以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

黄齐秀居士往生事蹟

黄齐秀居士往生事蹟1、学佛因缘黄齐秀居士于1934年冬月十七,出生于四川省什邡市云西镇九里埂村一个农家。平时与人相处十分和睦,与人无争、于事无求,从来不说别人的过失;无论受了多大的委屈和不平,都是忍耐以和为贵。七○年代,黄老居士四十多岁,看见邻居李王氏老菩萨每天从早到晚都在念阿弥陀佛,于是她问李老菩萨:「念阿弥陀佛有什么好处?有什么作用呢?」李老菩萨告诉她:「念阿弥陀佛可以离苦得乐,临寿终时不生病、蒙佛接引往生净土,解脱生死轮迴。」初次听说的她,心裏不免半信半疑。一九八四年二月十一,李老菩萨告诉她的子女、亲朋好友和邻居说:她二月十五要走了。当时她的大女婿还说她疯了,到了二月十五那天,所有被通知的人都叫齐了,当然看热闹的人比较多;黄齐秀老菩萨也在场。当时大家都看见李老菩萨坐在椅子上大声念佛,念了一会儿,天上突然金光闪耀,并且传出很悦耳的音乐声,只见李老菩萨说了一句:「我到极乐世界去了!」接着就大声念阿弥陀佛,念到第三声「阿」字一出就断气了。那一刻,所有在场的人都闻到空气中飘散的清新香气,此情此景让大家十皆震撼、感动!李老菩萨这一场往生的表演,使她的全家人都皈依佛门、吃素念佛。亲眼目睹了李老菩萨的往生情景,使得黄齐秀老居士生起坚定的信心,开始吃素念佛。1994年,听到净空老和尚讲经,从此「一门深入,长时薰修」。2、平日修持她常常说「学佛要真信,真信才能成佛。」「念佛的人什么也不要想,每天就是这一句佛号,这一句佛号就是真正的修持,丝毫二心都不要有,有就是一句六字洪名。」每天拜佛、诵经,听经,行、住、坐、卧、穿衣、吃饭都是一句阿弥陀佛。刚开始时每天拜佛三百拜, 2001年起因为上了年纪,体力衰弱加上心脏病,只好减至一百拜。到2004年时,因为心脏实在不好了,只得停止拜佛。老居士念佛时非常专注,不论是大声念或小声念(心脏不好的时候就默念),总是绵绵密密,一句接着一句没有间断,自己念自己听。她小女儿告诉我们,有一次回娘家时,她叫:妈!老人家习惯的应了一声,于是小女儿就表明自己有烦心事,老人家回说:讲吧!可是话都说完了,老人家也没有任何回应;问她也不应!只好大声叫她,她才应说:「什么事?」小女儿说:「我刚才给你说的事呀!」黄老居士说:「我刚才心里只听见阿弥陀佛,其他的什么也没有听到。」老居士平常生活非常简单,儿女们拿给她的钱,她自己捨不得用,全帮助贫困老人,或放生、印经。她说:「我的生活过的还不错,你们给我的钱,放在那裏也是空着,不如拿给需要的人用,那样更省事,免得自己操心。」黄老居士的忍功十分好,有时候她明明是做对的,家人或者同修误会说她做错了,她会说:「阿弥陀佛,是!是我错了!」既无怨言,也不愿意辩解。3、预知时至2009年初,她跟锺云会居士说她要往生了。锺居士对她说:「黄老居士,往生千万不要挂在嘴边,往生不往生妳自己知道,不要大呼小叫,你找个地方,自己悄悄的往生,我们来给你助念。你大呼小叫要往生,别人来给你一唱,结果没往生,岂不是丢人现眼?好好念佛吧!」她说:「好!我会悄悄的走,不给大家添乱,到时候你们来助念。」2009年六月,她跟外孙女说:「思怡!外婆明年要走了,要到极乐世界去。」当时外孙女还埋怨说:「外婆!不要尽说不吉利的话。」之后又对大女儿说:她要往生、要回家了。女儿以为她岁数大了,精神不济乱说话。不久她回到从前的老房子,单独在那里住了十五天,专心念佛,晚上也不睡,叫她的大女儿每天给她煮一顿饭。十五天满了过后回家念佛,比以往还精进,每天都是一个人在自己的卧室念佛,道场也很少来。2009年农曆八月初九,她对大女儿说:「我有把握要往生了,妳把后事交给王居士他们安排。」大女儿问:「您怎么有把握?」她说:「我说了,妳不准给别人说」大女儿答应了。她说:「我在老屋子念佛圆满回来的第九天,我梦见了阿弥陀佛,祂老人家告诉我明年往生,而且还让我看见莲花,挺大的,是黄颜色的。」黄老居士念佛的动力从此更加强大了,而且念得很欢喜。4、往生经过2010年四月初八佛诞日,黄老居士一大早就来到佛堂念佛,当天晚上也不回家,就在佛堂念了一夜的佛。第二天上午,同修都来了。她说:「我今天要回家了,现在给大家道别」。大家当时都觉得很奇怪,回家就回家嘛,为什么还要三问讯道别呢?由于佛堂是租的住宅小屋,11点就开始吃午餐,她又对同修们说:「我离回家的时间也快到了,希望大家一定要听师父上人的话,一定要乘这一趟末班车到西方极乐世界去,要把往生西方的船票拿稳。」说完大家就去休息了,她一个人坐在堆放经书的桌子前念佛。午餐过后,12点30分要开始念佛时,龙耀富居士叫她起来念佛,她没回应;龙居士又叫了几声,还是没有回应,这时吴玉珍居士过来,看龙居士叫她不应,就用食指横放在她鼻子下方测一下,没有呼吸──往生了!而且是坐着走的!我立刻回道场,看见老居士安详自在的端坐在那裏,十分欢喜讚欢。老菩萨的女儿回家给她拿寿衣,在寿衣上发现一张纸条,纸条上写到:「我往生后,你们不要哭,要生欢喜心。三天后动我,我的后事交给王居士办。你们要给我放生。」第二天中午过后,已经26个多小时,我们给老居士净身换衣服,同修们拉她的手脚,给她盘腿时,发觉她全身完全柔软,和活人没什么区别。当时念佛助念的居士都闻到一股很好闻、很香、很浓的气味。小区裏当时正在打牌的李克英说,四月初九那天十二点,她闻到香气、听见小区上空有音乐演奏。林思婷,当时正在厨房做饭,大约十二点时,她看见很耀眼、银白色的光直接照射到老居士往生的那扇窗户里,同时也闻到一股很好闻的香气。第二天晚上,老居士的面容还是红光满面,安详自在,没有一点死相。第三天(四月十二)上午,大家还是真诚的助念,老居士依然是全身柔软。负责火化工作的男同志说:他在火化场工作了十三年,没见过面相有黄老居士那么好的,而且奇怪的是,火化时火炉出来的气味很香,一般的死人火化的气味都很难闻。最神奇的是老居士火化时,火炉中出现了像彩虹一样五颜六色的光团。火化完毕,捡有两朵洁白的舍利花,和几颗舍利子。(节录自《黄齐秀居士往生事蹟》王海涵 敬记 二○一○年六月十三日) >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

黄齐秀居士往生事蹟的更多相关文章

  1. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  2. 木造像,中国历史上最直抵人心的艺术

    汉传造像文化,从汉代开始,已经延续了两千多年。古拙而有斑驳感,能够直抵人心。自宋以来,从宫廷到民间,木造像十分盛行。明永乐木胎髹漆阿弥陀佛明木胎髹漆赵公明武财神京工京工造像代表的是宫廷风格,既有汉传造像的风韵,又包含汉藏结合的特征。纯汉传造像风格使整尊佛像营造出的气质,与汉藏风格结合的佛像截然不同。

  3. 梦见自己在拜菩萨

    周公解梦梦见自己在拜菩萨是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己在拜菩萨是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  4. 敦煌壁画|一部不朽的艺术传奇

    「”画”是中国艺术文化的传统,而在中国最出色和闻名于世的是「”敦煌壁画”;敦煌位于中国河西走廊最西端因其「”敦煌石窟”、「”敦煌壁画”而得名,曾经有人说走一次敦煌,就像阅读了一遍中国艺术史。敦煌艺术,是中国文化艺术的宝藏,不仅仅在中国的文化历史上有着辉煌的事迹,还被列为是世界文化遗产。画色久欲尽苍然犹出尘(河南古代壁画馆藏精品)《敦煌壁画》出现在北朝时代,距离如今已经有千年以上的艺术文化历史,敦煌

  5. 女尊

    女尊女性尊神的大量出现与印度古老的生殖崇拜有密切关系,这种崇拜在世界各地的早期民族中概莫能外。佛教女尊的出现与繁荣和大乘佛教的密教化有不可分割的联系。但是,女尊的图像学及其在神系中的地位却在藏传佛教传统中顽强的确定下来。不同的佛教著作中对于女尊概念的理解也不相同。实际上明妃广义上是指怛特罗佛教中双身修行中的女尊。另外,女尊中地位较低的一类是空行母。

  6. 菩萨

    菩萨菩萨的思想是佛教非常重要的内容之一,对大乘佛教而言,其意义尤为突出。菩萨思想的盛行与大乘佛教后来居上,成为佛教发展的主流有着密切的关系。在佛教经典中对菩萨的论述主要就是针对他们的这两个特性展开的。菩萨众多的成员中,最有名的是八大菩萨组合。常见的八大菩萨的成员是观世音菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨、金刚手菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨和除诸藏菩萨。

  7. [专家点评] 唐佚名 引路菩萨图

    [专家点评]唐佚名引路菩萨图唐代“贞观之治”和“开元盛世”的具体表现是经济发展、社会富庶,手工业商业发达,各民族接触密切,中外经济文化交流频繁,创造了辉煌灿烂的文化艺术。菩萨天女体态丰腴,容貌端丽,具有动人的丰姿,这在敦煌壁画中多有体现。在敦煌,还发现了一帧《引路菩萨像》,绢本,纵85厘米,横53.6厘米,约九世纪后半期作品,现藏大英博物馆。

  8. 北宋青瓷菩萨造像赏析

    北宋青瓷菩萨造像赏析北宋青瓷菩萨造像,1965年于温州市郊梧埏白象塔出土。属国家一级文物。从造像的釉色、胎质和底部呈现的“朱砂底”等,判断认定为北宋龙泉窑产品。另也有认为此造像,胎釉青中泛黄,无龙泉窑青釉的温润,更类似为温州本土的瓯窑产品。这尊青瓷菩萨造像肌体丰腴、雍容华贵,依然保留唐时遗风,同时也呈现出宋代佛教世俗化的端倪。这正是宋代理学的勃兴,佛教造像开始世俗化和生活化的生动写照。

  9. 宣化上人:地藏王菩萨,他就欢喜人念这六字大明咒

    一念这个“六字大明咒”,无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚,都常常拥护你。所以观音菩萨说完这“六字大明咒”之后,就有七亿那么多的佛来拥护围绕。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这“六字大明咒”。……还有方才我们念“六字大明咒”,这地藏王菩萨,他就欢喜人念这“六字大明咒”,你要是能念“六字大明咒”,他就随心满愿,你求什么,他就会帮助你。地藏王菩萨的灵感是一言难尽的,这在经里会讲到。

  10. 弟子忏悔邪淫、 ... 生的罪业

    愿您蒙大慈大悲地藏王菩萨接引,往生西方极乐世界!我以后以后、定会做一个戒...护生放生的人!下面我忏悔我的妄语罪业:我经常和朋友说谎!我做传销是...生、邪淫招感来的果报!我在忏悔我贡高我慢、骄傲、自私自己的心。我在向地藏王菩萨发露忏悔弟子漏掉没有忏悔的罪业!弟子愿把所有功德全部回向给弟子的冤亲债主、历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主!

随机推荐

  1. 梦见门被打开

    周公解梦梦见门被打开是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到门被打开是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  2. 梦见瓜果 周公解梦之梦见瓜果 – 周公解梦

    周公解梦之梦见瓜果:梦中看到瓜果,这是不健康的象征,也意味着你在事业上所做的努力也不会有好结果。梦到你正吃著瓜果,意味着你一时大意所惹的祸使你很焦虑。

  3. 哈灵顿歌剧院和银行大楼

    哈灵顿歌剧院和银行大楼是哈灵顿银行的所在地,哈灵顿银行是哈灵顿市最早的银行之一。这座建筑由当地建筑公司J.R.Burrill和Company设计,由当地先驱者JohnF.Green、MarionF.Adams和AlbertGMitchum管理。这座大楼于1904年12月开业,里面有一家银行、一家保龄球馆、一家理发店、一家雪茄和糖果店、一份哈灵顿市民报纸以及一座楼上的歌剧院。建造这座罗马式的砖结构耗

  4. 梦见很多南瓜

    周公解梦梦见很多南瓜是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到很多南瓜是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  5. 日月难辨

    有个名叫菲尔的旅行推销员,是个十足的酒鬼。一天,他来到一个完全陌生的城市,在一家酒店里敞开肚皮喝了很多酒。刚走出酒店,他突然看见一个刚从酒店出来的人,比自己喝得更多,这人站在路当中,用手往天上一指:“对不起,先生,请问,那是太阳还是月亮呢?”菲尔醉眼迷离地看了看,然后摇摇头,说:“不知道,我也不是本地人。”

  6. 黑客

    黑客网咖里,我小心翼翼的把一片光盘片放到磁盘上,推入。我是个黑客,正在进行新式病毒的最后确认。网咖里所有的计算机,全体闪烁了三秒,像是庆祝新式病毒诞生的镁光灯,然后全部停格在闪烁前的画面。突然,我瞥到有个穿黑衣的客人,不若其它喧闹的群众,从座位上静静站了起来,叹口气,缓缓走出店门。

  7. 结不解缘是什么意思?

    【拼音】jiébùjiěyuán【解释】形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。【出处】《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”【例子】【相关】百度“结不解缘”

  8. 梦见大户人家 小户人家 家庭

    周公解梦梦见大户人家 小户人家 家庭是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到大户人家 小户人家 家庭是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  9. 【卖菜佣】的意思是什么?【卖菜佣】是什么意思?

    【卖菜佣】的意思是什么?【卖菜佣】是什么意思? 【卖菜佣】的意思是:卖菜佣mài cài yōng卖蔬菜者。比喻卑微、平庸的人。  ●明沈自征《簪花髻》:「则你那卖菜佣,怎探得禹穴奇!」  ●清汪琬《岁暮杂咏》之十二:「风...

  10. 最任性的皇帝,为了打一场马球,竟然下令拆掉自己即位的神坛

    李存勖的确是个英雄天子,在五代乱世之中,能把枭雄朱温打得啧啧叹服的人,能有几个呢?但是,李存勖又确实是一个任性恣意的性情皇帝,有着太多不适宜当皇帝的性格特质。李存勖在魏州称帝,尚未灭梁之前,其实就已经显露出骄横恣睢的姿态,忘乎所以,游猎不息,甚至还喜欢视察自己曾经征战过的地方,矜伐其功,在群臣面前夸耀自己武功赫赫。同光三年,义武节度使王都将要入朝觐见李存勖。

返回
顶部