以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

云岩昙晟禅师

钟陵建昌王氏子(高僧传。生有自然胎衣。右袒犹缁服)少出家于石门。参百丈海禅师。二十年。因缘不契。后造药山。山问。甚处来。曰百丈来。山曰。百丈有何言句示徒。师曰。寻常道。我有一句子。百味具足。山曰。咸则咸味。淡则淡味。不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句。师无对。山曰。争奈目前生死何。师曰。目前无生死。山曰。在百丈多少时。师曰。二十年。山曰。二十年在百丈。俗气也不除。他日侍立次。山又问。百丈更说什么法。师曰。有时道三句外省去。六句内会取。山曰。三千里外且喜没交涉。山又问。更说什么法。师曰。有时上堂。大众立定。以拄杖一时趁散。复召大众。众回首。丈曰是什么。山曰。何不早恁么道。今日因子得见海兄。师于言下顿省。便礼拜。 一日山问。汝除在百丈。更到什么处来。师曰。曾到广南来。曰见说广州城东门外有一片石。被州主移去。是否。师曰。非但州主。阖国人移亦不动。山又问。闻汝解弄师子是否。师曰是。曰弄得几出。师曰。弄得六出。曰我亦弄得。师曰。和尚弄得几出。曰我弄得一出。师曰。一即六。六即一。后到沩山。沩问。承闻长老在药山弄师子。是否。师曰是。曰长弄有置时。师曰。要弄即弄。要置即置。曰置时师子在什么处。师曰。置也置也。 师煎茶次。道吾问。煎与阿谁。师曰。有一人要。曰何不教伊自煎。师曰。幸有某甲在。 师问石霜。什么处来。曰沩山来。师曰。在彼中得多少时。曰粗经冬夏。师曰。若恁么即成山长也。曰虽在彼中却不知。师曰。他家亦非知非识。石霜无对。 道吾闻云。得恁么无佛法身心。 住后僧问。二十年在百丈巾瓶。为什么心灯不续。师曰。头上宝华冠。曰意旨如何。师曰。大唐天子及冥王。 后僧举问九峰虔曰。大唐天子及冥王。意旨如何。虔曰。却忆洞上之言。 上堂示众曰。有个人家儿子。问着无有道不得底。洞山出问曰。他屋里有多少典籍。师曰。一字也无。曰争得恁么多知。师曰。日夜不曾眠。山曰。问一段事。还得否。师曰。道得却不道。 问僧。甚处来。曰添香来。师曰。还见佛否。曰见。师曰。什么处见。曰下界见。师曰。古佛古佛。 道吾问。大悲千手眼。那个是正眼。师曰。如人夜间背手摸枕子。吾曰。我会也。师曰。作么生会。吾曰。遍身是手眼。师曰。道也太煞道。只道得八成。吾曰。师兄作么生。师曰。通身是手眼。 雪窦显颂云 遍身是。通身是。拈来犹较十万里。 展翅鹏腾六合云。搏风鼓荡四溟水。 是何埃壒兮忽生。那个毫厘兮未止。 君不见。 网珠垂范影重重。棒头手眼从何起。 咄。 扫地次。道吾曰。太区区生。师曰。须知有不区区者。吾曰。恁么则有第二月也。师竖起扫帚曰。是第几月。吾便行。 玄沙备云。正是第二月。长庆棱问玄沙云。被他倒转扫帚拦面摵又作么生。沙休去。 罗山闲云。噫两个汉不识好恶。云岩个汉缚手脚。死来多少时也。 云门云。奴见婢殷勤。 真如云。将勤补拙。 正法眼藏举此则语。及玄沙云门真如三师语云。此三句语。一句可以定乾坤。一句可以验衲僧。一句可以接初机。诸人还拣辨得么。若拣辨得出。许汝亲见慧光。若辨不出。莫道慧光山势险。隔江遥望碧云闲。 问僧。甚处来。曰。石上语话来。师曰。石还点头也无。僧无对。师自代曰。未语话时却点头。 师作草鞋次。洞山近前曰。乞师眼睛得么。师曰。汝底与阿谁去也。曰良价无。师曰。设有。汝向什么处着。山无语。师曰。乞眼睛底是眼否。山曰非眼。师便喝出。 僧问。一念瞥起。便落魔界时如何。师曰。汝因什么却从佛界来。僧无对。师曰会么。曰不会。师曰。莫道体不得。设使体得。也只是左之右之。 院主游石室回。师问。汝去入到石室里许。为只恁么便回。主无对。洞山代曰。彼中已有人占了也。师曰。汝更去作什么。山曰。不可人情断绝去也。 裴大夫问僧。供养佛佛还吃否。僧曰。如大夫祭家神。大夫举似师。师曰。有几般饭食。但一时下来。师却问神山。一时下来后作么生。神山曰。合取钵盂。师然之。 会昌元年辛酉十月二十六日示疾。命澡身竟。唤主事令备斋。来日有上座发去。至二十七夜归寂。茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔。  

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

云岩昙晟禅师的更多相关文章

  1. 机锋无限:沩山灵佑拨火悟道

    沩山灵佑拨火悟道在禅宗五家七宗中,沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。沩山灵佑为寻求开悟,来到百丈禅师门下习禅。灵佑拿起火棍草草拨了两下,说:“师父,炉中没火了。”灵佑顿觉醍醐灌顶,得以开悟,忙叩首谢师。第二天,灵佑随百丈禅师上山劳动。沩山于炉中拨火未见火,百丈深拨其底见火星,无火亦有火;沩山拾起柴吹两吹,柴头无火又有火。

  2. 禅宗公案:哭笑无常

    一天,马祖禅师和百丈禅师在散步,忽见一群野鸭子飞过去。禅友们问马祖大师,马祖说百丈自己知道,禅友们再回头来问百丈,百丈却哈哈大笑,禅友们不解地问他为什么以前哭,现在又笑呢?百丈禅师回答道:“我就是以前哭,现在笑!”上面这一段禅门有名的公案,实在寓有深长的意义。百丈回答禅友说“以前哭,现在笑”,这是说,时空观念一变,永恒的本体现前,我与世界都不一样了,这就是当下认识了自我!

  3. 盐酱人生

    盐酱人生马祖道一禅师的弟子百丈禅师住在大雄山时,马祖派侍者送了三坛酱给他,当百丈禅师收到三坛酱后,立刻鸣钟集众上堂,指着坛酱对大众说道:“这是老师道一上人送来的盐酱,你们若有人道得即不打破,若全体都不能道得就打破!”禅思禅悟禅师们彼此来往,也有世俗人情的一面,但他们都另有一番含意;盐酱是生活中不可缺的食用东西,将盐酱送给百丈禅师,意即要他照顾生活中的禅道,不可离开了生活而去盲目修练。

  4. 百丈禅师度老狐

    百丈禅师度老狐唐代禅师,因他在百丈山传教授弟,世称“百丈禅师”。以前禅僧多居律寺,怀海以禅宗和律宗习惯不同,创设禅院,制定《禅门规式》,后称《百丈清规》。由于他在传教中曾与老狐有一段奇遇,故后代的禅师他称之为“野狐禅”。有一天百丈禅师说完了法,众僧也都散去了,只有这老人却留在禅房不肯离去。只见黄檗走近百丈的跟前,箭也似地给了百丈一个耳光!禅门中虽有师徒间的峻厉,却也有怀海、黄檗间的幽默。

  5. 一日不作,一日不食

    一日不作,一日不食怀海禅师在江西百丈山主持禅院。怀海思虑深远,要求僧人经常参加生产劳动。怀海禅师高寿,活到95岁,这和他多年坚持劳动是分不开的。当法会中诸位长老前来探视,劝他吃饭时,怀海回答:“老僧少德薄福,不可白受别人供养。若一日不作,便一日不食!”从此,“一日不作,一日不食”这句话传遍天下禅寺,各地纷纷仿效,形成了丛林“普请”制度。

  6. 禅无定法

    禅无定法唐肃宗问慧忠国师:“你跟随六祖慧能学到了什么禅法?”同样,禅无定法,因此而自由,而生动。所以,禅者的生活,洒脱,逍遥,自在。黄檗禅师对马祖道一的禅风十分敬佩,于是他的师父百丈怀海问他,是否要继承马祖?对于这样的话,百丈却大加赞赏:“见与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授。”黄檗故意向师父提了一个有违禅理的问题。然而,他却一个箭步过去,反而闪电似的给了百丈一个耳光!棒下无生忍,当机不让师。

  7. 以修行为懒惰的借口不是真修行

    以修行为懒惰的借口不是真修行(资料图)有人以为参禅,不但要摒绝尘缘,甚至工作也不必去做,认为只要打坐就可以了。百丈禅师为了拯救禅者的时病,不但服膺一日不作,一日不食的生活,甚至还喊出“搬柴运水无非是禅”的口号。百丈禅师无奈,只好用不吃饭的绝食行为...,弟子们焦急的问道为何不饮不食?

  8. 沩山灵佑禅师

    依本郡建善寺法常律师剃发。丈一见许之入室。汝拨垆中有火否。师由是发悟礼谢。此乃暂时岐路耳。次日同百丈入山作务。师拈一枝柴吹两吹。时有钱塘上士义宾。遇寒山子于涂中。千山万水遇潭即止。寒山子遂与拾得子往松门接师。别后伊三生作国王。司马头陀见百丈。宜结集法侣为大道场。师踢倒净瓶便出去。第一座输却山子也。师拾橡栗充食者五七年。我若于此山有缘。一日师翘起一足。当时给孤园中与此无别。汝试将实解献老僧看。

  9. 云岩昙晟禅师

    右袒犹缁服)少出家于石门。百丈有何言句示徒。不咸不淡是常味。争奈目前生死何。百丈更说什么法。三千里外且喜没交涉。以拄杖一时趁散。曰见说广州城东门外有一片石。阖国人移亦不动。闻汝解弄师子是否。承闻长老在药山弄师子。曰置时师子在什么处。曰虽在彼中却不知。得恁么无佛法身心。二十年在百丈巾瓶。汝去入到石室里许。彼中已有人占了也。不可人情断绝去也。供养佛佛还吃否。至二十七夜归寂。茶毗得舍利一千余粒。

  10. 黄檗希运

    黄檗希运,福建人,参百丈怀海禅师面得悟,临济宗的开山始祖临济义玄就是他的得意弟子。然后,黄檗希运就向百丈怀海礼拜,问:“大师有什么指示?”百丈怀海良久不语,黄檗希运就说:“大师不要把后人给断了。”黄檗希运也跟着进去,说:“弟子特地前来拜见师父。”一次,有六个新来的僧人参见黄檗,其中有个人提起坐具,划了个圆相。第二天,黄檗上堂,说:“昨天跟踪羚羊的出来!”

随机推荐

  1. 《史记》为何把吴国列为周朝第一诸侯?答案或许就在这件青铜器里

    本文为林屋公子「”文物里的早期中国”系列019:宜侯夨簋在国家博物馆@国家博物馆「”古代中国基本陈列”展厅里,常年摆设着一件叫「”宜侯夨簋”的青铜重器。这件宜侯夨簋,于1954年出土于江苏丹徒烟墩山西周墓,后藏于国家博物馆。镇江博物馆有个「”古吴神韵:吴文化青铜器精品展”,其中也陈列了宜侯夨簋的复制品。这件宜侯夨簋尽管在众多青铜器中似乎不太起眼,但实际上意义非常巨大,因为它很可能证明了吴国的分封。

  2. 刘备手下的无名小将,创造了八百人打败一万人的战场神话。

    熟读三国的都知道,刘备手下最有名气的武将有五人,他们并称为五虎上将,那就是关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。其实,刘备手下有本事的人才不少,只是不太出名,在整个三国里,可以说是小人物。>刘备手下的一位小人物,曾率领八百私兵守城,敌军有一万多人攻城。创造这场战争奇迹的人,就是霍峻。当时的葭萌城是刘备在蜀中仅有的根据地,是刘备的大后方。敌军大乱,彻底被打败。于是刘备率领众臣前往吊丧,还在墓前留宿。

  3. 能看懂王安石变法,你就算活明白了

    【本文由蜀山笔侠独家原创,未经允许,不得转载,抄袭必究!】对于「”王安石变法”(又称熙宁变法),历朝历代都褒贬不一,同一个朝代,不同的阶层,看法也都不一样,那么,怎样才能看清楚王安石变法的实质,怎样评价它才算最准确呢?这是一个很深层的问题,如果你看懂了,你也算是个明白人了。笔侠不是自夸,我只是把我的一点儿想法发表出来,让那些还不知道的人多理解一点儿,同时希望那些比我理解得更多的人不吝赐教。我觉得知

  4. 项目管理心得体会 | 历史新知网

    项目管理心得体会项目管理心得体会经过二郎山项目、鹧鸪山项目和水界等项目的项目管理工作实践,对项目管理的各方面事务感触颇深。在此,我将这多年的心得体会梳理,抛砖引玉,希望各位同行及领导多多斧正。一.管理时间就是管理自己,高效利用时间每个人的工作课题存在差异,每个人的思想境界各有不同。

  5. 郭沫若小时候对对联的故事

    郭沫若幼年时曾经在私塾读书,一次,他和同学们偷吃了庙里的桃子,和尚找先生告状。>郭沫若思索了片刻,对道:>他年攀桂步蟾宫,必定有我。>先生惊其才华,极为高兴,决定将全体学生都免予处罚。

  6. 畏字开头的成语

    第一个字是以“畏”字开头的全部成语及解释:畏影恶迹——比喻为人愚蠢,不明事理。畏威怀德——怀:思念。畏惧声威,感念德惠。畏缩不前——畏惧退缩,不敢前进。比喻做事胆子小,顾虑多。畏敌如虎——害怕敌人如同怕虎一般。畏影而走——比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。

  7. 这款苏联神器被誉为二战中最出色的野炮,此战曾打得美军伤亡惨重

    野炮全名为轻型野战加农炮,是炮兵装备的一种。随着野炮的大量损失,这两款野炮已经无法满足红军的需要了,于是在1942年,划时代的野炮诞生了,这就是zis3型野战炮。在整个战争期间,zis3型野炮生产了超过四万九千门,是苏联红军师一级炮兵的绝对主力。1953年6月12日,在座首洞南山战斗中,中国军队投入了zis3型野炮在内多达80个连的火炮,形成了强大的支援火力,在短时间内就取得了歼敌数千人的大战果,给于敌人以沉重的打击。

  8. 养生会所调理身体,一觉醒来全身都是红点,女师傅:从来没遇到过

    8月21日下午,王先生来到一家养生会所,做了个刮痧和头疗和拔罐。目前,王先生和会所就医疗费问题还在协商中,卫生监测部门也到会所做了检查,事情还在进一步调查中。王先生这一身疱疹真是可怕,一般来说,因为拔罐而发生这样的情况很少,没想到让王先生给遇上了,这又痛又痒也真够他受的。当然了,王先生的传染源也并非一定就在会所拔罐所致,毕竟事情还在调查中,还不能下定论。

  9. 美国航天局刚刚在这颗红色星球上发现了第一只Marsquake

    美国宇航局的科学家可能刚刚在这颗红色行星上记录下了第一个“marsquake”。[火星洞察照片:登陆红色行星的时间线]洞察小组正在寻找marsquakes,以更好地了解岩石行星是如何形成的。火星上地震的起因与地球上引起地震的根本不同;marsquakes可以帮助科学家了解我们的星球在其早期的样子。这第一个潜在的marsquake非常小-如果它发生在我们的星球上,我们的设备甚至都不会记录到这一事件;因此,火星地震不会告诉我们关于这颗红色行星内部的很多信息。

  10. 他是能被别人抢走的,证明他不值得你爱

    已经到手的,就要明白,爱是付出,不是索取。你对他要求的越少,你得到的爱就越多。不要抓的太紧,越松他越不会离开你,因为其他女人抓得都很紧。但要保持清醒的头脑和敏锐的眼睛。如果他是能被别人抢走的,证明他不值得你爱。这样的爱,也没必要去抓。

返回
顶部