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摘要：毛主席的生活收支報表作者葛長銀編輯高斌毛澤東的一生自始至終都沒有離開過記賬活動。少年時期，他給父親毛順生記錄家庭經營賬；投身革命事業後，他又把記賬知識運用到革命鬥爭的實踐中，一連串地在歷史上留下了長沙文化書社的收支賬、紅軍的“伙食尾子”賬以及延安的菜金賬；建國後，爲了保持節儉的光榮傳統他又讓生活管理員記錄自己的家庭收支賬——也就是已經成爲國家一級文物的“共和國之一家庭賬簿”。共和國之一家庭賬簿毛澤
毛主席的生活收支報表
作者 葛長銀
編輯 高斌
毛澤東的一生自始至終都沒有離開過記賬活動。少年時期，他給父親毛順生記錄家庭經營賬；投身革命事業後，他又把記賬知識運用到革命鬥爭的實踐中，一連串地在歷史上留下了長沙文化書社的收支賬、紅軍的“伙食尾子”賬以及延安的菜金賬；建國後，爲了保持節儉的光榮傳統他又讓生活管理員記錄自己的家庭收支賬——也就是已經成爲國家一級文物的“共和國之一家庭賬簿”。
共和國之一家庭賬簿
毛澤東少年時期的記賬活動，是由父親毛順生的教育觀念決定的。具有經商頭腦並在生意方面蒸蒸日上的毛順生，從毛澤東剛識幾個字，就讓他給家裏記賬，並訓練他雙手打算盤的本領。令毛順生絕對想不到的是，毛澤東這門修煉8年的“童子功”，竟沿着“計家計國計天下”的階梯，把會計數字推動人類社會發展的力量發揮到了一個極點。
少年毛澤東記錄的家庭賬冊已無從尋覓，但韶山毛澤東同志紀念館保存了毛澤民於1924年經手的一本賬簿，其中一頁記載：
入南岸山叄拾元正
入王淑蘭借叄拾貳元五角正
付文八舅喪情壹元正
付碧居息谷壹石正
付周母來家共用貳元正
付送信數次共五勺正
付艮息谷五石八斗三升
付月迪淑蘭月息谷壹拾壹石
毛澤民記錄的這頁賬採用的是“入付”記賬法，“入”表示收入或進賬，“付”表示支出或出賬。這頁賬簿的會計語言“翻譯”如下：“入南岸山叄拾元正”記錄的是收入或進賬，應是毛家的業務收入；“入王淑蘭借叄拾貳元五角正”記錄的是還款，即收回的欠款，屬於往來賬；“付文八舅喪情壹元正”“付周母來家共用貳元正”和“付送信數次共五勺正”記錄的都是支出，屬於費用賬；“付碧居息谷壹石正”“付艮息谷五石八斗三升”和“付月迪淑蘭月息谷壹拾壹石”記錄的是借出的穀物（須秋季加息償還），屬於投資賬。
從記載的內容可以清楚地看出每一筆賬，都是把收支的涉及者、業務內容、金額（數額）用簡明的文字“一句話”記完，實屬“一氣呵成”家庭賬簿記錄的風格。這種逐日記錄家庭的日常事務及其收支的賬簿，也以翔實的數字,記載了賬簿之家的生活世界和大量的歷史信息，更是研究記賬人的重要文獻。
毛澤東1910年走出韶山沖，並將家庭記賬工作完全“交接”給14歲的毛澤民，距1924年毛澤民記錄的這本賬簿只有14年的間距，作爲從歷史流傳下來的家庭賬簿，在這14年內除了業務內容會發生變化（比如毛家新增了投資業務），記賬原理和 ... 不會發生根本變化。由此推斷，毛澤民記錄的這個賬簿，毛澤東也同樣記錄過——這種“事無鉅細”地把物資財產、各種事項記錄到位的風格，也都“平移”到毛澤東早期的“既記事、又記數”調查研究 ... 上，這些 ... 在他著名的農村調查報告中，能得到充分的驗證。
投身革命事業後，毛澤東也把自己最擅長的記賬知識盡情發揮到工作中。比如1920年9月青年毛澤東在長沙開辦文化書社時，就十分重視書社的記賬工作，據《毛澤東同志的青少年時代》記載：“毛澤東同志還領導文化書社制定了一套民主管理制度，並且親自監督實行。書社的賬目有日算、月算和半年算三種。直接管理經費的人有時未能按時清理，毛澤東同志必來催促，甚至親自幫助結算。據在書社工作過的人說，毛澤東同志來了後，把社內僅有的四張桌子拼起來，大家一起算賬。如果發現銀錢出納有馬虎的地方，他總是毫不客氣地指出來，並立即幫助改正。”從此可以看出，毛澤東對賬務的認真態度，這也是會計職業素養的自然體現。
把賬務知識運用到革命工作的更大創舉，就是“三灣改編”時毛澤東把“支部”和“賬簿”一同建在了連上，而“賬簿”建設奠定了人民軍隊建設的經濟基礎，功不可沒。（詳情請戳東方紅啦文章：《“三灣改編”：毛澤東不僅把支部建在了連上，也把賬簿建在了連上》）
在延安最艱苦的歲月，爲了管理有限的生活資料，毛澤東也是拿出看家的記賬功夫。賀清華在《回憶毛主席在延安》一文記載：延安時期，爲了管理好每月三元的標準伙食，毛澤東就讓他的炊事員老周（周少林）每天記賬，並傳授老周專業的記賬知識：“老周，你不要每個月才結算一次，這樣一超支，就沒辦法了，以後你每十天一小結，每月一大結，如果前十天超支了，以後十天還可以想辦法節省出來，最後十天超支了，也超不多，下月還可以節約出來。”這段回憶彷彿讓人看到一個資深老會計，駕輕就熟地隨便掏出一點記賬知識，來指導一個記賬新手；不僅看出了毛澤東深厚的記賬功夫，還能看到他利用會計知識節約伙食費的智慧。
在革命戰爭年代應對艱苦歲月，需要偉大思想的指引，但再偉大的思想，也必須落實到“一針一線”上才能發揮作用，如此才能做到“知行合一”，戰無不勝。所以後人在研究這段歷程時，不能只總結口號，更要關注那些具體的細節，關注行爲，有行爲才有結果；行爲也驗證思想並完成思想的目標。可以這麼總結，延安時期，在“自己動手，豐衣足食”精神的指引下，這本“菜金賬”幫助毛澤東一家度過了那段艱苦歲月，記賬作爲一個工具，起到了“一針一線”的作用。
新中國成立後，結束了戎馬生涯，毛澤東又開始用“老本行”管理自己的生活。韶山毛澤東同志紀念館展示了賀清華的一段回憶文字：“毛澤東一生反對特殊化，堅持與全國人民同甘共苦。爲規範生活管理、杜絕特權行爲，毛澤東一家從1952年開始設立生活賬簿，包括日常雜費開支賬、生活費收支報表、物品分類賬，等等。”這套“生活賬簿”也是工作人員幫他記的，他晚年的生活管理員吳連登回憶：“工資領回來，我就記到賬上。主席的賬，我叫一號賬， ... 的賬就在“一”的下面畫一個小二，等於是二號賬。這樣他們都是各花各的錢，這也是主席交代的，就是通常所說的AA制。”
共和國之一家庭賬簿
這套賬就是“共和國之一家庭賬簿”，一直記到1977年元月，記錄了25年。記錄的內容主要是家庭工資收入和生活支出，毛澤東每月的工資一直是404.8元，直到去世也沒漲一分錢；生活開支記錄得非常詳細，比如“供應科購食品五角四分”“主席洗衣費一元六角”“做睡衣手工費一元三角八分”等等，可謂事無鉅細，一併囊括。這套賬既有明細賬，還有生活收支報表，報表還分月報（比如一九六三年四月份生活費用收支表）、季報（一組首長之一季度生活費1966.3.31）和年報（毛主席生活費用收支表一九七四年六月——七五年五月份）；從1967年使用的制式賬頁來看，記錄的形式也越來越規範，跟一個單位的明細賬記錄 ... 完全一致。
毛澤東一生自始至終的記賬活動，源於我國算術文化傳統之大脈，也由此形成了光榮的革命傳統。在老一輩無產階級革命家中，不僅毛澤東保持着記賬的習慣，朱德委員長和周恩來總理也都保持着家庭記賬的習慣，也都記錄着一本生活賬，唯恐生活費用超標，給人民增加負擔。
這些美麗如初的家庭賬，是共產黨人廉潔自律的一個傳統工具，在歷史上也起到了“計家計國計天下”的作用，對當代更具有重要啓示作用。
作者單位：中國農業大學經濟管理學院會計系
監製：方丹敏
來源：“東方紅啦”微信公衆號
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