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摘要：七贤女遵照佛陀的教法，经过刻苦的修行，终于证悟了无常的真义，成为解脱的圣者。帝释经常站在无边的旷野或高高的山岗上欢呼："我是唯一的，天是我的，地是我的，还有你们，都是我的！">这七贤女观察到他的老毛病还不少，决定要治治他，当然不是用神通，而是用智慧。">帝释天真够义气，为了这三般物，走遍了他管辖的地盘，花费了不少力气呢。当他空手而归时，才明白了七贤女对他的启示。
曾经有七位贤能的女子，听了佛陀的"无常"教法后，相邀共游尸陀林，只见血肉满地，白骨遍野，其惨境令人神伤。其中一个女子指着一具被狗啃的残缺不全的尸体问："他的肉体留在这里，那他的精神到哪里去呢？"另一女子随声附和道："是呀，我也在思考这个问题。"于是大家就在林中利用尸体修习不净观，谛观宇宙的生灭变化因缘。七贤女遵照佛陀的教法，经过刻苦的修行，终于证悟了无常的真义，成为解脱的圣者。有圣人出世，会有许多瑞相的，当时正在三十三天巡查的帝释天王看到了，就赶来祝贺，并许诺道："尊贵的圣者们，如果你们需要什么，尽管找我好啦！">帝释神通广大，统管着三十三天界，他常对臣民说他是独一无二的神，要他们乖乖地服从他的管辖，否则，他就降下冰雹时疫，让臣民们知道生 ... 大权是怎么回事。>帝释也是修行出身，他的定力很深，能够观察过去八万四千大劫，八万四千大劫以前的事，他的定力不够，只感到晃晃忽忽的，空空荡荡的。所以他觉得世界是有始的，并且是由他创造的。对未来的观察也是一样，所以他说世界是有终的，并且世界的终结是由他来完成。他虽然很尊重佛陀，也是佛陀的保护神，但他就是不相信因缘的学说。他认为世界的因，就是我嘛；万物因我而生，万物因我而灭；生命的产生和毁灭，都是我一时高兴或愤怒的结果。帝释经常站在无边的旷野或高高的山岗上欢呼："我是唯一的，天是我的，地是我的，还有你们，都是我的！">这七贤女观察到他的老毛病还不少，决定要治治他，当然不是用神通，而是用智慧。>"我们都是富豪世家，奇珍异宝，什么也不曾缺。你的诚心供养，这值得表扬。那么，你就给我们三般物吧：一要无根的树子，二要无阴阳地一片，三要叫不响山谷。">帝释天真够义气，为了这三般物，走遍了他管辖的地盘，花费了不少力气呢。当他空手而归时，才明白了七贤女对他的启示。终于，他的心不再疏狂。>评语：知道因缘法则，就明白了这个世界上的每一株花草，每一个哪怕是微不足道的生灵，都有他存在的道理。生命，包括有情无情，都享有自由和平等的权利。我们歌颂生命，我们赞美自然的和谐。如果说有个唯一存在，那就是整个世界上每一个个体的参与，组成互相友爱，互相帮助的幸福之歌。
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