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摘要：大梵天王简介 大梵天王 梵文Mahabrahman。音译：摩诃婆罗贺摩，译曰：清静。'梵'在佛经中是离淫，欲之 *** 诸天之名，其中的初天为大梵天。大梵为君，梵辅为臣，梵众为民。大梵天是婆罗门教和印度教的创造神，与湿婆，毗湿奴合称为三大神。 大梵...
大梵天王简介
大梵天王
梵文Mahabrahman。音译：摩诃婆罗贺摩，译曰：清静。'梵'在佛经中是离淫，欲之 *** 诸天之名，其中的初天为大梵天。大梵为君，梵辅为臣，梵众为民。大梵天是婆罗门教和印度教的创造神，与湿婆，毗湿奴合称为三大神。
大梵天王既是创造神，同时又是毁灭之神。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛;当他愤怒时，则世间不安，灾难欉生，众生苦恼，连草木也不能幸免。他是佛陀的护法天神。是佛教『二十诸天』中的第一位。
梵天（梵語：Brahmā），又稱大梵天王（Mahābrahmā）、大梵天，原是印度教神明，為印度教三主神之一，配偶為辯才天女。 梵天職司創造，是智慧之神，被視為一切法的創造者，古印度相信梵文字母是由梵天创造的。 後為佛教所吸收，成為佛教重要的護法神。 他居住在天界，他所居的地方，也被稱為梵天、或大梵天。
大梵天王既是创造神，同时又是毁灭之神。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛；愤怒时，世间不安，灾难丛生，众生苦恼，连草木也不能倖免。他是佛陀的护法天神。 也是佛教『二十诸天』中的第一位。
大梵天王（四面佛）的出身，说法很多，但根据泰国神史记载，当宇宙洪荒时代，安达目蒲神（创造之神）拟造一切，遂先创造水，使地球一片汪洋；然后将植物播于水中，但植物却长一隻金蛋，其后金蛋破裂，大梵天王就从蛋中出生。因大梵天王生于金蛋中，故又有「金胎」之称。
佛教将祂列为 *** 初禅天。一般分为三种，即梵众天、梵辅天与大梵天，总称为梵天。其中，大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。
通常梵天都指大梵天王，又称梵王，名为尸弃或世主。印度古传说中，为劫初时从光音天下生，造作万物，佛教中则以之与帝释天同为佛教之护法神。释尊曾升忉利天为母说法，下降此世时，梵王为佛之右胁侍，持白拂；或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半，寿命一劫半，其所住之宫殿，称为梵王宫。
密教将梵天列为十二天之一，守护上方。 神像四面四臂，右手持莲花、数珠，左手执军持，作唵字印，乘七鹅车，戴髮髻冠。
大梵天王自分为两部分，一为男性、一为女性，然后诞生了大自在天王，韦力王、目努萨哇珍蒲王（人类始祖），亦即是第一位创造人类 的神，于是人遂繁衍不息。可以说人类之在世界上出现，乃是大梵天王所创造者。又传说大梵天王层创造一女子，名叫莎都芭，以协助创造动物人类、神仙、魔鬼与各种生灵。
现今东南亚所参拜的四面佛（大梵天王）， 为佛身有四首、四面、八眼、八耳、八臂。一手持令旗、一手持佛经、一手持法螺、一手持唸珠、一手持明轮、一手持权杖、一手持甘露瓶、另一手打手印。其中，手执之法器与手印皆有其深长意义：令旗——代表万能法力，佛经——代表智慧，法螺——代表赐福，唸珠——代表轮迴，明轮——代表消灾、降魔、驱除烦恼，权杖——代表至上成就，甘露瓶——代表有求必应，接胸手印——代表庇祐。
天王性情温柔，充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格。佛教称之为婆罗门的「四梵行」，也就是佛教四无量心——慈、悲、喜、捨，所以愿降福及济助一切天神及众生。
「四梵行」四无量心代表之意义为：
慈无量心：与大梵天王的正面「密达」（METTA）相应， 愿一切众生皆得乐，四海之内皆兄弟，有福同享。
悲无量心：与大梵天王的右面「噶如喇（KARUNA） 相应，愿一切众生离苦，济贫恤苦，拔一切众生苦。
喜无量心：与大梵天王左面「摩达」（MUTHITA）相应，见人行善离苦得乐生欢喜心，祝福众生，有荣一同。愿一切众生离苦皆得乐。
捨无量心：与大梵天王后面「无别迦」（UBEKKHA）相应，修慈悲喜三梵行而不执着，恕亲平等，不起爱憎，广披泽恩。
大梵天王尊贵法
梵天在佛教里面虽然只是初禅，也就是 *** 的差不多第一天、第二天这样子的天而已。但是在印度教里面，大梵天确实是至高的一位天神，最高位的天神，又叫作创造神。印度教有三大神，一个是创造神──大梵天，一个是破坏神──大自在天，一个是保护神──遍净天。印度教的哲学思想就是这三个大神在循环，一个是「创造」，一个是「破坏」，一个是「保护」，就是这三大神在演化。
创造神，印度教里面跟佛教的讲法稍微不同，印度教里面讲创造神就是创造整个天地宇宙跟所有人类的神，大梵天的地位，讲一句比较秘密一点的，祂就是上帝耶和华，就是阿拉，可以讲是犹太教、基督教、天主教、 *** 、东正教祂们所尊崇的「上帝」，梵天神等于是上帝。
这一尊最尊贵的创造神大梵天，按照印度教的传说，只要祂降临到人间，转世到人间，祂就是国王，就是皇帝，就是总统，就是总理，身分很特殊，你只要修大梵天相应了，你就可以得到名位，也就是说大梵天可以赐给你祂的法印，这个印就是权杖，权利的杖子，你在人间就成为人间的王，就是转轮圣王。
大梵天的身分是很多的，祂有很高贵的身分，很尊贵的，祂也是很神秘的，很多人不知道祂是谁，祂到底是谁？有一个人在公园里面掉了钥匙，很重要的钥匙，他找他的钥匙。找不到，突然间看见一对情侣，男的就问那个女的，「这到底是谁的？那个丢掉钥匙的人以为是他的，他就喊，「是我的！是我的！」结果那个男的一看到他跑过来说「是我的！是我的！」，就一拳打过去，打得他鼻青脸肿，原来那个男的是问祂的女朋友，她肚子里面的小孩子是谁的，而不是钥匙，这个是误解。
很多人误解大梵天王。印度教最至高的大梵天，原来祂的身分就是世界上所有宗教的上帝，其实佛教的因陀罗──帝释天跟大梵天，都是在一起的。印度教所谓的真正至高无上的大梵天，原来本身祂的别称就是「上帝」。其实世界各国的宗教只是地方不同、种族不同，所以他们上帝就分出来了，事实上全是同一个大梵天，这是祂真正的身分。你不要以为祂是谁，也不用猜，师尊眼睛所看到的大梵天，真的是世界各个宗教至尊的神。
昨天晚上我睡得很少，大梵天昨天晚上出现，我跟大梵天谈了很久，所以睡眠就不够。祂讲，「不要猜我是谁，不用猜我是谁，我就是大梵天，就是天下真正的这个天的主人；所有宇宙，所有人类，所有一切的主。」这个口气就跟耶稣一样，我就是「主、主耶稣」，我就是「耶和华」，我就是「阿拉」，我就是「大梵天」，不要猜我是谁。有一对新婚夫妻突然间收到两张电影票，上面只留一个条子──「你猜猜我是谁」，这对夫妻想不出到底是谁寄给他们电影票，时间到了，他们就去看这一场电影。看完电影回来以后，他们的新家遭到小偷入侵，东西全部搬光，所有新买的东西全部没有了。桌子上留下字条，纸条写着，「现在你们知道我是谁了。」
大梵天是创造神，在佛教的说法里面当然不一定讲是创造，其他的都是创造。只有佛教《原人论》讲的是光阴天的天人，地球形成的时候祂到了地球，觉得地球的东西很好，结果祂没有飞回去，就成了人类的祖先，佛教是这样子讲的。
其实光阴天天人是谁啊？光阴天就是大梵天，跟大梵天有关系的。所以佛教讲光阴天人就是人类的祖先，也是属于Immagriation管的，移民的啦，祂是移民的，从光阴天移到地球来，属于移民论。现在有所谓的创造论，人类是创造出来的。不过按照佛教讲的，是属于移民论，移民到地球来。所有的印度教跟其它所有的宗教，世界上几个大宗教全部都是创造论。
大梵天是至高无上的。你们今天来的有福分，受了这个灌顶，第一个你将来会有名位；第二个，你会非常的尊贵；第三个，你会非常的富有。所以我们将来转世，只要你修法相应了大梵天，你想到人间来，你就变成欧巴马，你就变成Bill Gates，你要什么有什么，你至少会变成股神巴菲特。所以这一尊的尊贵，是人间的王，祂只要转世，一定是人间的王。
佛教也讲，大梵天只要祂转世到了人间来，就是转轮圣王，就是人间最尊贵的王。刚刚我们看到一对夫妻福证，希望祂们都非常的敬爱圆满，将来也是富贵的。有一个陈传芳的笑话：有一个救生员结婚了，他的太太就是他救起来的，日久生情，两个人非常有感情，就结婚了。朋友就问他，「你这个救生员结婚了，你的太太是你救起来的，你有什么感想？」救生员就讲，「我太太的人生浮起来了，我的人生沉下去了。」我祝福刚刚那一对新婚夫妻，先生是浮起来的，太太也是浮起来的，早生贵子，永浴爱河，白头偕老，如果不能这样，就一起出家吧！
大梵天王的手印，左手举起来，高过于肩膀，大拇指跟食指结成一个圈，结印是结这个样子的印。祂有四面八臂，各有表征，祂的表征是有一只手拿着令旗，表示祂有万能的法力，祂法力很强；有一只手是拿着佛经的，代表祂很有智慧；有一个手是拿着法螺的，代表祂赐福给众生；有一个手是拿着明轮、光明的轮，表示息灾降魔跟摧毁烦恼；一只手是拿着权杖的，代表至上的成就，很高的成就；一只手拿着水壶，是表示你求祂，祂就给你感应。你们今天受了灌顶以后，回去求祂，祂就有感应的，祂有一只手拿着念珠，就表示六道轮回；一只手按着胸部，表示保护着所有的众生，创造神也是在护持着所有的众生的。
坛怎么布呢？密教的坛外面都是四四方方，里面都是圆的，有一点像我们中国的「天圆地方」，天是圆的，地是方的，天圆地方就是密教坛城布法，外面是四四方方，但是里面却是圆的，中央主尊就是大梵天王。大梵天王祂骑着七只白鹅的车，表示祂是属于七，Number Seven，是什么意思，就是每一个礼拜有七天，这是一种循环，耶和华创造天地一共是七天，创造六天，第七天休息，大梵天王照样坐七白鹅座。你要祈求祂很简单，以前我师父所教的，大梵天王坐中间，在祂的周围有七支白鹅的羽毛，你们记住了，七支白鹅羽毛，你可以做记号，星期一的一支，星期二一支、星期三、星期四、星期五、星期六、礼拜天，一共七支羽毛，把大梵天王围起来。每一次修法持祂的咒的时候，你就拿一只羽毛起来持咒一百零八遍，「嗡。摩拉。撼。摩尼。梭哈。」念大梵天王的咒语，持着这白色的羽毛，一只手就是结祂的手印。但手上拿着白色的羽毛，这个羽毛是白鹅的。你们回去不要那么急燥，不要看到白鹅就拔它的毛，把掉下来的白色的羽毛洗干净就好了，不然这么多人去抢这个白鹅会痛得哇哇叫。我们真佛宗有五百万弟子，一听到这个法，全部去取七支羽毛，哪里有白鹅，白鹅就遭殃啊，毛都被你拔光了。
七支白鹅的羽毛插在大梵天王的周围，代表着一个礼拜都吉祥，一天拿一支起来念，念完插回去。你念到有感应了，觉得大梵天王下降，怎么下降了，智慧尊变成报身相，就是大梵天王相，进入你身体里面，你就有感应到大梵天王进入你的身体里面，就叫作「相应」，就是相应了三昧耶身。密教是讲我跟本尊合一，就是祂进入你的身，你进入祂的身，这个就是有相应的现象。有了相应的现象，星期一你把星期一的羽毛放在你的口袋里面，走出去，所讲的话大家都要听，所要求的都会成，你带着羽毛跟人家做生意，人家都要听你的。这个就是吉祥羽毛、如意羽毛。星期二你带第二支作了星期二记号的羽毛，星期三带第三支羽毛，连续一个礼拜全部都是吉祥如意。
祂的修法最主要的就是七只白鹅的羽毛，非常的重要，你一定要修到相应以后，把羽毛带在身上就会非常吉祥。另外，八供品、花、香、灯、茶、果统统摆在祂的四周，就变成一个四四方方的坛城。中央四面八臂大梵天，周围围一个圆，就是七支羽毛，one to seven，就是星期一到星期日，羽毛都布置得非常的好，周围花、香、灯、茶、果。大家知道在泰国的四面佛，大家很喜欢供花，事实上花、香、灯、茶、果都一样。密教的坛城布起来，到最后外面是四方的，里面是圆的，好好地布这个坛，会很如意吉祥的，你所讲的话都是对的、就是真理。因为大梵天王讲「我就是真理，我就是光，就是你脚前的灯，就是道路」，耶稣曾经也这样讲过，「我就是真理，就是光，就是你脚前的灯」，你只要修到相应了，你就是这个样子，所讲的话都是对的，不像我们讲话有时候也会讲错话。
有一个男士气色很不好，他的朋友问他，「你怎么啦？你气色那么不好。」他说，「我太太很生气，所以我气色就不好。」他朋友说，「你太太为什么生气？」「因为我讲错话。」「你讲什么？」「因为我太太化妆了以后，她问我，『我化妆怎么样啊？』我就回答，『你化妆前跟化妆以后差不多。』太太很生气，先生没办法，如何平息她的怒气，我终于想到了说，『你化妆前跟化妆后差的好远喔！』太太更气了。」请问各位，如果你太太问你她化妆的怎么样，你要怎么讲，化妆前跟化妆后差不多，也不行，差太远也不行。但是你只要相应了大梵天王，你讲出来的话「差不多」，你太太就不敢生气了，因为你是大梵天王啊！对不对。
相应了这一尊你讲的话人家都要听的，单单这个权杖在你手上，那就不得了了，你也是很有智慧的，一个儿子考试回来，只考二十分，他父亲讲说，「考二十分我就打你二十下。」有一天祂的儿子回来了，他父亲问：「考几分啊？」「这一次不用打了，零分。」他的儿子是大梵天王啊！很有智慧的，考零分就不用打。
大梵天王是很有智慧的，祂讲出来的话就代表智慧，祂很有法力的。师尊在1980年到了美国，一下飞机Mountain St. Helen火山爆发，一下飞机一脚踏在美国，火山爆发；师尊这一次回来那天，一脚踏到美国的土地上，哇！美国东部地震。我在台湾整整隐居三年半，那三年半，台风全部转向，没有台风登陆。我这一次回台湾一年多，也没有台风登陆耶，今年当中有十几个台风，全部转向，我前脚一离开，听说来了一个「南玛都」，怎么台湾陆上台风警报，难道我不在就来台风吗？我也搞不清楚。
大梵天王代表着万能法力的，祂代表着法力喔！「美国东部的台风是怎么回事，你回来没有把台风转向。」我是住在西部，对不起啊！台湾很小嘛，比较好控制一点。美国那么大，华盛顿州就六个台湾那么大，哪有万能法力，我住在西部，我不管东部，希望大化小，小化无，祈求大梵天不管有什么灾难，希望你不要生气，大的化小，小的化无，灾难化小一点，因为大梵天王有万能的法力，真的是很厉害的。师尊有一点点法力就不错了啦，祂有万能的法力，所以应该求大梵天王，祂可以消灾、可以降魔、可以摧毁烦恼的，有求必应啦！祂拿着水壶，有求必应。
小王捡到一个手帕，这个手帕很香，上面写着阿香，而且又有电话号码，小王是差不多快三、四十岁了嘛，还没有结婚，他一看到阿香，又有电话号码，「真的大梵天好啊！有求必应啊！」赶快打电话，一个小女孩接的，「你找谁啊？」「我找阿香。」，她说「有啊！有啊！你等一等」，停了一下子，听她在喊「奶奶，有你的电话……」还是有求必应啊！只是应的不知道对不对而已。
念珠是代表轮回的，按胸的手印是代表保护的，你供养大梵天王，祂一样会保护你，保护神像遍净天，祂也会保护的。其实印度的三个大神都有很多人尊敬，希瓦、甘尼许（Ganesh）、梵天，都有保护的作用，因为你礼拜了破坏神，祂也让你不破坏啊！遍净天更加的保护你，大梵天是创造神，更会保护你，你原来就是祂创造的，祂一定要保护你的。所以大梵天是非常尊贵的，你只要升入了大梵天，或大梵天降到你的身上，你的名位就来了，名位就一定会到，你的财富也一定会到，你的尊贵也一定会到的，你所求的也能够应了你。我们不会像阿香一样，阿香还是一个非常美丽的女生，不会是奶奶，我们打电话过去，一定是beautiful lady漂亮的女生，不会是奶奶。
大梵天的手印，记得是左手，大拇指跟食指结一个圈。你手上拿着星期一的羽毛，就是在念星期一的咒。修法，你可以请教我们宗委会修法仪轨做出来，在星期一的时候拿星期一的羽毛来念，念完以后放在你的口袋，修法的时候放在你的口袋，慢慢的一个星期一个星期这样子转，感应到大梵天，祂本身的咒「嗡。摩拉。撼。摩尼。梭哈。」念一百零八圈，入三昧地的时候观想大梵天，观想祂四个面、八个手臂，你能够很仔细地观想这手臂上的令旗、佛经、法螺、明轮、权杖、水壶、念珠，然后观想祂智慧尊变成报身佛的身，再进入你的身体变成三昧耶身，做这样子的入定观想，观想持咒入三昧地，按照这样子程序，每天带一根羽毛在身上，表示你的尊贵，你带这个羽毛一出去就吉祥如意，人家看到你统统要鞠躬顶礼。
有了坛城，有了修法，再有了你持咒，灌顶大梵天以后，你成为最尊贵的阿拉、尊贵的天主、尊贵的上帝、尊贵的大梵天，我介绍到这里。嗡嘛呢呗咪吽。
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