以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

明“三世因果、六道轮回”之理可救人

为什么能够救人?下面提出五个重要理由。周安士居士是阐释得非常得正义,非常深刻。第一、对生命的长短有一种智慧豁达的见解。原来我们不知道有来世,所以就会执着于今世的生命。因为人都是贪恋生命的,所以对长寿都是很关注的。但是人又是一定会死的,所以他就常常会计算自己:我已经活了四十岁了,还有几十年可以过;我已经到了六十岁了,还能活多少年;我已经到了七十岁,还能剩几年……离生命终点越近,他就越有一种恐慌感:进入坟墓的时间越来越近了,光阴无几了。他就有一种害怕——对死亡的恐惧,这是每个人都有的,但是他又不敢面对死亡,于是死亡面前他常常采取鸵鸟政策。现在觉悟了:原来我的身体虽然死亡了,但是身体里面的真性是不亡的,神识会随着善恶业而轮转的。“肉躯虽有败坏,真性原无生死”。所以这个身体可以用寿命的长短来计算,但是真性是地久天长、亘古亘今的。于是原本认为短暂的生命马上变成了非常长久的生命,这不是一种豁达吗?他知道了他的生命是可以延续的,所以他就会关心他未来到哪去。佛教引导人断恶修善,最终到达无量寿。所以佛教讲前生后世,能够引发对生命豁达的智慧观照。第二、对我们的这个世间,有一种平等的观念。平等是人类文明追求的核心价值之一。由于原来不知道有前生后世,所以见到有天人,有神仙,有世间的帝王将相,普通人面对这些就感觉自己很渺小,觉得他的地位很高,我是平民百姓,于是自然会有一种盲目的崇拜。但是现在知道原来有六道轮回,六道轮回的依据是自己所造的善业、恶业。我虽然今生贫贱,但也曾经到天上去过——做过天人,也曾经做过大官。现在这些人虽然是豪贵之族,如果他今生造了恶,他下辈子投生也跟我一样贫贱。明白了这一点,就会对一切富贵荣华、贫穷低贱有平等的观念。平等心很重要啊!那些富贵的人若有平等观念,他自己就觉得搞特权不好意思了,别人也会指责他了。奉行断灭见的富贵之人,是最容易搞特权的;奉行断灭见的平民百姓,也会觉得搞特权是应该的。所以很多国外的人一到中国来,感觉到中国从上到下都是想搞特权,平民百姓也想搞特权,只是因为自己现在没有这个地位就没办法,如果到了那个地位他也搞特权。这就是没有平等的观念。如果有六道轮回的观念,这种平等心、平等的价值就会体现得非常好。第三、对生命际遇的逆来顺受。原来不知道有宿世的善恶“因”导致今生这样的善恶“果”,所以碰到逆境,心中就会失意,不免怨天尤人。自己一检查得了癌症:“怎么是我得了癌症,为什么不是他得癌症呢?”“为什么我下岗?为什么是我啊?”他就是这样子怨天尤人。那现在觉悟了:生命的际遇无论是在荣耀的时候,还是在潦倒的时候,这些荣枯得失都是宿世的业力所招感的,是自己行为导致的。所以,现在虽然下岗了,生存成问题了,或是生病了,冤家碰头了,这些非常不如意的事情都集中落到自己头上,你都能够安然忍受。因为欠了债就得要还债,这是一个因果的法则。这时候原来你认为是横加的,现在都认为这是正常的。如果别人欠了自己的钱没有还,他就会说:“哎,这肯定是我上辈子欠了他的,算了吧。”别人 ... 了一句自己,就会说:“哎,肯定是原来我也 ... 过他,拉倒吧。”如果他没有这样的一个因果观念,就可能会说:“你凭什么 ... 我?我还要 ... 你呢!”这样就会冤冤相报。所以,有这个前生来世、因果报应的观念,心中作还债想,他就能够消解这种愤怒的情绪,心平气和。这就是佛教的因果报应之说,给了我们平和对待逆境的一种情怀。第四、慎独。我们原来一直不知道灾祸和幸福是由我们的行为业力决定的,所以就会无恶不作、不择手段。现在知道了原来行善足以导致我今生后世的幸福,损害他人实际上是害自己,“好人好自己,坏人坏自己”。有了这样的一个观念,即使一个人独自做事,都会如临深渊,如履薄冰的。自己能够约束自己的行为,不会去放纵自己的行为。往往一个不信因果不信轮回的人,表面上装得很和善,一旦觉得别人发现不了,他就钻法律的空子。他是无所不为的。所以,明白了三世因果的真理,就能转贪婪、残暴为善良,在行为上有很大的转变。第五、能够转愚痴为智慧。原来由于一直不相信因果,所以见到在这一世,善人反而得到灾祸,恶人反而得到幸福,就会觉得哪有什么因果、轮回啊?现在知道了善恶因果报应,需要观察前生后世这样一个广阔时空态的错综复杂的行为,行善一定会得到幸福,造恶一定会感召灾祸,在整个的六道轮回的过程当中因果报应是丝毫不爽的。这就是缘起法。这就能够转变原来愚痴的知见为智慧的知见。ldquo;欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”明了因果和轮回的真理,就能转变我们的心性,转变我们的行为,进而能够改变我们的命运。 >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

明“三世因果、六道轮回”之理可救人的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 准提庵的感应事迹

    黄康合浦县廉州城小南门外,曾经有过一座准提庵,始建于北宋宋太祖开宝5年,距今已有一千余年,是合浦县历史最悠久的庵堂,今虽无遗迹,但一直深受珠乡信众的怀念。廉州四育小学搬迁后,合浦县邮电局进驻准提庵办公。现仍健在的保子庵释昙云法师,当年一直在准提庵修行领众,直到庵堂被侵占拆毁,她是这座庵堂兴衰历史的见证人。多年来,也曾呼吁请求在合浦县内易地重建,恢复准提庵历史面貌。

  2. 这个传奇战士先后为芬兰、纳粹德国、美国而战,最后葬于美国国家公墓

    文/马小奔第二次世界大战期间,曾经有一名传奇的士兵,在战斗生涯中先后加入了芬兰国防军、纳粹德国的党卫军和美国陆军特种部队,被称为「”在三面国旗下战斗的士兵”。他就是劳利·阿兰·托鲁尼,芬兰人,经历过二战中的冬季战争、继续战争及1960年代的越南战争。劳利·阿兰·托鲁尼出生于1919年,父亲是一名船长,他在1938年时从军。1940年2月苏联入侵芬兰期间,他被派上前线,由于作战中的表现突出,很快就得

  3. 梦见怀孕的老婆生男孩

    周公解梦梦见怀孕的老婆生男孩是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到怀孕的老婆生男孩是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  4. 带有错的成语

    包含有“错”字的全部成语及解释:他山攻错——比喻拿别人的长处,补救自己的短处。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。趾踵相错——形容人数之多。觥筹交错——觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。阴阳交错——指把阴和阳搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。常指意外的事故。骈兴错出——指不断涌现。忙中有错——在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。错落高下——犹言长短高低。树木的根枝盘旋交错。

  5. 康生的章草书法有多厉害?似飞剑狂舞、潇洒纵横

    说到章草书法,也不能不提一下康生。这是因为康生乃现代史上杰出的书法家,他真、草、隶、篆样样皆能,尤善章草,自成“康体”,影响甚巨。虽这只是一家之言,但由此可见康生在中国书法界的地位之高。>还令人佩服的是,康生练习书法极其用功。不管历史怎么评价康生的一生,但他的书法尤其是似飞剑狂舞、潇洒纵横的章草,实在是了不起!

  6. 【沦弊】的意思是什么?【沦弊】是什么意思?

    ●唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗:「儒风久沦弊,颜闵寿不长。」★「沦弊」在《汉语大词典》第7842页第5卷1387参见:沦弊沦弊是什么意思沦弊lúnbì败落。

  7. 马偕简介

    马偕简介  马偕(George Leslie Mackay,公元1844年-公元1901年),汉名偕睿理,台湾人以「黑须番」称之。出生于加拿大的安大略省的牛津群的小村落,马偕少年曾听闻英国宣教师宾威廉(Rev.William C.Burns) 牧师讲述在厦门传教情形,内...

  8. 五一出行旅游常识

    五一长假就要到了,出行旅游请注意如下几点:旅馆、酒店的选择:1,交通要方便。3,一般来说,交通方便与收费经济是成反比的。在同一住宿条件下,收费便宜的旅店往往交通不方便。住宿登记须知:1,登记住宿时,出示护照、回乡证、居民身份证或其它有关证件。填好住房登记表,并告知离店日期。一般不允许增加人数。多数酒店把时间下限定在晚11点到12点间。2,住宿其间旅客如有贵重物品而又携带不便,可交到服务台办理保管手续。

  9. 梦见蓝色是什么意思有什么预兆

    请看下面由,从现代周公解梦,原版周公解梦,心理学解梦,占卜式解梦等多个角度对梦见蓝色是什么预兆进行详细解说吧。梦见蓝色是什么意思梦见蓝色,有广阔、自由、友爱等含义,还象征“知性”和冷静的分析能力。梦见橙色是什么意思有什么预兆梦见自己销售蓝色颜料等,预示生意兴旺。梦见蓝色的周公解梦签抽签前时要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念:“周公周公,指点迷津。”

  10. 梦见稻田是什么意思 – 周公解梦

    梦见稻田,意味着要有更多的财产。梦见田地被水淹没,可能会因水灾遭受损失,需要特别留意。梦见田里有很多人耕作,则意味着很多人为自己打理生意,由于经营得法,将有可观的收入。梦见买地,能找到一位贤慧美貌的妻子,或生意兴隆。梦见田地、牲畜和家具,一切努力都会成功。梦见农机具和田地,出洋过海做生意,能赚大钱。梦见蜘蛛是什么意思–周公解梦

返回
顶部