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摘要：学前譬喻故事续（十八）1、山羊的故事有一家人养了一只山羊，山羊的角很长而且很锋利，经常顶伤人，很多人都因为怕这只山羊而不敢去他家里坐客。>如果把偏激的外向性格比喻为山羊角的话，那么，这个故事告诉我们修行人修行的也是人的勃勃生机，应该达到性情的中和，而不是把自己修得死气沉沉，毫无表情，形同枯木。>3、鸭与鸡的故事>主人家在一起放养着一只鸡和一只鸭。
学前譬喻故事续（十八）1、山羊的故事有一家人养了一只山羊，山羊的角很长而且很锋利，经常顶伤人，很多人都因为怕这只山羊而不敢去他家里坐客。有一天，主人问家里人，“我们养这只羊的目的到底是为了什么呢？”家人说：“是为了将它养大卖钱。”“可是这只羊很厉害，经常用角顶人，影响了我的社交。怎么样做才能使它不再顶伤别人呢？”有的家人说：“现在就把它卖掉吧。”主人说：“现在卖有点早，它还没有长很大。”有人提议：“应该把它的角锯掉或者磨秃。”主人说：“这个主意好。”于是真的把山羊的角给锯掉了。这只羊从那以后，再也没怎么伤过人，但是每日却显得没有生机，身体不见肥胖。主人没有办法，就把它给卖了。后来主人想，如果当初用布将山羊角包起来，或许山羊不至于象后来那样没有生机。 >如果把偏激的外向性格比喻为山羊角的话，那么，这个故事告诉我们修行人修行的也是人的勃勃生机，应该达到性情的中和（即没有偏执的性格），而不是把自己修得死气沉沉，毫无表情，形同枯木。 >2、领头雁的故事>一群大雁，排着整齐的队伍，从寒冷的北方飞向遥远的南方。一位猎人见了这群大雁，将领头雁射了下来。大雁失去了向导，瞬间就乱了，但是它们又立即冷静了下来，以最快的速度选中了一头新的领头雁，继续排着整齐的队伍集体前行。翱翔的队伍一会就离猎人远去了，猎人再也没有射到它们。就这样，大雁无论遇到什么样的困难，都没有断掉向导，终于以顽强的意志力飞到了温暖的南方。 >每个人都是有很多思维、念头的人。当我们遇到挫折的时候，可能前进与退却、意志与消沉、善念与恶念相互交织，我们必须要时时找到意识中的领头雁，稳住心神，而不能让意识失去自我。 >3、鸭与鸡的故事>主人家在一起放养着一只鸡和一只鸭。每当喂养的时间一到，鸡就跑到主人的面前表现得很亲热，也总是最先吃到主人喂给它的食物。而鸭子，虽然想吃到食物，但不敢靠近主人，所以一般都是后吃到主人喂给它们的食物。鸡为此很得意，而且经常欺负鸭。有一天，主人发现了这个秘密，就把鸡和鸭分开喂它们食物。鸡很不高兴，认为没有得到更多的物质利益，就要报复鸭。鸭说：“那是主人的想法和做法。”鸡听不进去鸭的解释，就去啄鸭。鸭赶忙跑走，鸡便追着去啄。鸭跑到池塘边，马上就入水了。鸡一失足，掉到了池塘里，还没有等鸭上前去救它，就已经一命呜呼了。 >佛家以退为进，以德报冤。有的人将别人的懦弱、忍让当作软弱可欺，实际上他是自掘坟墓，因为每个人哪怕是自己认为最微不足道的人都可能有你尚未发现的强处，而且他一旦爆发，将产生巨大的威力。 >4、商人的秘密>有两个商人，一个是守法经营的，一个则是奸商。两个人都发了财，但互相看不起对方。守法经营的商人认为奸商的钱太肮脏；奸商则认为守法经营的商人太死板，没魄力。守法经营的商人又说：“还有一点我们不同，那就是我的良心上能过得去，而且我相信我的事业一定能够持久。” 奸商说：“我经商从不考虑良心的问题，只要赚到钱就行，而且也没有打算长期干下去。”不久，奸商破产了，不但一无所有，而且还欠了一 ... 的债，每天因为怕别人讨上门来而东躲 ... 的。最后无奈想到了跳河 ... 。在绝望中再次遇到了那位守法经营的商人，把他救了下来，还说要帮助他。奸商感激地说：“我以前由于自己没有感到痛苦，狂妄地说自己不考虑良心和事业的持久。今天，当自己落魄到如此窘境的时候，才意识到良心的重要意义，也清楚了什么叫事业的持久，怎么样才能保持事业的持久。如果你没有良心，我就没命了，我是被良心救下来的。” >很多人往往在自己受到打击时才生起善心、善念，由此，如果时时警示自己避免恶果的产生，那么或许会时时都会产生善心、善念。 >5、治牙病的故事>有一个人非常喜欢吃甘蔗，由于吃的太多，把自己的牙齿也给吃坏了。于是去找牙医。牙医给他进行了相应的治疗，并且说从今以后不要再贪吃甘蔗了。这个人听了之后很生气，说：“我是来找你看病的，不是来找你教训人的。你看好你的病就行了，还管那么多闲事干什么。”医生忙解释说：“我劝你也是在为你看病，因为看病要清楚病因病机，消除病因也是很关键的一个环节。” >有的人因为习气和性格偏执的原因而遭受了打击，只想叫烦恼赶快过去，却不愿承认是因为自己习气和性格偏执的原因造成的，根本原因没有去掉，即便一时将烦恼压制住了，但它以后必定还会卷土重来。
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