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摘要：鸯掘摩那听佛说后不由一振，心想：难道我的所作所为是在造恶？即时，鸯掘摩那便须发自落成了沙门，并自然而然地三衣着身。世尊接着对鸯掘摩那说偈道：“汝今已剃头，除结亦当尔，结灭成大果，无复愁苦恼。”由于信心坚固，鸯掘摩那一听完世尊的偈语，便诸尘垢尽，证得法眼净。现比丘相的鸯掘摩那便跟着世尊回到了舍卫城的只洹精舍，入僧团数。四由于民众的激忿，波斯匿王决定...四部之众去镇压鸯掘摩那。
鸯掘摩那听佛说后不由一振，心想：难道我的所作所为是在造恶？但我师父明明亲口对我说这样作是在行大祠，能获得极大的果报。并说如果真能将 ... 死的一千个人的手指作成指鬘，命终以后就能生善处天上，而且如果还能 ... 死自己的生母，以及沙门瞿昙的话，就一定能上生到大梵天。等他想到这里，佛陀运用神力，令鸯掘摩那的神识一下子豁然开寤：但梵志的书中也有这样的话：“如来出世甚为难遇，时时亿劫乃出，彼出世时，不度者令度，不解脱者令解脱。”我奔跑的速度，能追赶上象、马、车乘以及一切人，但这个沙门在我前面缓缓步行我却赶不上他，想来他一定就是书上所说的如来吧。
想到这里鸯掘摩那便停止追赶，丢下利剑对世尊说道：“世尊今天为我说微妙的偈语，让罪恶累累的人今天才认识到什么是真正的行恶与修善，这都是仰仗世尊您的威神力，请让我向您敬礼，并请求出家成为您的弟子。”
于是世尊便向鸯掘摩那说道：“善来，比丘！”即时，鸯掘摩那便须发自落成了沙门，并自然而然地三衣着身。
世尊接着对鸯掘摩那说偈道：“汝今已剃头，除结亦当尔，结灭成大果，无复愁苦恼。”由于信心坚固，鸯掘摩那一听完世尊的偈语，便诸尘垢尽，证得法眼净。
现比丘相的鸯掘摩那便跟着世尊回到了舍卫城的只洹精舍，入僧团数。
四
由于民众的激忿，波斯匿王决定 ... 四部之众去镇压鸯掘摩那。临出发时，波斯匿王想：对这件事我应该禀告世尊，听听世尊有什么说法，再奉命执行。
于是波斯匿王率四部之兵来到世尊住的地方，作礼在一边坐下后，只听世尊先开口问道：“大王，今天将要到什么地方去？身上沾满尘土来到我这里。”
波斯匿王回禀世尊说：“如今在我国出现了一个大恶贼叫鸯掘摩那，极为凶暴，对生灵无有一点慈心，滥 ... 无辜，致使人民流离失所，国土丘荒。他将获取的人 ... 死，用人指作成鬘系在颈上。这简直是个恶鬼，不是人，所以现在我要去诛伐那恶魔。”
《长老偈》
◇ 邓殿臣 译
二十一 尼拘留陀长老偈
小传：名Nigrodha，舍卫城婆罗门种。祗园精舍布施给佛时，得见佛之庄严相好，遂随佛出家，修止观，得神通，享禅悦。
偈陀21
生死有轮回，我自无所怖；我师知涅盘，涅盘如甘露。比丘循圣道，可达高妙处。
二十二 吉得克长老偈
小传：名Cittaka，王舍城一富有婆罗门家庭出身。去竹林精舍拜谒佛陀，听法出家。得念处在林中修禅成罗汉，僧众问及林中情景，他以是偈回答。
偈陀22
头顶生美冠，孔雀有蓝颈。游于卡朗林，引颈妙声鸣。风雨添凉意，鸣声转融融，我正修禅观，声动林中僧。
《长老偈》是佛陀声闻弟子诵出的一部诗歌总集 ⑥
诗偈中有不少优美的颂佛诗，如塞那克长老偈：“世尊说妙法，身上放光明；天人尊为师，龙象大英雄。”（第288—289偈）。又如乌陀夷长老所说偈：“尘世生佛陀，未染一世尘；犹如水中莲，出水自清新。”（第201偈）有些诗偈又是富有哲理的箴言，如梵授长老偈：“无漏得解脱，无瞋心安宁；八风吹不动，断除贪瞋痴。”（第441偈）。萨跋卡弥长老偈：“鹿被巧计擒，鱼被食饵钓；陷阱捉猕猴，五欲逼人苦。”（第454偈）。大迦旃延长老偈：“眼见一切物，耳听一切音，智者虽睹闻，纤毫不入心。”（第500偈）。高达德长老偈：“乐时高仰首，苦时低垂头；愚人无真知，时时有罪受。”（第662偈）（摘自《长老偈》前言）
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