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如何培养出离心和恳切求往生的心

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如何培养出离心和恳切求往生的心

问：学佛几年了，为什么生不起出离心和恳切求往生的心？有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿？大安法师答：学佛几年了为什么生不起出离心，你得要问自己啊！我们说一个修行人，你的出离心和你对世间的贪恋心，这是此长彼消的关系，阴阳鱼的关系。你对于佛道有很强的好乐，自然就会淡化对五欲的追求；如果你对五欲的追求越来越强越来越猛，你自然出离的道心就越来越无影无踪，这两者是很难并存的，就好像光明和 ... 不能并存一样。怎么办？难道让我们生起出离心的资料还少吗？你看看，四川的地震、SARS、各种瘟疫、空难、车祸……生命就在呼吸间，三界火宅不容一刻的停留！你如果对这种苦空无常非常紧迫地加以关照，你的出离心就慢慢地出来了。出离心出来了，就如决江河，沛然莫御，就会带着恳切的真信切愿求往生了。现在你出离心出不来，总是觉得我的生命还很长，这里的生活也不错，也很滋润。虽然有很多人死亡，这个死亡大概都是别人的事情，跟我无关等等。你是带着很多这样的侥幸的偷心，觉得还可以慢一点，没有关系。刚才讲，你要思维死亡，我明天就要死了！我今晚就要死了！我马上就要死了！像海伦凯勒，她写到：我生命只有三天。你怎么用这三天？生命只有一天，生命只有一个小时，生命就在呼吸间！一口气不来便成隔世。所以你就参究“生命在呼吸间”，你对这个非常刻骨铭心了，你的出离心也就上来了。 >

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  1. 如何培养出离心和恳切求往生的心

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  2. 不要误解出离心

    不要误解出离心我们一讲出离心的时候，很多人都有这样的想法：“有出离心了，是不是要远离世间了？是不是什么都不能做了？然后到山上、到山洞里自生自灭？”佛法不离世间法，包括出离心也是，你尽任务、尽义务是应该的，在佛法里，这叫了缘了债，这样你最后才能了生死。出离，就是出离对世间的贪欲。修出离心就是让你的心解放，让你的心轻松，不要有压力。出离心不是逃避，不是消灭，而是一种放下贪心和欲望的心态。

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    判断自己的出离心大吗在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西，你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。你最重要的东西，就是你最需要出离的对象。拥有出离心并不表示你要离家出走，或者把财产全部捐出去。

  4. 十二缘起之因果关系

    学习十二缘起之前，应扎实修学苦谛和集谛。十二缘起与四圣谛之关系十二缘起，分为杂染的十二缘起及清净的十二缘起。十二缘起，有四种相互依赖的关系与情形，见上图。一个一个的关系，此与彼的关系，共有十二种关系。因此，修十二缘起，能帮助去除痴的障碍或烦恼。正面来说，十二缘起能增长智能。欲脱离轮回、欲修大乘法，都须十二缘起。思惟十二缘起，内心能生起非常强烈而清净的出离心。

  5. 慧灯之光一 11-5、因果不虚

    因为我们看不见自己来自何方又归于何处，所以很多人都想了解轮回的源头。这个“我”字的根源就是我们的一种念头、观点，也就是我执。还有四禅八定，如果没有证悟无我智慧仅修四禅八定，也同样不能使人解脱，依然是轮回之因。现在，我们的当务之急就是建立正知正见。

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