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  说到四大名著,大家最熟悉的应该就是《西游记》了!这适合全年龄人阅读的经典著作,可谓经久不衰。只要是和这部小说挂钩的影视剧,拍的好,会让众人开口称赞,就算拍的不好,吐槽之处遍地都是,也能引起大家新一轮的讨论话题。总之和《西游记》挂钩的,总是伴随着热门、hot等字眼。

  这部小说是古代长篇浪漫主义小说的高峰,它的光辉不仅只在我国流传,《西游记》在世界文学史上,也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》曾经评价《西游记》为“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》也说它:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世,可谓经久不衰,声名远播。它虽然没有《红楼梦》那样,衍生出一个火热的研究学派,也不像《三国演义》那样,有理有据,贴近史实,更不像《水浒传》那样读起来让人热血沸腾,义气冲天。但它用它的神化、奇异、玄幻受到全年龄层的人们的喜爱,只要你是人就不可能不知道《西游记》。

  那么作为这部小说的创作者,吴承恩是个什么样的人?有着什么样的故事呢?

  吴承恩,明代杰出小说家,字汝忠,号射阳山人,家境清贫。吴承恩从小的时候就表现的比同年人聪明机智,喜好读书。《淮安府志》中对他的记载是“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”特别指出了他博览群书,做文章不用思考,下笔写文,一蹴而就。但是,如此一个博览群书,文笔极好的人,在科举上却挫折连连,到了中年才补了一个贡生。他一生生活贫苦,长期靠卖文补贴家用,后来还因为家中实在贫苦做了长兴县丞。不过,他这个官也没有当多久,就因为实在看不惯官场的黑暗,辞官而去,最终在贫苦中死去。

  吴承恩小的时候就极喜欢志怪小说,野史和民间传说,看他的《西游记》就知道,想象颇丰。由书及人,就可以知道,吴承恩应该是一个对生活富有想象的人,这样的人是不适合比世俗生活还要现实黑暗的官场的。所以,他在仕途上没有成就,而是以文学作品流传于世。

  吴承恩的妻子叫叶雨莲,是当时户部尚书叶琪的曾孙女。两人感情甚笃,吴承恩经常客居他乡,与妻子分隔两地,于是写了许多怀念其妻子的诗句。《临江仙》:“是他离别苦,相见亦悲啼。此事有无君莫问,古今多少分离。与君开抱且衔杯,其间怀恨处,唯我最能知。”情深感人。两人有一个儿子,名叫凤毛。凤毛自幼聪颖,富有才华,可惜英年早逝,在吴承恩57岁时去世,五代单传的吴家从此后继无人。后来吴承恩将姐姐的孙子邱度带在身边教导。吴承恩许多的书籍诗歌,都是邱度整理刊刻的。

  至于说吴承恩是易经大师,则是因为吴承恩的《西游记》中有许多设定,带有心学色彩,考虑了全年龄段的人的喜好。在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法描写出孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。而在一路上,佛、道、儒家各部人物一一登台,从不厚此薄彼,融合了三家的思想内容。更难得的是在神话色彩极浓的故事中还融入了世俗人情,真正做到了兼容百家。不过他是无意还是有意造成这样的结局的,那就不得而知了。

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