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摘要：有一位火与婆罗门远远看见佛陀，立刻准备许多甘美的饮食出来供养。可是经过二、三次以后，佛陀再度到火与家中托，火与顿时兴起一个念头：“佛陀为什么多次到我家乞食，难道是贪求我供养的饮食吗？”火与听了佛陀的开示，深为自己不清净的染污心而惭愧忏悔。春天要播种，秋天才能收成；平日要布施，他生才能有好的福报。有舍才能得，并且要能欢喜施舍，才合乎四无量心的喜舍净行。
有一段时期，佛陀住在迦兰陀竹园弘化，每天早晨依惯例着衣持，到王舍城次第乞食。有一位火与婆罗门远远看见佛陀，立刻准备许多甘美的饮食出来供养。可是经过二、三次以后，佛陀再度到火与家中托，火与顿时兴起一个念头：“佛陀为什么多次到我家乞食，难道是贪求我供养的饮食吗？”佛陀知道了火与婆罗门起了这样的念头，对他说：“春雨绵绵，农夫勤奋的下田耕作，一次次的播撒种子，年年就有丰富的收成。就像人有多次的怀妊，乳牛也有多次的怀胎，才能孕育无量的生命。如果有人多次的求助于你，而你也能一次次的布施，因为这一次次的布施，便能获得众人的称赞，所得到的福报也就无量无边。布施如同播种，播下的种子愈多，收成也会愈丰富，尤其三宝是众生的福田，若想获得福德，应该好好的耕耘这块良田，必定能功不唐捐，获福无量。”火与听了佛陀的开示，深为自己不清净的染污心而惭愧忏悔。春天要播种，秋天才能收成；平日要布施，他生才能有好的福报。要怎么收获，先要那么栽！有舍才能得，并且要能欢喜施舍，才合乎四无量心的喜舍净行。以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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