以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

天降甘露

天降甘露嵩山少林寺西边有座甘露台,这里有一个传说:北魏太和十八年(494年),都城由平城(今大同市)迁到洛阳,跟随而来的有一批天竺国高僧,其中就有嵩山少林寺开山祖师佛陀扇多(《魏书?释老志》称跋陀)。跋陀喜欢清静,一日他在大街上碰见中国沙弥慧光,经奏明朝廷,二人来到嵩山大法王寺,他们发现殿堂颓圮,尘遮佛面,昔日的佛门胜地如今成了一座破落寺院。他们来到刚刚建立的嵩阳寺,问起和尚僧周:“和尚日诵何经?”回答说:“天天42章(经)。”又问:“师承何人?”回答:“无师自悟!”跋陀经过详细考察后认为嵩山确实是一座灵山,眼前虽然少“云”  (经)缺“雨”(法),却正是自己在此开辟道场,弘扬佛法的大好时机。跋陀回到魏朝新都洛阳,魏孝文帝问他在嵩山观感如何。跋陀回答说:“山是灵山,就是久旱(汉)缺雨(法)。”魏孝文帝对跋陀的—语双关并不以为然,随口说道:“近来阴雨连绵,怎能说是久旱缺雨呢!”跋陀大师进一步说明:“自后汉水平年间,佛法传入嵩(山)洛(阳),至今已有400余年,经还是42章经,又缺乏高僧传授啊!”这时候,魏孝文帝理解跋跎说的嵩山佛教仍停留在四百多年前的后汉水平,便说:“那就请大师你到嵩山耕云(经)播雨(法)吧。”跋陀说:“圣上让我到嵩山弘扬佛法,正合我的心愿,但是那里更需要天降甘露!”魏孝文帝说:“天高难求。”聪明的沙弥慧光急忙进言:“天子代天。”魏孝文帝心里明白这师徒二人是要求朝廷的支持,于是传下圣旨,在少室山阴的丛林中为跋陀建造了新的道场,这就是现在的少林寺。太和十九年(495年),少林寺建成,魏孝文帝就命跋陀为寺主,并由他会同天竺国另两位高僧,也就是勒那摩提和菩提流支,在少林寺翻经台上一边译经一边传法。太和二十年(496年)四月初八,佛祖释迦牟尼圣诞之日,跋陀、勒那、流支三位大师在翻经台上开大法会,临场听法的人多达数千。正当三位大师在台上说法的时候,五乳峰上涌起五朵莲花彩云,刹时间下起了清风细雨,在场的人地都受到甘露滋润,欢声齐唱:”天降甘露!”这就是跋陀译经,天降甘露的故事。

以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

天降甘露的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 广告是座梦工场

    强生却知道,自己卖的是女人爱美的梦幻。精明的上海商人在推销蜂花洗发水时,广告画面用的是一枚弹起的硬币,告诉消费者,用蜂花洗发水洗一次头发只用几分钱。这是餐饮广告的秘诀所在,也是其他广告的普遍真理。广告是造梦的,是梦工场。

  2. 詹姆斯·F·伯恩斯简介

    职业:政治家和美国国务卿国籍:美国人为什么出名:1940年代中期美国国内外政策中最有权势的人之一。1946年伊朗危机期间,伯恩斯是美国国务卿,采取越来越强硬的立场反对约瑟夫·斯大林。他的演讲“重申对德政策”,为美国未来的政策定下基调,否定了摩根索计划的经济政策,给德国人带来了对未来的希望。他还担任过最高法院法官,使伯恩斯成为少数几个在联邦...所有三个部门任职的政治家之一。

  3. 徽钦二帝被囚五国城干了什么?生孩子写诗作画

    而在“靖康之变”后,徽钦二帝在金国的处境如何,最广为后世流传的就是“二帝被囚五国城中的陷井之内,坐井观天了。”宋《北狩行录》这样记载:徽钦二帝在公元1130年八月15日,从韩州启程,乘舟走水路历时46天到达五国城。钦宗的妃嫔北迁后,也生了2子2女。最后,二帝除了忙着在五国城内生孩子外,还照旧吟诗作画。在五国城的五年中,徽宗共作诗近千余首。

  4. 怀孕梦见蛇跑了

    周公解梦怀孕梦见蛇跑了是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦怀孕梦到蛇跑了是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 长期慢性支气管炎,诵地藏经得痊愈!

    由此梦起,我母亲便更加相信地藏菩萨,坚持读地藏经,回向给冤亲债主。是地藏菩萨让我母亲的慢性支气管炎痊愈,还给她健康,我衷心感谢地藏菩萨。我们全家感谢地藏菩萨,没有地藏菩萨就没有我母亲的慢性气管炎痊愈健康,我母亲无限感激地藏菩萨带她到西方极乐世界一游,令她对于生死世界有了焕然一新的看法,令她再不惧怕担忧人的生老病死。地藏菩萨本愿经不可思议!

  6. 刘邦为了保护戚夫人母子,临死前做了2件事,可他还是小瞧了吕后

    >在这之后,刘邦就一直闷闷不乐,他怕吕后会因这件事记恨戚夫人母子,在自己死后会对戚夫人母子下毒手。这是刘邦为戚夫人母子做的第一件事。樊哙是跟随刘邦一起打天下的功臣,而且他还娶了吕后的妹妹。>>刘邦为了保护戚夫人母子,可以说尽了自己的全力了,能做的他都做了,不过最终戚夫人母子还是没能逃脱悲惨的下场,不仅戚夫人被做成了人彘,刘如意也被吕后毒死了。

  7. 韦曜简介_三国时期著名史学家韦曜_韦曜字弘嗣,吴郡云阳人也_韦曜传

    而华覈也接连上奏营救韦曜,孙皓不准许华覈的请求,于是下令诛杀韦曜,终年七十岁,并将韦曜的家属流放到零陵郡。

  8. [专家点评] 春秋晚期 王孙诰甬钟

    [专家点评]春秋晚期王孙诰甬钟春秋晚期王孙诰甬钟的钟身呈合瓦形,钟口大而舞部小。甬部上饰4组蕉叶纹,篆间有枚柱9个,枚下有基坐。王孙诰甬钟为一套编钟其中的一枚。王孙诰甬钟音色优美,音质纯正。据测音该编钟的音域近五个八度。该编钟是我国目前发现的春秋时期数量最多、规模最大、音域最宽、保存最好的编钟,在中国音乐史上占据重要地位。

  9. 投鼠忌器的意思 | 成语大全

    比喻想打击坏人而又有所顾忌。

  10. 带有却字的成语

    包含有“却”字的全部成语及解释:望而却步——却步:不敢前进,向后退。驻红却白——指保持青春,延迟衰老。却行求前——指以倒退求前进,比喻...不对,因而不可能达到目的。却病延年——指消除病痛,延长寿命。情面难却——由于面子、情分的关系,很难推却。还年却老——恢复年轻,长生不老。盛情难却——浓厚的情意难以推辞。长念却虑——思前顾后,反复考虑。摆袖却金——比喻为人廉洁,不受贿赂。

返回
顶部