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摘要：长沙窑位于湖南长沙铜官镇一带，又称铜官窑。长沙窑烧制的器物以青瓷为主，器形品种有碗、碟、瓶、罐、瓷枕等等生活器皿，但是，它具有许多与众不同的鲜明特点。长沙窑器除了不同于中原的器形，彩绘也有一种奇怪的现象：不少线条和图案是由成串的点子构成的。而长沙窑正是以烧制外销瓷为主的瓷窑。
长沙窑：唐代的海派瓷器
说千年以前的唐代瓷器“海派”，其实一点不夸张，只要见过长沙窑的器物就明白了。
长沙窑位于湖南长沙铜官镇一带，又称铜官窑。它兴盛于唐代中晚期，一直延续到五代。长沙窑烧制的器物以青瓷为主，器形品种有碗、碟、瓶、罐、瓷枕等等生活器皿，但是，它具有许多与众不同的鲜明特点。首先是有大量异族风格的器形，像大口的双系罐，短流的执壶，显然是西亚一带的汲水器。另一个更显著的特点，就是釉下彩绘。在南京的一件三国釉下彩器出土之前，学者们一直认为釉下彩始于唐代长沙窑。青黄色的釉层覆盖下，褐色的、绿色的、褐绿相间的彩斑、彩条、彩点、诗句、吉祥话，让原本单调的器物美艳起来了，活起来了。这种工艺虽然不是唐代才发明的，但至少是由唐代的长沙窑发扬光大的。
长沙窑器除了不同于中原的器形，彩绘也有一种奇怪的现象：不少线条和图案是由成串的点子构成的。毛笔蘸了彩料，画线应该是件容易事，为什么避易就难呢？这就说到海派的问题了。唐代是一个开放的时代，沿着繁忙的丝绸之路和海上航道，海外的客商、留学僧侣纷纷涌入中国，贩运走大量瓷器、丝绸、茶叶，同时带来了胡服、胡舞、高丽的折扇、西亚、欧洲的金银器……奇异的形象和生活方式，令唐人耳目一新。追求时尚的心理自古有之，开放的唐代人思想更加活跃，他们不仅着胡服，跳胡舞，就连瓷器生产也受到影响。而长沙窑正是以烧制外销瓷为主的瓷窑。外商定货时自然按照他们的生活习惯和审美习惯提出要求，有的干脆就是来样定货。土生土长的瓷器出现异族风格的器形，也就毫不奇怪了。长沙窑还擅长做瓷塑小玩具，有的小娃娃，俨然一副南洋群岛土著的装扮；还有些执壶，上面贴塑的纹饰是西亚、北非盛产的椰枣，这些产品无疑是专供出口的。更有甚者，瓷器彩绘也要模仿西亚金银器的工艺。金银器上由细小的凹坑组成的图案是一下一下錾出来的，它实际
是受材料和工艺的限制。可瓷器的彩绘也变线为点，不是为了别的，就因为金银器时髦，海派。扬州是当时重要的贸易城市，那里出土的长沙窑器特别多。
扬州博物馆收藏的一件大口罐，器壁两面画着相似的点彩纹饰，中心部位，一圈绿色的彩点围着一颗浓浓的深褐色圆点，像一只瞪大的眼睛，今天看它，依然像令人惊异的现代派作品。而一边把玩它们，一边考察、思索有关的历史，着实是一件有趣的事情。
作者：阿遥
编辑：因因
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