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摘要：[专家点评]五代杨凝式神仙起居法帖卷五代的杨凝式传世墨迹有四幅，分别是“韭花帖”、“夏热帖”、“神仙起居法”和“卢鸿草堂十志图跋”。杨凝式这四幅墨迹风格不同，“韭花帖”行楷书出自“兰亭”；“夏热帖”与“卢鸿草堂十志图跋”为颜书风范；而草书“神仙起居法”则体现了大王一系的草书神韵。这首诗为杨凝式的书法作了最好的注脚。
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[专家点评] 五代 杨凝式 神仙起居法帖卷
五代的杨凝式传世墨迹有四幅，分别是“韭花帖”、“夏热帖”、“神仙起居法”和“卢鸿草堂十志图跋”。
杨凝式（873—954）字景度，号虚白，癸巳人，关西老农等，因官至太子少师，世称杨少师，又因佯狂，人称杨疯子。陕西华阴人。
《唐诗外传》云“凝式笔迹遒放，宗师欧阳询、颜真卿，加以纵逸……论者谓其书颜中书后一人而已”。杨凝式这四幅墨迹风格不同，“韭花帖”行楷书出自“兰亭”；“夏热帖”与“卢鸿草堂十志图跋”为颜书风范；而草书“神仙起居法”则体现了大王一系的草书神韵。此幅草书写的神采飞扬，字的牵丝、笔的使转跳跃灵敏，可以想见作者下笔的飞动。
史载杨凝式书多为佛祠寺院题壁之作，难以长久保留，又因他“素不喜作尺牍”，因此他留下的这几件墨迹成了稀世之宝。宋人黄庭坚有诗赞曰“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹；谁知洛阳杨疯子，下笔便到乌丝阑”。这首诗为杨凝式的书法作了最好的注脚。
点评：拓之
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