《坟 科学史教篇》) 504.日颂当前之结果,于学者独恝然而置之,倒果为因,莫此为甚。(鲁迅《坟·科学史教篇》) 505.如此敌人,不足介意,所以我仍要从事译作,再做一年。(《鲁迅书信集 致章廷谦》) 506.如此敌人,不足介意,所以我仍要从事译作,再做一年。(《鲁迅书信集·致章廷谦》) 507.若说悲悼,恐又不必,盖非所以悼鲁迅也。 508.三家村的冬烘先生,一年到头,一早到夜教村童。(鲁迅《华盖集 并非闲话(三)》) 509.三家村的冬烘先生,一年到头,一早到夜教村童。(鲁迅《华盖集·并非闲话(三)》) 510.三月十八日段 *** 惨杀徒手 *** 的市民和学生的事,本已言语道断,只使我们觉得所住的并非人间。(鲁迅《华盖集续编·“死地”》) 511.善言论者抵掌而谈,问地球一切事。(鲁迅《月界旅行》第十三回) 512.善言论者扺掌而谈(扺掌而谈),问地球一切事。 ◎鲁迅《月界旅行》第十三回 513.上海的街头巷尾的老虔婆,一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入,津津乐道。(鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》) 514.上面一篇“嗣汉六十二代天师正一真人张元旭”的序文,尤为单刀直入。(鲁迅《热风》三十三) 515.上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗:无不刚健不挠,抱诚守真。(鲁迅《坟·摩罗诗力说》 516.上午,空六来谈;全谈些报纸上所载的事,真伪莫辨。(鲁迅《华盖集续编 马上支日记》) 517.上午,空六来谈;全谈些报纸上所载的事,真伪莫辨。(鲁迅《华盖集续编·马上支日记》) 518.上星期我们参观了鲁迅纪念馆。 519.是的,那——《中国国粹义务论》,真真要言不烦,百读不厌!(鲁迅《彷徨 高老夫子》) 520.适应之说,迄今学人犹奉为圭臬。(鲁迅《坟 人之历史》) 521.首先,本文以鲁迅的叙事及论述结构中经常出现的「格」「神」切入点,思考他选择怎样的「体」表中国人? 522.叔齐只得接了瓦罐,做好做歹的硬劝伯夷喝了一口半。★鲁迅《故事新编·采薇》 523.思想之自由几绝,聪明英特之士,虽摘发新理,怀抱所见,而束于教令,胥缄口结舌而不敢言。(鲁迅《坟·文化偏至论》) 524.宋徽宗在位时,不可一世,而被掳后偏会含垢忍辱。(鲁迅《南腔北调集 谚语》) 525.搜身的纠葛,在香港屡见不鲜。(鲁迅《而已集 略谈香港》) 526.虽然结果一样,其“因”却大相径庭。(鲁迅《集外集拾遗 田园思想》) 527.虽然他败坏了口口相传的韵事。(鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》) 528.虽然他败坏了口口相传的韵事。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》) 529.虽然这“北京文艺界”已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了,……。(鲁迅《而已集·革“首领”》) 530.孙犁《文林谈屑》:“以为鲁迅借鉴外国,只是追求创作的‘现代化’,那是无稽的瞎子摸象之谈。” 531.所不同的,只是他总有一面辞严义正的军旗,还有一条尤其义正辞言的逃路。(鲁迅《华盖集续编·有趣的消息》) 532.所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。(鲁迅《偶成》诗) 533.所作酬应文字,类此者不知凡几,殆亦文人通病,乌得以咎趼人?(鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》) 534.他“额手称庆”,实在高兴得太快了。(鲁迅《伪自由书 “有名无实”的反驳》) 535.他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。(鲁迅《集个集 编校后记》) 536.他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。(鲁迅《集个集·编校后记》) 537.他的态度是随便饮酒,乞食,高兴的时候就谈论和作文章,无尤无怨。(鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》) 538.他仿佛已经有什么大难临头似的,说话有些口吃了,声音也发著抖。(鲁迅《彷徨 弟兄》) 539.他很有些悲伤,似乎也像孝女一样,成了‘无告之民’,孤苦零丁了。★鲁迅《彷徨·肥皂》 540.他们发现了佳人并非因为‘爱才若渴’而做 *** 的,佳人只为的是钱。(鲁迅《上海文艺之一瞥》) 541.他们和F总长,都“念兹在兹”,在尘埃中间和破纸旁边离不开。(鲁迅《而已集 谈所谓“大内档案”》) 542.他们虽然至今不知道“欲壑难填”的古训,却很明白“成则为王,败则为贼”的成语。(鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》) 543.他与另三人作一献上之报告,毁左翼惟恐不至,和先前之激昂慷慨判若两人。(《鲁迅书信集 致郑振铎》) 544.他原是妲己的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。(鲁迅《故事新编·采薇》) 545.它们有了不起的文化,如德语的歌德,日语的夏目漱石,中文的鲁迅,法语雨果等。 546.它以文学评论的形式,表达了青年鲁迅“别求新声于异邦”的思想启蒙目的。 547.台下有人骂起来。师父不甘示弱,也给他们一个回骂。(鲁迅《且介亭杂文附集 我的第一个师父》) 548.太史之类,不过傀儡,其实是不在话下的。(《鲁迅书信集 致章廷谦》) 549.太祖长子术赤遂于其地即可汗位,可谓破前古未有之纪载矣。(鲁迅《三闲集 “吾国征俄战史之一页”》) 550.太祖长子术赤遂于其地即可汗位,可谓破前古未有之纪载矣。(鲁迅《三闲集·“吾国征俄战史之一页”》) 551.倘使揭穿了这谜底,便是所谓“杀风景”,也就是俗人,而且带累了雅人,使他雅不下去,“未能免俗”了。(鲁迅《论俗人应避雅人》) 552.倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?(鲁迅这《华盖集续编 学界的三魂》) 553.倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:“要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?”(鲁迅《华盖集·这回是多数的把戏》) 554.倘在学校,谁都可以直冲而入,并无可谈,而东拉西扯,坐着不走,殊讨厌也。(鲁迅《两地书 九三》) 555.逃掉了五色旗下的“铁窗斧钺风味”,而在 *** 之下又有“缧绁之忧”了。(鲁迅《通信》) 556.贴在教务处骂他的纸条,确有点过火,但也是他形迹可疑所致。(鲁迅《两地书》一一) 557.听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。(鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》) 558.听说明的方孝孺,就被永乐皇帝灭十族,其一是“师”,但也许是齐东野语,我没有考查过这事的真伪。(鲁迅《两地书》二六) 559.婷婷想起中国著名作家鲁迅的两篇小说《故乡》和《祝福》。 560.万一幸而遇着宽厚的道德家,有时也可以略迹原情,许他一个烈字。(鲁迅《坟 我的节烈观》) 561.万一幸而遇着宽厚的道德家,有时也可以略迹原情,许他一个烈字。(鲁迅《坟·我的节烈观》) 562.妄言妄听,记而存之,非有所感也。(鲁迅《中国小说史略 清之拟晋唐小说及其支流》) 563.妄言妄听,记而存之,非有所感也。(鲁迅《中国小说史略·清之拟晋唐小说及其支流》) 564.为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们简直不恤胡说八道的。(鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈》) 565.为什么倒弄得闹闹攘攘,满城风雨的呢?(鲁迅《花边文学 零食》) 566.惟其中有五鬼闹判一语,不知所出;以问余,亦无以应也。(鲁迅《小说旧闻钞 三保太监西洋记》) 567.惟其中有五鬼闹判一语,不知所出;以问余,亦无以应也。(鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》) 568.问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师!(鲁迅《华盖集 导师》) 569.问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师!(鲁迅《华盖集·导师》) 570.我爱读鲁迅的讽刺杂文。 571.我辈与之遗老,本不能志同道合,其啧有烦言,正是应有之事。(《鲁迅书信集 致许寿裳》) 572.我本不知“运动”的人,所以凡所讲演,多与该同盟格格不入。(《鲁迅书信集 致章廷谦》) 573.我本来不大喜欢下地狱,因为不但是满眼只有刀山剑树,看得太单调,痛苦也怕很难当。(鲁迅《华盖集续编·厦门通信(二)》) 574.我大抵任他自言自语,不赞一词,他独自发完议论,也就算了。(鲁迅《呐喊 头发的故事》) 575.我大抵任他自言自语,不赞一词,他独自发完议论,也就算了。(鲁迅《呐喊·头发的故事》) 576.我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。(鲁迅《两地书》三十) 577.我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功。(鲁迅《南腔北调集 为了忘却的记念》) 578.我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功。(鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》) 579.我非不知银行之可以发财也,其如“道不同不相为谋”何。(鲁迅《两地书·六六》) 580.我很希望兄有空,再画几幅,虽然太有些得陇望蜀。(《鲁迅书信集 致陶元庆》) 581.我见这富家儿的鹰犬,更深知明季的向权门卖身投靠之辈是怎样的阴险了。(鲁迅《准风月谈 后记》) 582.我居然逃过了这一关,真是洪福齐天,就是每年开一次庆祝会也不算过分。(鲁迅《集外集拾遗 我的种痘》) 583.我觉得以文字结怨于小人,是不值得的。至于我,其实乃是箭在弦上。(《鲁迅书信集 致杨霁云》) 584.我们从古以来,就有埋头苦干的人。(鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》) 585.我们的斗士,只有对于外敌却是两样的:近的,是“不抵抗”,远的,是“负驽前驱”云。(鲁迅《伪自由书·观斗》) 586.我们要学习鲁迅先生韧性的战斗精神。 587.我们要在社会里混出头,只求不僵,只求不落伍,这是现代人立身处世的名言。(鲁迅《伪自由书 颂萧》) 588.我们在这边,只能写纪念鲁迅先生的文章,而谁去努力剪齐墓上的荒草? 589.我是不相信文艺的旋干转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以。譬如“宣传”就是。(鲁迅《三闲集·文艺与革命》) 590.我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔著痒处(搔著痒处)的时候少。 ◎鲁迅《朝花夕拾· 591.我是愿意人对我反抗,不合则拂袖而去。(鲁迅《两地书 一三五》) 592.我所感到悲哀的,是有几个同我来的学生,至今还找不到学校进,还在颠沛流离。(鲁迅《而已集 通信》) 593.我所知道的是四十年前的绍兴,那里没有达官显宦,所以未闻有专门为(堂会?)的演剧。(鲁迅《且介亭杂文附集·女吊》) 594.我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。(鲁迅《集外集·记杨树达君的袭来》) 595.我以为打死老虎者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。(鲁迅《坟·费厄泼赖应该缓行》) 596.我以为对于校长主张去留的人,俱不免各有其复杂的背景,所以我是袖手作壁上观的。(鲁迅《两地书 七》) 597.我以为法律上的许多罪名,都是花言巧语,只有一语以包括之,曰:可恶罪。(鲁迅《而已集 可恶罪》) 598.我以为各人均应先打 *** 百下,以儆效尤。(鲁迅《准风月谈 文床秋梦》) 599.我又愿意知道一点十七年前的三月二十九日的情形,但一时找不到目击耳闻的耆老。(鲁迅《而已集·黄花节的杂感》) 600.我再斗下去,也许会“身心交病”。(鲁迅《而已集 答有恒先生》) 601.我在这里不大高兴的原因,首先是在周围多是语言无味的人物,令我觉得无卿。(鲁迅《两地书》) 602.我照作品的年月看下去,这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。(鲁迅《野草 一觉》) 603.无米之炊,是人力所做不到的。(鲁迅《两地书》八三) 604.无一幅自制之精密地质图(并文土性等图),非文明国,不宁唯是;必殆将化为僵石,供后人摩挲叹息。(鲁迅《集外集拾遗·中国地质略论》) 605.吾何能阿其所好为?(鲁迅《坟 摩罗诗力说》) 606.午觉醒来,精神百倍,于是学说也就压倒了涛声了。★《鲁迅选集·理水》 607.现在粗制滥造的翻译,不是这班人干的,就是一些书贾的投机。(鲁迅《二心集 善于翻译的通信》) 608.现在的各种小周刊,虽然量小力微,却是小集团或单身的短兵战,在黑暗中,时见匕首的闪光。(鲁迅《华盖集·通讯》) 609.现在还常有骈四俪六,典丽堂皇的祭文、挽联、宣言、通电。(鲁迅《南腔北调集 作文秘诀》) 610.现在京沪木刻运动,仍然销沉,而且颇散漫,几有人自为政之概。★鲁迅《书信集·致李桦》 611.现在提出这问题,盖亦知易行难,遂只得空口说白话,而望垦辟于健者也。(鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的?》) 612.现在先生既然得到原文,我的希望是给他们彻底的修改一下,虽然牺牲太大,然而功德无量。(《鲁迅书信集·致孟十还》) 613.现在正有许多正人君子和革命文学家,用明枪暗箭,在办我革命及不革命之罪。(鲁迅《三闲集 通信》) 614.乡村风景,甚觉宜人,野外花园,殊有清趣,树木蔚为大观。(鲁迅《两地书》五一) 615.香港地方,同中国大陆相离,仅仅隔一衣带水。(鲁迅《而已集 略谈香港》) 616.写法又明朗简洁,绝无旧文人描头画角,宛转抑扬的恶习。★鲁迅《集外集拾遗·后记》 617.许多反动宣传影片,列举名目就不胜其烦。(鲁迅《二心集 现代电影与有产阶级》) 618.学校却,没有这弊病。★鲁迅《书信集·致陶亢德》 619.血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。(鲁迅《书信集 答有恒先生》) 620.血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。(鲁迅《书信集·答有恒先生》) 621.雅人和信士和传统大家,定要苦心孤诣巧语花言地再来补足了十景而后已。★鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》 622.摇头晃脑的读起来,真是音调铿锵,使人不自觉其头晕。(鲁迅《二心集 善于翻译的通信》) 623.要谋生,谋生之道,则不择手段。(鲁迅《三闲集 通信》) 624.要他包饭,而馆中只有面,问以饭,曰无有,废然而返。(鲁迅《两地书 八一》) 625.要知道这种举动,和战士在战争时的杀敌致果(杀敌致果),功罪是绝对相反的。(鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”》) 626.也不过白圭之玷,并非晚节不终。(鲁迅《且介亭杂文末编 关于太炎先生二三事》) 627.夜半,有女子可年十五六,姿颜服饰,天下无双。(鲁迅《古小说钩沉 列异传》) 628.夜半,有女子可年十五六,姿颜服饰,天下无双。(鲁迅《古小说钩沉·列异传》) 629.一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,斐然成章。(鲁迅《小说旧闻钞 序言》) 630.一个人做一部书,‘藏诸名山,传之其人’,是封建时代的事,早已过去了。★鲁迅《准风月谈》 631.一个人做一部书,“藏之名山,传之其人”,是封建时代的事,早已过去了。(鲁迅《准风月谈·序的解放》) 632.一个人做一部书,藏诸名山,是封建时代的事,早已过去了。★鲁迅《准风月谈·序的解放》 633.一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。(鲁迅《且介亭杂文 难行和不信》) 634.一片是做盒子盖的,求写“寿山福海”。(鲁迅《故事新编 理水》) 635.一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣,就无论什么事,都乐此不倦了。(鲁迅《花边文学·安贫乐道法》) 636.宜听妙言要道,以疏神导体。(鲁迅《汉文学史纲要 藩国之文术》) 637.宜听妙言要道,以疏神导体。(鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》) 638.乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?然而,少安毋躁罢。(鲁迅《华盖集续编 无花的蔷薇之三》) 639.以毒攻毒,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。(鲁迅《且介亭杂文二集 从“别字”说开去》) 640.以鲁迅为代表的中国新文化的先驱者们对封建主义文化毫不留情地展开了口诛笔伐。 641.因为读者大众的对于某一作者,是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。(鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术) 642.因为段祺瑞 *** 和他的帮闲们的迫压,我已经逃到厦门,但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。(鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》) 643.因周所编的刊物,总是几个夹袋里的人物,私心自用,以致内容糟不可言。(鲁迅《伪自由书 后记》) 644.因周所编的刊物,总是几个夹袋里的人物,私心自用,以致内容糟不可言。(鲁迅《伪自由书·后记》) 645.用笔之活可作金针度人。(鲁迅《集外集拾遗 怀旧》) 646.尤其是当她不留心踩死了鲁迅所心爱的隐鼠,这更使鲁迅十分生气。 647.由今之道,且顿变而为千万无赖之尤,民不堪命矣,于兴国究何与焉。(鲁迅《坟 文化偏至论》) 648.由今之道,且顿变而为千万无赖之尤,民不堪命矣,于兴国究何与焉。(鲁迅《坟·文化偏至论》) 649.有钱的便狂嫖滥赌,没钱的便喝几十碗酒。★鲁迅《热风·随感录六十二》 650.有人说中国的实业就会借此促进,那是自欺欺人之谈。(鲁迅《两地书 二九》) 651.有些清朝人却较为聪明,虽然辫发胡服,厚禄 *** ,他也一声不响。(鲁迅《集外集 选本》) 652.有些清朝人却较为聪明,虽然辫发胡服,厚禄 *** ,他也一声不响。(鲁迅《集外集·选本》) 653.有一个高僧在沙漠中修行,忽然想到亚历山大府的名妓泰绮思,是一个贻害世道人心的人物。(鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》 654.又因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。(鲁迅《坟 写在〈坟〉后面》) 655.于是鲁迅复饮,俄而额筋浮胀,睚眦欲裂,须发尽竖; 656.于是民族主义文学家也只好顺风转舵(顺风转舵),改为对于这事件的啼哭、叫喊了。 ◎鲁迅《且介亭杂文·中国文坛上的鬼魅》 657.于是童贯朱勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。(鲁迅《唐宋传奇集 李师师外传》) 658.于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集 题记》) 659.于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集·题记》) 660.于是又自然而然的只能小本经营,姑且尝试,这结果便是译印《域外小说集》。(鲁迅《域外小说集 略例》) 661.于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备?(鲁迅《华盖集 这个与那个》) 662.语堂为提倡语录体,在此几成众矢之的。(《鲁迅书信集 致许寿裳》) 663.郁达夫《回忆鲁迅》:“他就迅速地整理行囊,乘其不备,而离开了广州。” 664.遇见强者,不敢反抗,便以“中庸”这些话来粉饰,聊以 *** 。(鲁迅《华盖集 通讯》) 665.在“杨二嫂”的眼里;鲁迅是“贵人多忘事”的人。 666.在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样。(鲁迅《彷徨 伤逝》) 667.在国难当头的现在,白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人吗。(鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》) 668.在邻近闹攘一下当然不会成什么深仇重怨。(鲁迅《且介亭杂文 阿金》) 669.在林林总总的这类故事中;也有一个是说鲁迅学习海龙王宫殿的建筑艺术。(秦牧) 670.在鲁迅有关文学、字学的著作中,多处征引《周易》的文字,以《周易》立论。 671.在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。(鲁迅《坟 寡妇主义》) 672.在杂文方面;没有人可以与鲁迅分庭抗礼。 673.在这事实发生以前,以我的浅见寡识,是万万想不到的。(鲁迅《华盖集续编的续编 阿Q正传的成因》) 674.在这事实发生以前,以我的浅见寡识,是万万想不到的。(鲁迅《华盖集续编的续编·阿Q正传的成因》) 675.在这样“祸从口出”之秋,给自己也辩护得周到一点罢。(鲁迅《华盖集续编 再来一次》) 676.造庙的时候,他的祖宗就捐过钱,现在他却要来吹熄长明灯,这不是不肖子孙?(鲁迅《彷徨 长明灯》) 677.则又即在立旨居陆离光怪的装饰之中,时或永被沉埋。★鲁迅《且介亭杂文二集·小说二集序》 678.曾经有位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。(鲁迅《而已集·反“漫谈”》) 679.曾有一个道士,有长生不老之术,自说已经百余岁了,看去却“美如冠玉”,象二十左右一样。(鲁迅《准风月谈·青年与老子》) 680.摘要鲁迅早期认为尼采是强力意志的鼓吹者、超人的赞颂者和西方近代文明的批评者。 681.摘要野史视野已经成为鲁迅观察历史和现实的思维方式,从而形成了鲁迅的野史思维。 682.站在歧路上是几乎难于举足,站在十字路口,是可走的道路很多。(鲁迅《华盖集·北京通信》) 683.张氏昨日又在《青光》栏上登一启事,含沙射影,肆意诬毁。(鲁迅《伪自由书 后记》引黎烈文启事) 684.这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长,是有别一种意义在。(鲁迅《且介亭杂文末编·白莽作〈孩儿塔序〉》) 685.这个艳传,那个步韵,比对于华屋秋墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》) 686.这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。(鲁迅《洋服的没落》) 687.这哄动一时的事件,经过了一通空论,已经渐渐冷落了。(鲁迅《且介亭杂文二集 论人言可畏》) 688.这哄动一时的事件,经过了一通空论,已经渐渐冷落了。(鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》) 689.这就好比鲁迅《狂人日记》里的主人公那样,在当时封建社会的人们眼里,他是个不懂得礼教条规的狂人。 690.这明明白白的欺侮中国读者,信口开河的来乱讲海外奇谈。(鲁迅《二心集 关于翻译的通信》) 691.这篇大文,除用戚施先生的话,赞为“独具只眼”之外,是不能有第二句的。(鲁迅《准风月谈 后记》) 692.这是后来和现在的话,当时可不然,鹰犬塞途,干儿当道,魏忠贤不是活着就配享了孔庙么?(鲁迅《伪自由书·文章与题目》) 693.这是沿路讨来的残饭,因为两人曾经议定“不食周粟”,只好进了首阳山之后开始实行。(鲁迅《故事新编·采薇》) 694.这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。 695.这些不登大雅之堂的雕虫小技;实无集印之必要;真像鲁迅先生所说的;让它随风而逝吧。 696.这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。(《鲁迅书信集 致李霁野》) 697.这些往事,我今天来重提,只是表明我自己的遗憾。我与鲁迅的见面,真真可以说是失诸交臂(失诸交臂)。 ◎郭沫若《历史人物·鲁迅与王国维》 698.这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的!(茅盾《联系实际,学习鲁迅》) 699.这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。(鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》) 700.这真可谓‘词严义正’。所举的群小,也都确定的。★鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草九》 701.这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 *** 毕竟圣明,好人也终于得救。(鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》) 702.这种人格、志是湖湘文化长期熏染的结果,也是鲁迅精神感召丁玲的具体表现。 703.这种谣言,在各处所发生的真数见不鲜了。(鲁迅《集外集拾遗 启事》) 704.这种谣言,在各处所发生的真数见不鲜了。(鲁迅《集外集拾遗·启事》) 705.真是世事白云苍狗,不禁感慨系之矣!(鲁迅《华盖集后记》) 706. *** 当初虽只不理那些招人头痛的教员,后来竟不理到无关痛痒的官吏。(鲁迅《呐喊 端午节》) 707.知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。(鲁迅《华盖集 这个与那个》) 708.直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界,与成人截然不同。(鲁迅《坟 我们现在怎样做父亲》) 709.只好别出心裁,鼓吹女人 *** 。(鲁迅《坟 我之节烈观》) 710.只要办理得人,不偏不倚,合乎中庸,一以国粹为归宿,那是决无流弊的。(鲁迅《彷徨 高老夫子》) 711.只要摊出我的杂感来,便可以做他们的“蓝谱”,“相视而笑,莫逆于心”了。(鲁迅《而已集·“意表之外”》) 712.只一服,便霍然而愈了。(鲁迅《父亲的病》) 713.至于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。(鲁迅《坟·论“费厄波赖”应该缓行》) 714.至于那些文士诗翁,自称什么钓徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何尝捏过钓竿或斧头柄。(鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》) 715.至于世界要人就不然,他们有的是秘书,或是私淑 *** ,替他们来做注释的工作。 ◎鲁迅《伪自由书·不求甚解》 716.至于这一回……虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅没有消亡的明证。(鲁迅《记念刘和珍君》) 717.治好了走出,没有知道,死掉了抬出,就轰动一时了。(鲁迅《马上日记》) 718.中央怕《竖琴》前记,真是胆小如鼷,其实并无害。★鲁迅《书信集·致赵家璧》 719.重碧大赤,陆离斑驳,以其戟刺,夺人目精,艳矣。★鲁迅《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》 720.周树人,笔名鲁迅。 721.周树人又名鲁迅。 722.逐渐的做一点,总不肯休,不至于比“踔厉风发”无效的。(鲁迅《两地书 一二》) 723.逐渐的做一点,总不肯休,不至于比“踔厉风发”无效的。(鲁迅《两地书·一二》) 724.自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗?》) 725.自学之声发,每响必中于人心,清晰昭明,不同凡响。(鲁迅《坟 摩罗诗力说》) 726.最人涅伏,吐故纳新,败果既落,新葩欲吐。(鲁迅《集外集 说鈤》)>
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