庄子历史轶事 他有什么文学贡献？
庄子，名周(公元前369-公元前286年)，宋国蒙人士(现河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村人)，战国时期著名哲学家、思想家、文学家。道家学说的主要创始人之一。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。>>轶事典故>庄周梦蝶>庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来
庄子
参破生死，透脱自在
庄子的一生，不敬畏死，但也没有随便的活，他的一生是那样的可贵。佛教说一切无常，因无常故，世界有成住坏空，自然有寒暑冷热，人类有生老病死，山河大地及一切自然现象都有变坏的一天。佛教非常正视生死问题，学佛的最终目的就是要了生脱死，如何把握今生，不再受生死轮回，向来是佛门修行的课题。实无有生死可言，因而道吾说“生也不道
什么是禅宗（下）
所以达摩在禅宗史上，可说是沟通中印思想的一座桥梁。他们一再的提醒学生，冥想和思索，都会失去了禅的精神。以笔者的看法，禅宗的形成最早是受到大乘佛学的推动，否则单靠老庄等道家思想的复兴，实不足以构成禅宗那种生龙活虎般的精神。如果这种说法不错，那么庄子的根本精神是禅的核心。落千丈有一次，有人问女偊，为什么他年纪那么大了，但容貌还是嫩得像小孩一样，女偊告诉他这是得了道的功效。
庄子--南华真人（上）
庄子，道家称南华真人，本名周，字子休。庄子一身贫寒，从不为名利所动。唐朝的时候，世人都尊奉道教，唐玄宗更是封庄子为南华真人，《庄子》一书也因此改称为《南华真经》。庄子的故事很多，不过多与道有关。庄子虽然在睡梦中，但也觉着冷森森的汗毛直竖。庄子从梦境中醒来之后，对自己与骷髅的这番对话想了很久很久，竟悟出了很多很多。天有不测风云，不久，庄子的妻子死了。
庄子--南华真人（下）
惠子觉得自己的这个老朋友太缺少人之常情了，觉得他怎么这样没有人情味。有一次他特地去向庄子请教“仁”的道理。庄子听了他的提问后，说：“其实，就是虎狼也会有仁性的时候。”荡不理解庄子这句话的意思，就问道：“这句话的真正的含意是什么呢？”
郭店《老子》与“老子”公案
七十年代帛书《老子》、九十年代竹简《老子》的发现，令汉语学界一片兴奋,皆以为"老子"公案可以就此了结。事过二十年考古界又发掘出了郭店楚简《老子》，于是，众多的"老学"学者、道家及道教学者皆一致地以为，自古以来的老子其人其书公案该是尘埃落定、一举了结了1。以后反倒是太史儋的《老子》传世，而老聃之《老子》不传3。
五爪鸡
五爪鸡白云寺里有三只公鸡，阿花、阿黄、阿白。很奇怪寺院为何养几只四处扑腾的鸡，于是到处抓人问，于是拷来两个版本。我“小心”地“取证”了一下，果然，这仨公鸡都是五爪的——仨爪往前，一爪在后，“小腿肚子”那边还有一爪。写到这里，想起了庄子的鹅[1]。这几只多了脚趾的鸡颐养着天年，那只不会叫的鹅却先送了命。
从生漫谈之“立身”
从生漫谈之“立身”奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时候就能够说：我已把我整个的生命和全部精力都献给壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”“不虚度年华”，“不碌碌无为”，恰恰是对立身自我的最好诠释。领导干部如何立身做人，不仅是个人修养问题，更是关系为政用权、事业发展的重大考验。
庄子的葬礼
庄子临终时，他的门徒开始筹备盛大的葬礼。
古木与雁的命运
一天，庄子和他的学生在山上看见山中有一棵参天古木因为高大无用而免遭于砍伐，于是庄子感叹说：“这棵树恰好因为它不成材而能享能享有天年。”晚上，庄子和他的学生又到他的一位朋友的家中作客。庄子的学生听了很疑惑，向庄子问道：“老师，山里的巨木因为无用而保存了下来，家里养的雁却因不会叫而丧失性命，我们该采取什么样的态度来对待这繁杂无序的社会呢？”