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一日不作,一日不食

一日不作,一日不食

    怀海禅师在江西百丈山主持禅院。那时是唐代中叶,禅宗兴盛发展之际,百丈山也聚集了千余名僧徒参禅。怀海思虑深远,要求僧人经常参加生产劳动。如此,使禅院在物质上自给自足,可以不必依赖 ... 拨款和施主们的供养。怀海禅师高寿,活到95岁,这和他多年坚持劳动是分不开的。晚年的怀海已是国内闻名的高僧,但他仍多次拒绝别人的劝阻,与年轻僧人们一起干农活。有一次,主事僧实在不忍心,把老人的劳动工具藏了起来,企图借此阻止他下田。老人采取的对策是停止进食。当法会中诸位长老前来探视,劝他吃饭时,怀海回答:“老僧少德薄福,不可白受别人供养。若一日不作,便一日不食!”主事僧无奈,只得把隐藏的工具交还给老人。从此,“一日不作,一日不食”这句话传遍天下禅寺,各地纷纷仿效,形成了丛林“普请”制度。后来,怀海禅师又把这种劳动制度正式写入《百丈清规》,对后世的禅院建设产生了深远的影响。 

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    一日不作,一日不食怀海禅师在江西百丈山主持禅院。怀海思虑深远,要求僧人经常参加生产劳动。怀海禅师高寿,活到95岁,这和他多年坚持劳动是分不开的。当法会中诸位长老前来探视,劝他吃饭时,怀海回答:“老僧少德薄福,不可白受别人供养。若一日不作,便一日不食!”从此,“一日不作,一日不食”这句话传遍天下禅寺,各地纷纷仿效,形成了丛林“普请”制度。

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    依本郡建善寺法常律师剃发。丈一见许之入室。汝拨垆中有火否。师由是发悟礼谢。此乃暂时岐路耳。次日同百丈入山作务。师拈一枝柴吹两吹。时有钱塘上士义宾。遇寒山子于涂中。千山万水遇潭即止。寒山子遂与拾得子往松门接师。别后伊三生作国王。司马头陀见百丈。宜结集法侣为大道场。师踢倒净瓶便出去。第一座输却山子也。师拾橡栗充食者五七年。我若于此山有缘。一日师翘起一足。当时给孤园中与此无别。汝试将实解献老僧看。

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