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摘要：当天下午，老和尚突然病重，示现圆寂。喇嘛仁波切指示说3天不要动法体，结果到第3天时，摸心间仍然是暖的。3天后，老和尚两个鼻孔流出了大量红白菩提，身体缩小，显现出大成就者的标志。众所周知，流出红白菩提标志着他与阿弥陀佛就是一体，已经成为三界六趣一切众生的怙主，成佛了——这与往生有天地悬隔，往生还需要继续修行500年，而老和尚只有三天就即生成就。
我有位一手培养的弟子，他小时候出家，文革时还俗，并且当了 ... 官员。60多岁时，他又再次出家，一直依止我修行了2年多。给我的感觉是，他智商不高，我讲的法，他经常记不住，口才也不是很好，他修觅心法时，表达见解吞吞吐吐的。以我的经验，这位老和尚实修的见解可能不是很高，但是临终时出现了很殊胜的奇迹。老和尚圆寂前因病住院，输液一周以后，他有天说：“今天就先不输液，大家一起吃一次饭吧。”众人依其所愿吃完团圆饭。老和尚说：“好了，现在你们想做什么都可以。”当天下午，老和尚突然病重，示现圆寂。按照常理，凡夫去世后，很快会全身冰冷，但是老和尚的心间始终是热的，说明仍然在禅定中成熟见解。喇嘛仁波切指示说3天不要动法体，结果到第3天时，摸心间仍然是暖的。3天后，老和尚两个鼻孔流出了大量红白菩提，身体缩小，显现出大成就者的标志。众所周知，流出红白菩提标志着他与阿弥陀佛就是一体，已经成为三界六趣一切众生的怙主，成佛了——这与往生有天地悬隔，往生还需要继续修行500年，而老和尚只有三天就即生成就。听到这个消息，我对大圆满无上窍诀法的信心更加大得不得了，因为这是我自己一手培养的弟子，我知道他的见解达到什么程度。因此，你们这些弟子，按照今天早上所印证的见解长时间修行，同时守持《密乘十四条根本誓言》，在临终的时候成就决定成就，这点我可以保证。总之，人活着就应该活出价值，如果来到这个世上只是为了讨口饭、讨件衣裳，那活着太没有意义了！我们既然是高级动物，就要体现高级动物的价值，而所谓高级就是体现在智慧之上。智慧就要用在最重要的对境之上——了脱生死，这是最重要的、最大目的。因此要对这个法生起信心，要是这样的话，活在世上才最有价值。
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