龙泉窑多管瓶的演变及文化内涵 龙泉窑多管瓶的演变及文化内涵龙泉窑青瓷从目前考古发掘资料推断,始烧于三国,盛于宋元,至明清逐渐衰落,在长达一千六百年的青瓷发展史中,形成了博大精深的青瓷文化。龙泉市查田镇下圩宋墓出土的一件多管瓶,肩腹部分成十级,是多管瓶中分档最多的一件。考古资料和出土文物证明,龙泉市金村、大窑,庆元县上烊等地瓷窑生产的多管瓶均是丧葬使用的冥器。
关于宋代越窑的研究 关于宋代越窑的研究越窑是以浙江东部宁绍平原为主要产地的著名青瓷窑场,其烧制瓷器的历史自东漠烧成成熟青瓷算起,至北宋初已有约八百年。二考古资料中的宋代越窑青瓷越窑遗址至今尚未进行大规模的系统发掘,因此缺乏排列有序的窑址标本以供参考。
宋代南方瓷业的发展及其主要成就 宋代南方瓷业的发展及其主要成就宋代是我国瓷器大发展的时期,末代瓷窑有[官窑]与[民窑]之分。文献的重要价值在于其记载的历史真实性已被今天的考古发掘所证实。这两种瓷窑的共存,不仅是宋代瓷器兴旺发达的一个重要标志,也是这时期瓷器发展上的主要特征。因此,其窑址至今未能发现。该文以文献及遗存实物为依据,有力地证实了修内司窑的存在及其窑址所在地。
隋唐五代时期的陶瓷——长沙窑 隋唐五代时期的陶瓷——长沙窑长沙窑是在唐代六大青瓷产地之一的岳州窑的基础上创烧而成的釉下多彩瓷器。此处出土具有典型长沙窑工艺特色的釉下彩瓷,其比率约占陶瓷总数的百分之八十以上,经多次调查,发现自湘阴至长沙望城县的石渚湖一带远在东汉时代,直至唐宋时期,均属同一窑区。一九八四年仅在温州市西山的窖藏中发现一件褐彩蕨纹执壶类似长沙窑瓷器,而长沙地区北宋墓的随葬物中已见不到长沙窑制品。
湖北地区的六朝青瓷 湖北地区的六朝青瓷湖北在考古中所发掘出的六朝青瓷,主要在鄂州,其次在长江中游沿江一线,西起秭归、宜昌、枝江,中经江陵、夏口(今汉口)、蒲圻(赤壁古战场所在嘉鱼,东至当阳、浔阳(黄梅),直连柴桑(九江)通下游。
魏晋南北朝的瓯窑青瓷艺术 魏晋南北朝的瓯窑青瓷艺术瓯窑创烧于东汉,结束于元代,制瓷历史长达一千三百余年。魏晋南北朝时期,瓯窑制瓷技术趋于成熟,产品种类丰富,造型和装饰艺术独具风韵,与众不同的釉色风格已经形成,这就是众所周知的缥瓷。此外还有昂首伏地的狮形烛台,器体肥胖,两侧划飞翼的虎子,以及鼓腹蹲坐,伺捕飞虫的蛙形水盂,形态逼真,式样优美,风格独特,均为难得的艺术品,魏晋南北朝的瓯窖青瓷以生活用品为主。
宋代耀州窑及其青釉瓷 宋代耀州窑及其青釉瓷公元960年宋王朝建立,结束了五代十国在中国的分裂割据。1窑场烧瓷始末与宋代的鼎盛耀州窑位于西安以北一百多公里的铜川市黄堡镇。此地在宋代辖于耀州,故名耀州窑。其产品称为耀州瓷,或名耀瓷。宋代耀州窑制瓷工艺上的这些重大改革,为烧造大量胎细釉精的青瓷提供了先进的科技和工艺基础。这些均是耀州窑青瓷在宋代鼎盛发展,产品具有广阔国内外市场的明证。宋代以后,耀州窑又继续烧瓷数百年。
梅子初青 梅子初青在封建社会,宫廷的指令往往就是最高的社会动力。在这样的情况下,龙泉窑青瓷便是以担负这样一个“和平”的贡器使命换来它本身发展的契机。越州“秘色瓷”的第二阶段是后来居上的龙泉窑青瓷产品。北宋后期到南宋粉青、梅子青是公认的青瓷釉色的颠峰,这两种釉色自然也成为龙泉窑达到鼎盛时期的标志,它不仅意味着龙泉窑制瓷技术水平的提高,其本身也包含厂更丰富的审美意蕴。