以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：仁，在古代儒家学说中，被认为是道德规范的最高标准，也被认为是儒家思想体系的核心。
仁，在古代儒家学说中，被认为是道德规范的最高标准，也被认为是儒家思想体系的核心。 孔子曾说过，「 ”夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 通俗点解释，就是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 作为一个至高无上的皇帝，想要做到这两点，那绝对是强人所难。所以，从商朝开始，到清朝灭亡，大大小小500多位皇帝中，只有六位皇帝得过仁宗的庙号。那么，他们都是谁呢？谁又才是真正的「 ”仁宗”呢？下面就这个问题，简单给大家说说： 一、宋仁宗赵祯 （宋仁宗画像） 宋仁宗赵祯，宋朝的第四位皇帝，也是在位期间最长的宋朝皇帝。他是真正做到了「 ”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐「 ”。对此，我简单给大家说一两个小故事： 第一件事：有一次，赵祯在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。赵祯回宫后，着急的对嫔妃说到：「 ”朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问赵祯：「 ”陛下为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”赵祯说：「 ”朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果朕要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。” 第二件事：赵祯对下人很仁慈。有一次用餐，他正吃着，突然吃到了一粒沙子，牙齿一阵剧痛，他赶紧吐出来，还不忘对陪侍的宫女说：「 ”千万别声张我曾吃到沙子，这可是死罪啊。”对待下人的过失，赵祯首先考虑的不是自己的不适与难受，而是下人因此而可能带来的罪责，可见他的确很仁慈。 正所谓小事见真知，从这两件小事我们就可以看出，宋仁宗真的是一个可以把自己的享乐，放到别人享乐之后的皇帝。 二、西夏仁宗李仁孝 （西夏仁宗画像） 西夏仁宗，也就是李仁孝。西夏的第五位皇帝，大德五年（1139年）继位，当时他才十六岁。他在位期间，与金国结交，友好往来。任用文化程度较高的党项和汉族大臣主持国政；设立各级学校，推广教育；实行科举制来选拔人才；大规模修建孔子庙并尊奉孔子为文皇帝；重视礼乐，修乐书《新律》；颁发法典《天盛年改新定律令》；崇尚佛教等。 也正是因为他使得儒学成为西夏的正统国学。他的庙号才得到儒家最高标准的「 ”仁”字。 三、西辽仁宗耶律夷列 （西辽仁宗画像） 西辽仁宗耶律夷列，西辽的第三任君主。据辽史记载，官府登记在册的十八岁以上的平民，就达八万四千五百户。可见当时的西辽国不仅 ... 力量强大，而且人口稠密，经济繁荣。因此可以讲，仁宗使西辽的国力发展到了顶峰。为中华文化与西域文化的交融，增进当时的民族团结做出了很大的贡献。这一点，是不容置疑的。 也正是因为他让儒家学说在他们的国家盛行起来。当然，在外族皇帝之中，也算是比较仁慈，但也仅仅而已。 四、元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达 （元仁宗画像） 元仁宗在位期间，大力进行改革，进用汉族文臣，减裁冗员，整顿朝政，实行科举制度，推行「 ”以儒治国”政策，复兴元朝。 他和西辽仁宗一样，也正是因为他让儒家学说在他们的国家盛行起来。当然，在外族皇帝之中，也算是比较仁慈，但也仅仅而已。 五、明仁宗朱高炽 （明仁宗画像） 明仁宗朱高炽，位期间为政开明，发展生产，与民休息。赦免了建文帝的许多旧臣， ... 了许多冤狱，废除了许多苛政。在 ... 上，修整武备，停止了永乐时期的大规模用兵。 因为他实际只做了十个月的皇帝，很多政策都还没来得及实施，所以他这个「 ”仁宗”，更多是对比出来，因为他爷爷和父亲都太过凶狠，所以对比之下，他显得格外仁慈。 六、清仁宗爱新觉罗·颙琰 （清仁宗画像） 至于嘉庆皇帝，最大的作为就是干掉大贪官和珅，以身作则推行节俭之风，但问题是，终嘉庆一朝， ... 问题不仅没有解决，反倒更加严重，这时期还发生了白莲教之乱， ... 也开始流入中国，清朝由盛转衰。从这层意义上说，嘉庆这个仁宗，应该是最名不副实的一位。 综上，小编觉得宋仁宗赵祯才算得上真正的「 ”仁宗「 ”，你觉得呢？
本文标签：赵祯历史国学辽朝宋朝宋史
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。