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摘要：普静大师自焚舍身的传说传说广胜寺在南北分裂的五代时期，周显德二年农历四月初八日发生了一件当时在中国佛教界惊天动地的大事，这就是普静和尚为信佛行善在广胜寺自焚舍身的佛事。普静大师，山西省洪洞县人，于唐光启三年，出生在一个"门昌历代、任务五常"的家庭，俗姓茹，乳名石头。普静大师在慈云寺持守净戒，勤修净行，始终不懈。>普静大师每念生遇良缘，应舍身以报佛恩。今日我自焚自身，这是一千回的第一回。
普静大师自焚舍身的传说传说广胜寺在南北分裂的五代时期 ， 周显德二年 （955 ）农 历四月初八日发生了一件当时在中国佛教界惊天动地的大 事 ， 这就是普静和尚为信佛行善在广胜寺自焚舍身的佛事。普静大师 （887-955 ） ，山西省洪洞县人 ， 于唐光启三年 ， 出生在一个 " 门昌历代、任务五常 " 的家庭 ， 俗姓茹 ， 乳名石头。 小石头 ， 虽然小小年纪 ， 却非常聪明伶俐。茹家只有这么一个 儿子 ， 全家人都非常喜爱他。父母更把他当成掌上明珠。他 15 岁时 J 给他提亲的媒人就接连不断 ， 说也奇怪 ， 只要有提亲的 人来家 ， 他就头疼。有时他出门在外 ， 当回到家里后 ， 把他头疼 的时分告诉父母双亲 ， 果然灵验。这件事使小石头的父母疑 惑不解 ， 便请来一位算命的先生 ， 测算小石头的八字。算命先 生说 ：" 小石头天生就是当和尚的命 " 。小石头父母暗暗叫苦。 但小石头随着年令的增长 ， 他也逐步接触认识社会。社会上的 争权夺利、你争我诈 ， 使他厌恶万分 ， 便产生了离俗出家当和 尚的念头。一天 ， 他来到父母双亲的面前告别 ， 说他主意已定 ， 要到佛门寺院当和尚 ， 跟着师父念经 ， 皈依佛门 ， 行善积德。小 石头父母最害怕来到的这 一天终于来到了。父母双亲含着眼 泪对他说 :" 你既然有了这样的心愿 ， 我 们也不勉强留你。只希望你一个人出外 ， 要事事留心 ， 多多保重 ， 免得家里人挂念。 " 二位老人话虽这样说 ， 但说着说着泪如雨下。石头心里一动 ， 但他志向已定 ， 便毅然离别双亲 ， 拜惠澄和尚为师 ， 剃度当了和尚，法号普静。普静到了土彼寺 ， 格守佛规 ，尊敬师父。师父们都非常喜欢他。师父教给他的佛经 ， 他都能够熟练地背诵。在寺院 ， 他 每天都按时上殿 ， 手拿菩提子 ， 口颂惟摩洁经 ， 复习旧课 ， 学好 新经 ， 一天又一天 ， 一个月又一个月地修练。为了学到更多的 佛学知识 ， 他到各地巡游 ， 经过好几个年头 ， 果然达到博学多 识的境地。他年到二十七岁时 ， 被请前往龙兴寺讲净名经 ， 深 受寺院僧人和佛教信徒的欢迎。接着他到各地讲经传法 ， 先后 到过二十九座寺院 ， 听他讲经的僧人和佛徒多达三千余人。从 此 ， 普静法师名声大振 ， 四海僧人和佛教信徒都尊敬他。到了 后汉天福八年 （954）， 普静法师思念故乡 ， 返回平阳 （ 今临汾 市 ）， 当地僧人和佛教信徒隆重欢迎。世人纷纷议论 ， 说这次迎 接的规模和声势 ， 和唐三 ... 回之日相比 ， 有过之而无不及。 之后 ， 法师住锡霍山慈云寺。慈云寺为晋南一大佛寺 ， 位于霍山中镇庙之东 ， 又名休粮寺。该寺初建于东汉建和年间 （147- 149）， 唐贞观三年 （629）， 唐太宗 ... 为追悼阵亡将士 ， 敕令 重建。普静大师在慈云寺持守净戒 ， 勤修净行 ， 始终不懈。>普静大师每念生遇良缘 ， 应舍身以报佛恩。乃于周显德二 年 （955） 农历四月初八日 ， 他整世寿六十九岁时 ， 在广胜寺俱 卢舍利塔前 ， 合掌竦身 ， 敬告佛祖说道 :" 普静早发心愿 ， 立志 焚烧自身 ， 以达到还愿正果。我今日焚身 ， 若转生在地狱中 ， 我 愿代受一切地狱里的苦 ， 我若转生在饿鬼界 ， 愿意代替一切饿 鬼忍受饥饿。若转生成牲畜 ， 我愿意代替所有的牲畜来干活。 倘若我仍转生成人 ， 却还愿意再在寺院里当和尚 ， 宣讲佛经 ， 弘扬佛法。今日我自焚自身 ， 这是一千回的第一回。今后 ， 我 若再转生成人 ， 还要再当僧人 ， 再次自焚自身。 " 话刚说完 ， 普 静法师即双手合十 ， 进入柴庵。说时迟 ， 那时快 ， 一时火起 ， 焰 光照天。当时 ， 九天雾浓 ， 百谷云愁。当地僧人和佛教信徒 ， 都痛而心摧 ， 哭红了双眼。从此广胜寺佛事活动更加昌盛起来。
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