茶具的小小历史

茶具的小小历史茶具如同其他饮具、食具一样，它的发生和发展，经历了一个从无到有，从共用到专一，从粗糙到精致的历程。

【故宫馆藏】———宋瓷（二）

———宋瓷（二）11、当阳峪窑剔花缸，宋，高34.4cm，口径16.5cm，足径12.5cm。此洗造型玲珑小巧，典雅可爱，是宋代哥窑瓷器中的精细之作。器身布满大片纹，纵横交错，是宋代官窑瓷器的代表作品。北宋官窑兴盛于宋徽宗时期，据文献记载，窑场设在汴京，目前尚无法取证。通体施白釉，碗心有一周无釉，这种无釉的现象被称作涩圈。

极致奢华的唐代宫廷茶具

极致奢华的唐代宫廷茶具法门寺地宫所藏一套金银茶具，质地精良，造型优美，工艺先进，系列完整，是迄今为止发现的世界上最早、等级最高的宫廷茶具，从中可见唐代帝王对茶文化的重视和供佛的虔诚。而“五哥”乃是唐僖宗小时皇宫内对他的爱称，表明这些茶具为唐僖宗所供奉。法门寺地宫所藏宫廷茶具与陆羽《茶经》记述的民间茶具互为补充，相映生辉，使人们对唐代茶具有了更加完整、清晰的认识。

【故宫馆藏】宋瓷（一）

宋瓷（一）宋瓷在中国艺术史上有重要地位。定窑瓷又有“土定”、“粉定”（白定）之称，以粉定为代表产品。此外，也有一些窑仿造钧瓷。当时以产青白瓷为最著名。据考察，哥窑专烧开片瓷器的窑址，尚未发现。宋代瓷业生产出现了繁荣局面。1988年1月24日中央电视台报导，于河南宝丰县清凉寺发掘出汝窑遗址，出土大量北宋宫廷用瓷器，因此宋代著名汝瓷窑址被确认，结束了中国瓷史上的一大悬案。

中日仿曜变天目的陶艺家

中日仿曜变天目的陶艺家自日本陶艺家、中国陶瓷研究之大家的小山富士夫著《陶瓷大系38：天目》和《天目》二书后，宋代福建建窑所产的天目瓷（建瓷）被推至宋瓷的顶峰，尤其是在日本陶瓷界。而后日本、中国大陆、台湾省，更是涌现出一大批仿制天目瓷（建瓷）的陶艺家们。日本国宝曜变天目（静嘉堂）而日本国宝“曜变天目”无疑是陶艺家们孜孜所求的终极目标。至目前，仍没有一个陶艺家能够真正神形兼备再现“曜变天目”。

吉州窑木叶天目盏之谜

吉州窑木叶天目盏之谜黑釉瓷是代表吉州窑陶瓷面貌的一种主要类别，这种被日本称之为“天目”的宋代吉州窑独创的黑釉产品，应该是宋代“斗茶”之风盛行的产物。在这众多的吉州窑天目品种中，恐怕最具艺术魅力的就是木叶天目了。如今，吉州窑木叶盏已成为吉州窑天目中的极品，亦是无数古陶瓷藏家梦寐以求的器物。这倒使笔者更坚信吉州窑木叶天目的产生与禅宗有一定的关系，而作为寺院僧侣专用茶盏器物的推测了。

建盏与日本茶道的渊源

建盏与日本茶道的渊源中国饮茶文化随著遣唐使输入日本，然而抹茶道却是北宋抹茶文化的延续，我们可以从日本博物馆中所有国宝级的茶具都不会早于北宋，看出这个事实。这时，正是日本茶道逐渐成形的时代，但是最主要的茶盏却断了货源。

两岸故宫定窑大全（二）

两岸故宫定窑大全（二）定窑为宋代五大名窑之一，窑址在今河北省曲阳涧滋村及东西燕村，宋代属定州，故名。

杨泓：美术考古不是艺术史 ；

杨泓：美术考古不是艺术史；杨泓1935年生于北京。主要从事中国汉唐考古、中国美术考古和中国古代兵器考古的研究。著有《中国古兵器论丛》、《美术考古半世纪——中国美术考古发现史》、《汉唐美术考古与佛教艺术》等。