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摘要：方克勤是一个心存百姓的清官，这让方孝孺自幼就懂得了施政为民的道理。方孝孺没有辜负皇帝的厚爱，锐意改革，力图改变洪武以来苛峻的统治政策。朱棣答应了姚广孝，但这也未能阻止住高高举起的屠刀。当得知自焚而死的消息后，方孝孺大声指责朱棣为何要自己登极，却不立建文帝的儿子。行刑的时候，朱棣特意命监斩官将要杀的人一一带到方孝孺的面前，希望方孝孺求饶。方孝孺不为所动，于是一个个他熟悉的面孔纷纷倒在了血泊之中。
> 经过4年艰苦卓绝的靖难之役，终于迎来了胜利的时刻。建文四年（1402）六月十三日，朱棣兵临南京城下。没有太多的战斗，曹国公李景隆、谷王朱打开金川门迎降，建文帝不知所终，朱棣终于如愿以偿地登上了皇帝的宝座。> > 以武功夺取江山的朱棣可以在战场上无坚不摧，却无法拢住文人的心。饱经太祖摧折的文人们，早已把建文帝当作他们心目中的圣贤君主。建文帝对他们的尊敬， 让他们感受到了尊严；建文帝所给予的重用，让他们有一展才华的机会；四年的文治更让他们看到了太平盛世的曙光。面对一身戎装的胜利者、被武将、宦官所包围 的朱棣，文人的铮铮铁骨再一次显露出来。> > 方孝孺（1357－1402），台州宁海（今属浙江）人。父亲方克勤于武四年（1371）出 任济宁知府。方克勤是一个心存百姓的清官，这让方孝孺自幼就懂得了施政为民的道理。但是这样的一个循吏，也未能逃脱的屠杀。洪武八年（1375）， 有人诬陷方克勤私用仓中炭苇，方克勤因此被流戍。第二年，空印案案发，方克勤再次受到牵连，被杀。父亲的死让方孝孺懂得了皇权的威力，却没有惊醒梦中人。 方孝孺把父亲的死简单地归因于不能把清廉进行到底，未能彻底贯彻的道德伦理。从此方孝孺跟着老师宋濂，满头于儒家经典，希望能从中找到经邦治世的途 径，为国家百姓做出贡献，从而洗刷父亲留下的“污点”。> > 洪武二十五年（1392），满腹经纶的方孝孺在太祖的有意安排下，只得到了汉 中府教授的职位。执政后，他才真正得到了施展才华的机会，出任翰林侍讲。建文帝对他非常器重，每天都要让他陪伴左右，以便遇到军国大事时，可以第一 时间征求他的意见。方孝孺没有辜负皇帝的厚爱，锐意改革，力图改变洪武以来苛峻的统治政策。但这一切都被朱棣的死心所打断。> > 即使如 此，方孝孺的才能也展示了出来，得到了天下人的认同。传说在朱棣攻打南京之前，姚广孝特意叮嘱朱棣，说道：“南方有叫方孝孺的人，学问和人品都堪称上乘。 南京攻陷后，他必然不会投降，请千万不要杀他。”“杀孝孺，天下读书种子绝矣。”朱棣答应了姚广孝，但这也未能阻止住高高举起的屠刀。> > 南京城破后，朱棣寻找可以为自己书写登极诏书的人选，满朝文武都推荐方孝孺执笔。召见的命令下达后，朱棣没有找到一个摇尾乞怜的可怜虫，却看到了披麻戴 孝、放声痛哭的方孝孺。朱棣耐心地宽慰道：“我此行并不是为了谋害建文帝，而是要效仿辅佐成王的先例。”方孝孺却不买帐，问道：“建文帝安在？”当得 知自焚而死的消息后，方孝孺大声指责朱棣为何要自己登极，却不立建文帝的儿子。强压怒火的朱棣解释说，“国赖长君。”当又被问道为何不立建文帝的弟弟时， 朱棣已经忍无可忍，说了一句“此朕之家事”后，便命令左右为方孝孺准备纸笔。孝孺投笔于地，且哭且骂道：“死即死耳，诏不可草。”朱棣不禁大怒道：“你不 怕死，难道就不怕诛连九族吗？”方孝孺也大声地回应道：“即使是诛十族又能如何！”> > 一句气话却招来了历史上最为惨烈的一幕。早已习惯 血腥的朱棣马上动手，将与方孝孺有关的亲属全部抓了起来，是为九族，此外还有他的门生朋友等一并抓拿归案。行刑的时候，朱棣特意命监斩官将要杀的人一一带 到方孝孺的面前，希望方孝孺求饶。方孝孺不为所动，于是一个个他熟悉的面孔纷纷倒在了血泊之中。到了方孝友就刑时，面对年轻富有才华的弟弟，方孝孺才留下 一行眼泪。方孝友随口赋诗劝慰道：“阿哥何必泪潸潸，取义成仁在此间，华表柱头千载后，梦魂依旧到家山！”在十族诛杀殆尽后，方孝孺自己也被凌迟处死。整 个杀戮中，共有873人被杀，另有1000多人被发配充军。这就是历史上有名的“诛十族”。> > 除方孝孺以外，齐泰与黄子澄两家也被族 诛，仅黄氏一家就死了族人65人，亲戚280人。兵部尚书铁铉（1366－1402）在靖难之役中固守济南，是朱棣最大的敌人。他被俘到南京后，铁铉同样 宁死不屈，在朝堂之上，始终背对着朱棣，不肯回头。当他的耳朵和鼻子被割了下来，铁铉仍然不肯回头。杀得兴起的朱棣竟然命人把从他身上割下的肉烤熟了之 后，喂给铁铉吃，还问道：“甘否？”铁铉的回答则是：“忠臣孝子之肉有何不甘！”怒不可遏的朱棣将铁铉凌迟处死，并将他的尸骨放入铁锅熬之，让他尸骨无 存。礼部尚书陈迪当朱棣登极之时，在朝堂之时大骂，让朱棣当场下不来台。朱棣命人把他的儿子杀掉，并割其鼻舌，强塞给陈迪吃。陈迪骂越厉最终被凌迟处死， 亲属被发配充军的人数达180人。> > 右副都御史练子宁，被逮到朝堂后，仍然骂不绝口，朱棣“命断其舌”，满脸是血的练子宁把手探入口 中，用鲜血在地上大书建文帝安在的几个大字，也被凌迟处死。家族被杀者达151人之多，亲属被发配远方的达数百人。左佥都御史景清，假意投诚，却身上暗藏 利剑准备行刺。被发现后，骂不绝口，当牙齿被硬生生地掰了下来之后，史景清仍然骂声不止，含血喷了朱棣一身。朱棣下令“剥其皮”，以草实之，并把他的骨肉 碎尸万段。后来朱棣一直心神不宁，怀疑是史景清的鬼魂作怪，于是派人到他的家乡，把与他有关连的乡邻都抓了杀掉，以至于原来生机勃勃的村庄变成了废墟，俗 称“瓜蔓抄”。> > 这种惨烈殉难或合家被杀的例子还有很多。南京陷落前因为不肯为朱棣卖命而逃遁的官员多达463人，他们中间大约有 100多人被逮杀。以清人谷应泰编写的《明史纪事本末》为例，书中专门列了“壬午殉难”一节记述这些刚烈之士，竟然列举了70条之书。内容令人毛骨悚然， 不忍猝读。在漫长的历史中，任何一次改朝换代都不及这次惨酷，这不能不说是明朝的一大奇闻。家族之争竟然引起了如此巨大的回响，有这么多人惨烈殉葬，我们 又如何不对这些铮铮铁骨的文人表示一下我们崇高的敬意？> > 大约朱棣自己也感觉到自己血腥太重，在南京居住的每一个晚上，那些惨死在自己手里的文人形象一直徘徊在脑海，挥之不去。朱棣在南京呆不下去了，开始准备迁都北京。> > 永乐元年（1403），明成祖改“北平”为“北京”，作为陪都，并着手迁都北京的准备工作。为了让北京尽早从战争的创伤中恢复，永乐二年，明成祖下令向 北京附近大规模地移民屯田，五年之内减免赋税。把战乱之后形成的大量流民组织起来，到北京一带去种田。一些军士也被放归北京乡里种田。他甚至还下令释放囚 徒，把他们安置在北京周边地区务农。又实行了一些优待政策，例如免费提供耕牛和种子等。就这样，北京地区逐渐地繁荣起来。> > 永乐五年，徐皇后病逝。明成祖并没有把她安葬在当时的首都南京，而是在北京附近的昌平为她建造寿陵，这就是今天北京十三陵中的长陵。永乐十一年，他将徐皇后安葬在这里后，长陵仍在继续营建，永乐十四年才宣告竣工。后来明成祖驾崩后，也安葬在了这里。> > 永乐十四年（1416），明成祖命令文武大臣讨论营建北京城的方案。第二年，他任命泰宁侯陈为营建北京的总指挥，前后从全国各地招来20多万工匠、上 百万的民工，还有难以计数的军队。经过多年的修建，北京宫城与皇城终于基本建成。永乐十八年（1420），明成祖正式将京城迁往北京，原京城应天府，改名 为南京，作为陪都。> > 从此成祖彻底地摆脱了那些纠缠自己的阴魂。而明朝的文人们也从此转移了阵地，在北京继续上演着一幕幕悲喜剧。
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