以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：居住在哥伦比亚河附近的部落热衷于“黑袍”和他们的教义。1840年，来自比利时的耶稣会牧师德斯米特神父写信给他的上级，他需要更多的牧师为当地的印第安部落服务。耶稣会士之所以被称为黑袍，是因为他们穿着黑袍。德斯梅特神父长途跋涉返回欧洲，寻找他需要的耶稣会牧师，五年后，他带着两个人回来了：安东尼·拉瓦利神父和霍肯神父。1845年，在当地印第安人的帮助下，新来的里瓦利神父，在早期，圣保罗教堂是一个季节性的
居住在哥伦比亚河附近的部落热衷于“黑袍”和他们的教义。1840年，来自比利时的耶稣会牧师德斯米特神父写信给他的上级，他需要更多的牧师为当地的印第安部落服务。耶稣会士之所以被称为黑袍，是因为他们穿着黑袍。德斯梅特神父长途跋涉返回欧洲，寻找他需要的耶稣会牧师，五年后，他带着两个人回来了：安东尼·拉瓦利神父和霍肯神父。1845年，在当地印第安人的帮助下，新来的里瓦利神父
，在早期，圣保罗教堂是一个季节性的教堂。拉瓦利神父将在捕鱼季节从库西克的圣伊格纳修斯使团到圣保罗使团进行为期两天的旅行，为部落的大型 ... 做牧师。1847年，
在临时建筑附近修建了一座永久性教堂。它的特色是玻璃窗和白泥覆盖的墙壁，与附近的科尔维尔堡没什么不同。这座建筑既是礼拜的场所，也是生活的场所。有了两个烧柴的炉子，牧师就可以在圣保罗一年四季舒适地生活了。在他一直到1851年的任期内，德沃斯神父为491人施洗，举行了123次婚礼，并为来世牧养了99个灵魂。
19世纪60年代是圣保罗及其周围地区发展和变化的时期。传教团安装了新的彩色玻璃窗，新牧师乔塞特神父见证了人口的增长天主教定居者。十年内，在这个不断发展的社区中心附近建造了两座新教堂。19世纪70年代，在凯特瀑布的一所印度寄宿学校的开学和贸易站的关闭进一步减少了对圣保罗寄宿学校的需求。1875年8月14日晚上，最后一次熄灯。
任务一直被遗忘到20世纪。到1938年，特派团的围墙已经无法独立矗立，屋顶和地板都不见了。当年在乔治神父的领导下开始了修复工作。他与哥伦布当地的骑士们合作，着手恢复这项任务的昔日辉煌。该组织使用历史性的工具和技术，使新建筑尽可能地与原始建筑相匹配：他们用手锯原木，甚至使用复制钉子和硬件。今天的任务是站在原来的石英岩地基上，1951圣保罗的“KDSPE”“KDSPs”被授予华盛顿州，它在1974把所有权 ... 给国家公园服务。同年，圣保罗被列入国家历史遗迹名录
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。