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摘要：林锦生的早年就是由费师母所提拔的。师母于1901年由太平境主日学学生中选拔他进中学，1905年选他学弹风琴。时太平境会堂已有中型风琴，由费师母担任司琴，她欲培养本地琴手而交棒。下午，女学师生，即须列队至中学讲堂，与男生联合共守礼拜。据林锦生回忆，1905年冬季起，太平境上午礼拜之司琴，即改由锦生在费师母辅导之下当琴手。至于下午之司琴，太平境仍由费师母负责。
费仁纯 （Frederick R. Johnson）） 担任长老教中学校长，期间是 1901 年 1 月至 1908 年 6 月。夫人于 1901 年 11 月来台，随则在中学教授「诗调」 （ 主要使学生晓得吟诗 ） ，乃今音乐谋程。 林锦生 （1894 ∼ 1980） 的早年就是由费师母所提拔的。师母于 1901 年由太平境主日学学生中选拔他进中学， 1905 年选他学弹风琴。时太平境会堂已有中型风琴，由费师母担任司琴，她欲培养本地琴手而交棒。当时已学会弹风琴者只有林茂生。绵生于 1907 年中学毕业，得甘为霖牧师之赏识协助字典编修，亦有费师母之推荐。 林锦生在其「七十年前之回忆」述练琴的体验云 ： （费师母）拿出一本厚身诗谱，翻出相当于现行圣诗 175 首（按 Henry Baker 作曲）之琴谱 .... 睁眼一看，纸面满布白圈黑点。几是嗜读小说之笔者，疑是昔时孙膑撤豆成兵之图案翻版。黑点小如细粒豆鼓，白圈即形近小麦。又有白圈而带柄者，宛似出厂豆芽，黑点有尾巴者，更像水墘蝌蚪，面对此星罗棋布，圈圈点点之教本 … 暗自神伤叫苦。此时，费师立在右侧。左手指尖按在黑点上面，右指即依左指所指，一拍一拍按揿键 ... 去，是即所谓之指法示范。既毕，终而复始，再来一遍。第三遍，即诱导笔者右手指，照样按压试弹一遍。又再来一遍。示范中，并上线谱 （ 右手 ） 及线内上下两排黑白圈点之意义，扼要解说，以充初步启蒙。 ..... 或谓费师母之教法，是 Sparta 流，是进的，此话确实不诬。似笔者练琴虽已有数个月之历程，弹时一有错指，她手中细嫩之籐条，会毫无容赦地，如电光火石，即时朝向指节点下。因此，当弹琴时，明知面前是心慈意善之师母，可是仍然有似临深履薄，心情难得维持平静。 依当时惯例，每当主日上午，中学男生女学女生，要各别整队至太平境礼拜堂，与会众同守崇拜听道。下午，女学师生，即须列队至中学讲堂，与男生联合共守礼拜。据林锦生回忆， 1905 年冬季起，太平境上午礼拜之司琴，即改由锦生在费师母辅导之下当琴手。至于下午之司琴，太平境仍由费师母负责。中学讲堂男女生联合礼拜，则由锦生专任至毕业时止。费校长退职擧家回国后，太平境上午礼拜，就由锦生担任琴手，虽寒转变，风雨无阻，偶有病痛，亦竭力以赴；至 1911 年 3 月考入医学校，已不能继续工作，始离开岗位。 《台湾省教会公报》 1935 期 主后 1989 年 4 月 2 日 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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