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摘要：岐伯答曰，察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是为至治。——《黄帝内经·百病始生篇》大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解中医养生名言一百句。今天的内容是五脏所伤的病因。
黄帝曰：其生于阴者，奈何？岐伯曰：忧思伤心，重寒伤肺，愤怒伤肝，醉以入房，汗出当风伤脾，用力过度，若入房汗出愈，则伤肾，此内外三部之所生病者也。黄帝曰：善!治之奈何？岐伯答曰，察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是为至治。——《黄帝内经·百病始生篇》 大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解中医养生名言一百句。 今天的内容是五脏所伤的病因。原文是:「 ”黄帝曰：其生于阴者，奈何？岐伯曰：忧思伤心，重寒伤肺，愤怒伤肝，醉以入房，汗出当风伤脾，用力过度，若入房汗出愈，则伤肾，此内外三部之所生病者也。黄帝曰：善！治之奈何？岐伯答曰，察其所痛，以知其应，有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是为至治。” 这段原文的其中有几段话需要解释，「 ”其生于阴者”，「 ”阴”指的是内，就是说内伤五脏的原因是什么？那么岐伯回答说，「 ”忧思伤心”，忧思伤心脉，那么心，因为心藏神，过度的精神情志的 ... 或者忧思就会使心伤而神乱，因此说「 ”忧思伤心”。那么「 ”重寒”或者念「 ”重（zhong）寒伤肺”，那么这里的含义是什么？是指的「 ”形寒饮冷则伤肺”，那么《黄帝内经》另外一段话讲的是「 ”形寒饮冷则伤肺”。那么意思是什么？就是外寒由皮毛而伤其合，因为「 ”肺主皮毛”，外寒伤皮毛，那么寒饮由太阴肺经上犯于肺，肺伤而气逆，那么吃凉东西或者喝凉东西就会伤及肺气，而出现肺气所伤。比如说咳嗽、咳喘、哮喘，我们临床上遇到的比较多数的这种哮喘，大多数是因为伤了寒，尤其是小朋友，有一些小孩喜欢吃冷饮，时间长了之后寒气闭塞肺气,使之宣发肃降的功能失常，那么肺气就容易出现这种哮喘这种表现，这叫「 ”重寒伤肺”。 那么「 ”愤怒伤肝”，愤怒指的是情绪不好，因为大怒、愤怒。那么「 ”怒为肝治”，肝主藏血，大怒则肝脏的气血上逆就会伤及肝脏，那么肝经所过的还有眼睛,还有甲状腺,女性的这些乳腺啊,妇科都是肝脏肝经所过的部位。那么中医所说的「 ”肝”不仅是指的liver这个肝脏，同时它还指的是一个系统，指的是人的情志精神系统，与之关联的是肝经这条经络。那么肝脏因为愤怒所伤，那么有的人是抑郁，表现为有怒发不出来，就会出现像乳腺增生、甲状腺结节、甲状腺病这种情况，尤其是精神受到 ... 之后，就容易导致肝经系统的这种问题，妇科病。甲状腺疾病现在非常多，什么原因？很大意义程度上，你从中医的眼中看来，是因为肝郁，肝经的气血不顺畅所导致的。 那么再往下看「 ”醉以入房，汗出当风，则伤脾”。那么这段话很好理解，就是喝醉了之后行房事，那么「 ”汗出当风”在这个之后出汗，然后让风吹了之后容易伤脾胃，「 ”用力过度，若入房汗出愈则伤肾”，就是做什么事情特别用力。那么尤其是像拿东西举重这种情况，要是用力过度就会伤及肾气，同时房劳过度，「 ”入房汗出愈”指的是房劳过度，那么「 ”汗出”出汗特别多，就好像洗了澡一样，这种大汗淋漓的这种情况就会伤及肾脏。那么另外一种解释「 ”汗出愈”指的是房劳之后洗澡、遇水这种情况也会伤肾，「 ”此内外三部之所生病也”。 「 ”醉以入房，入房汗出当风”的意思是饮食不节则伤脾胃，汗出受风，风木克土则脾虚而运化失健，因此伤了脾胃。那么从中医医理上来讲，肾主骨生髓，所以「 ”肾为作强之官”，那么用力举重则伤骨，那么骨所伤了之后就伤肾气。我们看到有好多用力过度的人，我们中医叫做过劳，过劳的病，那么过劳的这种情况大多数都是损伤肾气，那么过劳之后就容易头发白、脱发、腰酸背痛、走路无劲、无力这种情况比较多，那么这种情况实际上就是以前年轻的时候不注意，劳累太过。每个人他都有自己的极限，你要是劳累太过，中国人把它叫做用力过度，一用力过度用无论是用的身体的力量还是「 ”心力”都是过度就会伤及肾精，那么肾精所伤肾气就会受伤，就会出现肾虚，因为肾主藏精主生殖。那么再往下就是房事过度，因为房劳过度则伤肾精，肾又主生殖，所以说房事过度伤肾气。那么肾主水、司气化，寒水之邪容易伤及肾脏，尤其是大的活动，剧烈活动之后，浑身出汗的同时又洗澡，洗冷水澡，这种情况就很容易伤及肾气，出现尿频，夜尿频繁，肾虚，那么腰酸背痛这种情况。 我们在临床上遇到好多类似这样的情况，那么就是说他平时因为喜欢运动大汗淋漓，每次运动完了之后都洗冷水澡，那么或者是说不注意这种寒温的这种适当的调节，汗都没消下去之后就开始吹风，像这种情况就很容易伤及「 ”先天之本”就是肾，「 ”后天之本”就是脾胃。那么时间一久这种人机能就会下降，精力不足、早衰、黑眼圈，那么脱发、白头发这种情况就很多，那么实际上都是什么？都是「 ”五脏所伤”那么导致的。 那么《黄帝内经》所说「 ”此为内外三部所生病者也”，那么「 ”黄帝曰：善！治之奈何？”，黄帝他问岐伯——岐伯是黄帝的一个医学方面的老师，问他这样如何治疗？「 ”岐伯答曰：察其所痛，以知其应，有余不足”。那么岐伯说一定要观察这个患者他具体的病所在哪里，观察他的有余还是不足，当补则补，当泻则泻，不足的时候需要补，多余的时候，有余的时候需要泻。「 ”勿逆天时，是谓至治”，不要违背天时，天时指的是天地自然阴阳之气。就像我前几课所讲的，《四气调神大论》里边的生、长、化、收、藏，这就是天气，自然规律，要符合自然规律，这样的治疗就会使人体的阴阳平和协调，而达到健康无病的生理状态。 谢谢，今天的讲课就到这里，谢谢大家的收听，我们下期节目再见！ 免责声明：本文为健康知识分享。文中所涉及的药物、药方、针灸以及其他各种治疗和养生 ... ，请在专业医师指导下应用，切勿自行应用。如因不当使用所产生的问题，本平台概不负责。 版权声明：本文作者彭鑫，本文为原创文章，未经许可，不得转载或引用。 （版权归原作者所有，并保留相关法律权利）免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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