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摘要：楚汉相争刘邦胜，问鼎中原后荣归故里，其盛况，排场至今让人啧啧称赞。刘邦是帝王，开创汉室基业，威风八面，那是正常的。其实国人骨子里都有光宗耀祖这个传统，金榜题名也好，封王拜相也罢，甚至聚财致富，只要有好事，只要有那个能力，都愿意在祖宗面前张扬一番。秀是演给活人看的，这里的活人实则是自己的邻居、亲朋。因为只有在这些人面前显摆，才能凸显过去与现在的落差，才能得到心理优势，满足自己的虚荣心。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡！楚汉相争刘邦胜，问鼎中原后荣归故里，其盛况，排场至今让人啧啧称赞。刘邦是帝王，开创汉室基业，威风八面，那是正常的。其实国人骨子里都有光宗耀祖这个传统，金榜题名也好，封王拜相也罢，甚至聚财致富，只要有好事，只要有那个能力，都愿意在祖宗面前张扬一番。秀是演给活人看的，这里的活人实则是自己的邻居、亲朋。因为只有在这些人面前显摆，才能凸显过去与现在的落差，才能得到心理优势，满足自己的虚荣心。 刘邦 多少人也不能回避这一点，就连莽夫项羽也曾说：「 ”富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。”升官发财了，就得炫耀，就得摆谱，就得端出官架子。这才像个官样子，这才会让老百姓敬畏。可是纵横职场几十年的曾国藩认为，做人一定要像人，但做官一定不要像官，端着一副官架子的人，最容易引起百姓和老板的反感。正是凭借这种低调、内敛的为官风格，他才会逢凶化吉，平步青云。因此，他虽然屡升官职，但是一直保持低调，以避免树敌。 道光年间，曾国藩连年被提拔，升迁极快，十年之间竟升十级。在升为正三品大员后，按规定，轿呢要由蓝色换为绿色，护轿人也要增加两人，而且可以配备引路民。令百官诧异的是，曾国藩从升为三品官之日起，除身边不得不增加两名护卫外，轿前不仅没有引路官，连扶轿的人也省了去。而且轿呢也没有换成绿色，仍乘蓝轿。 四人大轿 轿子这种交通工具可不是小事，这在明清时期有着严格的等级规定。这一时期的轿子有官轿和民轿之分。明朝初年规定：文臣三品官以上可以乘轿，武官不得乘轿。明朝正德以后，轿子扩大到各级官员。清朝时期，无论文武官员，还是民间都可以乘坐轿子，只是在装饰方面有明显的等级差别。这一时期的官轿有玉辇、大轿、明轿、步舆、礼舆等。 清朝时期创制了玉辇，玉辇为红漆木轿，底座为长方形，盖为圆形，在轿的左边有铜鼎，右边插有宝剑，轿辕有2根内辕和2根外辕。这种轿子需36名轿夫来抬，是当时最豪华的轿子。礼舆又称为「 ”大仪轿”，有2根直辕、2根大横杆、4根小横杆、8根肩杆，使用时需16名轿夫。这样华丽的轿子只有皇帝在祭天与祭祖时使用。仪舆为黄漆木轿，有2根直辕、2根横杆、4根肩杆，8人抬轿。清制规定：玉辇、步舆、金辇、礼舆等都是皇帝专享的轿子。在某些特殊场合，皇太后也可以乘坐金辇，在装饰上，用明黄缎并绣以「 ”寿”字，绘有凤纹和龙纹。 婚礼轿子 在一般情况下，皇后与皇太后使用的是8人抬或16人抬的黄漆凤舆和仪舆，皇贵妃和其他妃嫔使用的是8人肩扛或4人肩扛的黄漆翟舆和仪舆。皇室亲王和君王使用的是八抬大轿，银顶、黄盖、红帏； ... 文官自大学士以下三品官以上在京师使用4人抬轿，银顶、皂盖、皂帏，出京师可使用八抬大轿；四品官以下在京师使用2人肩扛小轿，锡顶、皂盖、皂帏。出京师可使用4人抬轿。民轿一般是2人抬的黑油漆顶、平顶皂帏的小轿，再简陋一些的就是板舆。清代还有一种轿子使用畜力的，他是用2根长杠驾在2头骡子中间，中间是轿厢，这种轿子叫作「 ”骡驮轿”。 不久，曾国藩又升为二品大员，下人就为他推举了四名轿夫，要把四人大轿换为八抬大轿。按清朝官制，四品以下官员准乘四人抬的蓝呢轿，三品以上官员准乘八人抬的绿呢轿，俗称八抬大轿。这并非硬性规定，官员如达到品级而收入不丰者，可以量力而行；若品级达不到却乘高品级的轿子则算违制，一旦被人举报，不仅要受处分，严重的还要被革职、充军。 曾国藩 「 ”水满则溢、月盈则亏”的职场之道，曾国藩早已烂熟于心。他打定主意。对于可摆可不摆的架势、可坐可不坐的大轿，他一律是不摆不坐。虽然曾国藩因乘蓝呢轿而被下级官员欺侮，但京城三品以上的大员出行，都知道向护轿的官员交代一句：「 ”长点眼睛，内阁学士曾国藩大人坐的可是蓝呢轿呢。”曾国藩在任两江总督之后，变得更加稳重低调，更加「 ”憨”、「 ”拙”「 ”直”「 ”朴”。对待同僚及下属都注意处处谦让，甚至对手中的权力，他也常常辞让。 与曾国藩相反的则是张居正，他是明朝中后期的政治家、改革家，辅佐万历皇帝开创了「 ”万历新政”。万历帝年幼即位，离不开张居正的辅佐，太后也非常欣赏他，视其为股肱之臣。内廷之中，更有冯保作为张居正的政治盟友，一时间，张居正成了大明最有实权的官员。 张居正 张居正父亲病逝，按照大明律令，必须「 ”丁忧”，也就是去官去职守孝三年后才能复出。对于张居正的政敌来说，这是一个绝佳的机会，三年时间，足以改变朝廷的政治形势。张居正深知「 ”丁忧”的后果，当然他也非常恋栈权力，于是就祭出「 ”夺情”这招，算是保住了权力。其父去世第二年，张居正奉旨回乡给父亲办丧事。张居正虽然离开北京，但是在回乡路上，朝廷一应大小事务，还是得由张居正处理，相当于完全不给内阁中其他大臣便宜行事的权力。 在河北真定府，张居正接受了官员献上的32人大轿，轿子内分卧室，客堂，可以就在轿子上办公，身边还有两名小童伺候，这可谓前无古人后无来者的「 ”超豪华版官轿”。这顶轿子32人抬，远远超过了官方规定「 ”四人轿子”的规定，张居正不是不知道这一点，而是认为自己理应享受这样的待遇。从河北真定府到湖北江陵，来去一千多里，张居正一行浩浩荡荡，风光无限。这一路往返所花费的银两，自然得由朝廷买单。 张居正的轿子 可笑的是，张居正在返乡途中，还一路大谈廉政，并且顺便查处了给自己下属行贿的地方官员。张居正奉旨葬父，一路骄奢淫逸，给地方带来了沉重的负担，也给大家树立了奢靡的榜样。但张居正没有想到，他将自己以前积累的官声，全部糟蹋掉了。物极必反，此话不假。张居正回到北京后，因为事无巨细都要亲自过问，结果累得一病不起，急于亲政的万历帝巴不得张居正早日死掉，甚至让太医给他送上致命的药物。张居正去世后，万历帝很快对他进行了清算，去世后被抄家，累及家人，直到天启二年才恢复名誉。 骑马 骑马坐轿，不外乎就是一种出行方式，但是在好面子的国人眼里，一切都可以拿来做文章，只为了显示自己高人一等。其实，我们大可不必这么做，处处炫耀等于四面树敌，最终我们会搬起石头砸自己的脚。这从张居正和曾国藩的人生结局就可以看出端倪。引申到职场上，升职以后，下属们都会不自觉地暗中观察你的一举一动，目光格外挑剔。此时若能坦坦荡荡，谦虚待人，一定会度过他们设置的「 ”考验期”；但若是摆出「 ”真把自己当领导”的样子，只会让他们找到把柄，从而给自己职场带来不利影响。（彭忠富/整理）
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