东汉时期的五斗米教，如何成为隋唐时期的国教？这个人功不可没
道教的源起除了后世人追溯的《道德经》，更为正式的开始应该是东汉时期由张道陵创立的五斗米教，而后在隋唐时期逐渐成为中国的国教。对于这样的转变，这个人功不可没。同时新派五斗米教还不断打压民间其他宗教，进一步降低了宗教对统治阶级的威胁。到了东晋时期，新派五斗米教依然支持维护现有统治，而旧派五斗米则一直试图发动起义反抗朝廷，新旧五斗米教的内部矛盾进一步激化。
汉书
「 ”受气包”高贵乡公曹髦缘何对《尚书》的内容如此关注与好奇？
《尚书·尧典》首句作「”曰若稽古帝尧，曰放勋。”关于「”稽古帝尧”，孙星衍《尚书今古文注疏》曾经广征博引：马融曰：「”顺考古道。”郑康成曰：「”稽古，同天。言能顺天而行，与之同功。”孙星衍疏：「”经将述尧盛德，先言稽古者，《春秋繁露·楚庄王第一》云：‘春秋之道，奉天而法古。故圣者法天，贤者法圣。’《后汉书·范升传》：‘（范）升奏曰：臣闻主不稽古，无以承天。’”曹髦研究尚书，本质上是针对司马昭之心。
项羽如果生在三国年代，会是啥水平，结局又会如何？
有的朋友就提出疑问，假如项羽处于三国时期，他会是什么水平，又能得到什么结局？项羽这个人我们都知道，他们是楚国贵族后裔，祖上出了很多名将。可能和曹操开始交锋的时候能占到一些便宜，短期也能得到一些胜利，但当曹操夺下北方之后，项羽是打不过全力以赴的曹操，等待他的结局不过是又一个四面楚歌而已。
他连刘邦吕后都毫不畏惧，却怎么败给一个掌管玉玺的小屁孩的？
01汉高祖刘邦身边掌管玉玺的符玺御史赵尧只有十三岁，为人精明强干。
项伯到底是怎样的人呢？人生污点莫须有，有功项羽处却清清楚楚
楚汉相争之中，项伯最大的人生污点，怕是只有这一条：以破羽缠尝有功，封射阳侯。——《史记·高祖功臣侯者年表》我们没有任何人知道，在刘邦击破项羽的过程中，项伯到底立下了什么功劳，是像项羽的大司马周殷那样实打实的功劳，还是指项伯在鸿门宴上保全刘邦的性命或在广武保住刘太公的性命，或者是在项羽兵败垓下之后率项氏集体投降于刘邦。个人猜测是后者，即率项氏集体投降于刘邦。
「 ”二十四史”中为什么会有两部「 ”唐书”，不会重复吗
二十四史，是中国古代历朝历代编撰的二十四部史书的总称，这二十四部史书的时间起止为：黄帝至明朝崇祯十七年。二十四史的说法起源乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》，它可以称得上是中国古代最重要、最官方的史学资料了。
黄巾军为何喊「 ”苍天已死，黄天当立”？短短8字却存在一处硬伤
东汉末年爆发了著名的黄巾军起义。
扶苏并非秦始皇钦定的继承人，我们被史家骗了千余年
受《史记》的影响，胡亥被写成了一个平庸无道的昏君形象，而且他的皇位是通过联通赵高、李斯篡改遗诏得来的，在司马迁看来，秦始皇的遗诏中被赋予继位权的原本是扶苏。《史记》中对秦始皇人生最后的经历叙述得颇具传奇色彩，说他病死在一次东巡的路上，临死前给扶苏留下了传位诏书，想让远在北境的扶苏速回咸阳继位，不料这诏书却被辅佐胡亥的赵高私通李斯篡改，并赐死了扶苏。
湖南考古挖出竹简，大量内容颠覆认知，专家：可能被司马迁骗了
在我国过去的五千年历史中，每个朝代都会有专门的「”笔官”来记录或评价过去和当时的历史，经过一代代的传承后，到了今天成为我们了解过去的主要「”证明”。然而这些历史资料并不一定会阐述百分百的实情，比如湖南考古挖出竹简，大量内容颠覆认知，专家：司马迁可能骗了我们！《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史，而这部书的作者也是大家非常熟悉的「
西凉武人集团：东汉末年大乱的揭幕者（一）
在中国的历朝历代中，东汉王朝是一个比较奇特的异数：像北宋、南宋甚至明朝都是亡于国力衰弱，挡不住外夷，压不平内乱。而东汉王朝直到灭亡的前夕，还能内平黄巾之乱，外除羌戎之患，武功彪炳，难与争锋。它并不是亡于敌国民变，溯本究源，居然是被它内部的各大割据势力瓜分而亡的。在这各大割据势力当中，西凉武人集团是起家最早、实力最强的先行者。是他们点燃了东汉王朝走向崩溃的导火索。